于福军‖对“另类”的思考(Reflections on the Alternative.)

春天(Zit of the spring)

对“另类”的思考

Reflections on the Alternative.



于福军

Zit of the spring.

2026/09/14

Spet 14th 2026 early morning.

“另类”这个词，词性属形容词，也可当名词讲。

字面：另外一类、不属于普通那一类。

核心两层意思：

①中性：与众不同，不走大众路子。没有好坏，只是和大多数人的想法、打扮、爱好不一样。比方说，他审美挺另类，穿衣风格跟别人不一样。

②略带贬义：有点怪异、不合群，让人觉得有点别扭。指行事古怪，和周围格格不入。

在说一个人的性格是一种非常不一般的脾气秉性的类型， 常比做“另类”。但这类人，从本质上讲，心不坏，情不恶，有个性，有啥不好？

可有的人看不惯，不认可，甚至不接纳。这种类型是独门绝技的，学不来、仿不了，你不服、你不接受，他都客观的不缺胳膊、不少腿的活泛的、滋润的，抬着脸、扬着脖地存在着！

“金无足赤，人无完人。”

哪个人没优点？哪个人又没有不足呢？

拿自己的长处和别人的短处比，你的长处也长不了哪去。拿别人的长处和自己的短处比，那就能不言而喻地看出自己的短板和弱项。

这是辩证唯物主义和历史唯物主义观点的现实体现。

看一个人，对一件事，要审时度势看，综合立体地看，若隔着门缝看，不把人看扁了才怪。

剥了皮，看瓤子，才能真正看出究竟，但问题是有多少人和事，是允许剥皮看瓤的呢？

人品，要靠时间久远和日子长短来品。

事情，要在实践中检验、评判，才下定论。

好与坏，对与错，优与劣，都是相对的，都是在特定的时期条件和环境里，去认识判断。

没有一生一世的绝对的正确，绝对的权威，绝对的豪横。也不存在一世一生干啥都不对，一错再错，错到底的人和事，除非是“脑黄”坏了或精神分裂了。

现在的对，过了几年十几年，甚至几十年，恐怕就不是对的、不正确的了。

过去错的，拿到在现有的条件下对比检验看，就有可能是对的、正确的，理应纠正的了。

因此说，对一个人不要轻易下结论说这个人真“另类”（且含贬义之意），那是不精准的、不严密的。在某种程度上说，是在戴着有色眼镜片看人的。

这是不可取的认识，也是不太光彩的行为。

对“另类”的人，不能说有多好，但绝对不能说这类人怎么怎么不好。因为任何人和事，不是凭着一张嘴说出来的，而是靠有智慧的大脑和一双勤劳的手做出来的。

“为人当知自己短，处事谦和学人长。”

人在做，天在看。愿我们彼此对人、对事都不要想当然、求必然。无论是说也好？还是做也罢？都要三思而后行，那才是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人。那就不是一般意义上的完美了，而是非常完美！

(作者简介)：于福军，毕业于东北农业大学，县作家协会会员。爱好写文“码字”、擅长手机摄影、酷爱轮滑运动等。

(about the author): Yu Fujun, from Lindian. Graduated from animal husbandry and Veterinary Department of Northeast Agricultural University. He Likes "code word", mobile phone photography, roller skating, so on.