在佛坪停留 在诗意里栖居

蓝天绿水山人

文庆老兄出版诗集啦！

拿到《在佛坪停留》这本书，是8月18日。初见书名，很多人或许会以为，这只是一位过客途经山水，短暂驻足的浅浅相逢。但作为朝夕相伴的同事、相知相惜的弟兄，我深知：对于文庆而言，佛坪从来不是匆匆路过的驿站。他扎根山野半生，心甘情愿，深情笃定地在此安营扎寨。

数十载光阴流转，他日日与秦岭为伴，夜夜与椒溪流水相守。这片土地的朝暮云雾、四季风物、草木生灵、市井烟火，早已融进他的骨血，流淌于笔墨之间。岁月无言，笔墨有声。在秦岭南坡狮子山下、椒溪河畔，他静听山风，静观流云，俯身体察乡土百态、人间温情，将半生最好的光阴，尽数交付给这片厚重的秦岭土地。

世人眼中的“停留”，是路过，是擦肩，是短暂相逢。而文庆笔下的“停留”，是坚守，是沉淀，是此生不渝的眷恋。想来，这便是他以此作为书名的初心。这本诗集，是时光淬炼的心声，是他与佛坪山水岁岁相伴、久久对话的答卷。他的文字，带着走出校园后行走大地的足音，自带秦岭清灵之气，又饱含市井人间的质朴温度。不浮华、不造作，字字接地气，句句含深情，朴素简短的字句，总能引人遐想。

我由衷敬佩文庆的人品与文风。他为人温润谦和，低调纯粹；处世踏实笃定，沉静从容。落笔成文，既能铺展山河辽阔的高远意境，亦能捕捉寻常烟火里的细碎温情。尤其书写佛坪的山水、草木生灵，意境清雅却不疏离，语言朴素，直抵人心。

文庆是我的良师益友。多年来，他一直鼓励我跳出公文写作的固有框架，把笔触投向身边山水与日常烟火。他曾对我说：别人说过的话，不必再重复。正是这句提点，让我这个教了一辈子数理化、常年撰写应用文的人，慢慢学会观察田园风光，书写乡土故事，渐渐体会到汉字独有的乐趣与温度。

新书我虽才品读了一部分，其中组诗《九个坝子》令我感触尤深。写沙坝那首诗的末尾提到：朋友圈里一位沙坝乡人，退休后归耕田园，自在恬淡，宛如陶渊明。读到此处，我暗自动容——诗中这份淡泊从容的身影，写的仿佛就是我。我本就是长角坝沙坝人。

书中还有一首三行小诗《致秦岭》：“不要大海和江河，只做，你的坎井之蛙。”我也曾花费大量笔墨书写秦岭、守护秦岭，曾经为守护这片万古山脉慷慨发声，文字却总是生硬直白、寡淡无味，甚至有三篇文稿未能刊发。反观文庆的诗句，寥寥数语，谦卑赤诚，意蕴悠长，读完久久回味。我时常想，倘若当年落笔，能习得他半分通透，写下这样一句：“不要挖断和架桥，唯愿，顺山顺水、月湾风静。”既道出我们护山人的心声，又兼具文字之美，或许更易被人读懂，多一些理解与共情。

还有《山闲着》一诗：“森林闲着，风闲着，阳光也闲着，我闲着，爬闲山。”语言极简质朴，意境空灵淡然，写尽山居自在之趣，正是我们这些爱山、喜清静之人心中的情趣。

正因满心折服与敬佩，如今我真心想向文庆兄学诗。学他扎根乡土、心怀山海的纯粹格局；学他于烟火琐碎之中打捞诗意的细腻初心；学他质朴落笔、以真成文的文字功底；更学他淡泊守心、深耕生活、默默沉淀的人生姿态。

我也忘了是啥时候开始关注他诗中打动我的句子的，反正是像小学生一般细细品读参悟。盼着有朝一日，也能像他一样，好象不费劲就能从容写出动人的篇章来。我摘录了他诗中的一些句子，比如这一句：“让大佛看着我睡，金光闪闪的大佛，就像月亮，照着我的脸和枕边的书”妙处在于，以“月亮”喻佛光，把跪拜朝圣化为静静相伴。神佛落地，禅意就安放在枕边。又如：

“大地神圣地照耀着天空”一句颠覆寻常视角，花海、鸟群、山峦皆是发光之物。人不必一味仰望，大地也在温柔回望世间万物。再看：“他对老天的意见，无处诉说，就给我说了”没有刻意煽情，却饱含深情。接住普通人无处安放的心声，平淡白话里，藏着轻而厚重的悲悯。由于自己身体原因，表达这方面情感的文字我也写过不少，但和他的文字根本没法比。

其实，我心里清楚，想能和他一样不费劲就能出口成诗，是天真，但也只是对自己的希望和鼓励。这般境界绝非简单模仿就能抵达的。这是他日积月累的真功夫：把秦岭南坡的风、顽石、雨水、庄稼，还有乡野家常话，信手拈来，便成了有哲理、有灵性、有温度、有分量的诗句。读来如白话，细品方知是诗，让人由衷叹服。

真正动人的文字，是山河的回响，是本心的独白。文庆用半生坚守告诉我们：最好的诗篇，从不在华丽辞藻之中，而扎根一方水土，源于热爱一方烟火的赤诚之心。我驻守秦岭，有幸与诗人比邻相知，心中满怀期许。

衷心祝贺文庆新书付梓！愿我们都读懂笔墨里的深情，还能顺便写点有味道的诗句，不负秦岭山水，不负岁月初心！