<p class="ql-block">南岳大庙《光辅紫宸》匾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">引 言</p><p class="ql-block">游南岳大庙，很多人进到大殿，目光一下子就被檐下那块黑底鎏金的巨匾抓住。金字恢宏，古意扑面而来，不少游客匆匆一瞥，随口念出匾额上的字，却一不小心读反。更有意思的是牌匾两边的落款，一眼看去仿佛跨越三百年时空，康熙皇帝与现代人士同题一匾，很多朋友见了都心生疑惑，甚至以为发现了历史疑点。</p><p class="ql-block">今天，我就和大家坐下来聊聊天，讲讲这块《光辅紫宸》牌匾的前世今生。顺带聊聊欣赏古匾的小常识，教大家看懂匾额款识的门道，分清古物原作和后世复刻，不再被落款里的“时空偶遇”迷惑，读懂藏在金字匾额背后的历史文脉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大清康熙玄烨题《光辅紫宸》匾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我平日里喜爱寻访古寺名观，欣赏碑匾石刻，每见一方老匾，总要驻足细品。这次来到南岳大庙，大殿上方悬挂的这块黑底金字大匾，一下子就吸引了我的目光。这便是大名鼎鼎的清康熙玄烨题写的《光辅紫宸》。</p><p class="ql-block">很多人第一眼望过去，顺着现代阅读习惯从左往右看，脱口就读成“宸紫辅光”，这是看古匾最容易犯的第一个小错误。咱们古代匾额、书法横匾，规矩都是从右向左读。牌匾最右边第一个大字是“光”，依次往左：光、辅、紫、宸，正确读法是光辅紫宸。</p><p class="ql-block">咱们拆开讲讲这四个字的含义。紫宸，本是唐代皇宫里紫宸殿，是帝王理政之所，后世便用紫宸代指帝王、皇极，引申为天地尊位。光，是光耀、彰显；辅，为辅弼、护持。“光辅紫宸”，是清代皇家规格极高的颂词，意思是护持社稷，辅佑圣德，光耀宸极。当年康熙题写此匾，赠予南岳大庙，用来赞颂南岳圣帝庇佑山河、护佑万民，是一份御制题匾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">匾 额</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下来请大家细看牌匾两侧的竖款，这里藏着很多游客容易疑惑的地方。传统匾额的规矩：竖排文字，右为上款，左为下款。牌匾最右边这一列是上款：大清康熙四十七年，玄烨题。左侧的就是下款：长沙李静敬立，癸酉年全国政协委员。</p><p class="ql-block">看到这里不少朋友会疑惑，康熙是清代帝王，怎么和现代全国政协委员的名字刻在同一块匾上？难道是史料有问题？这里要给大家讲清楚这段故事，并不是古人穿越了，而是这块牌匾属于现代复刻重制，并不是康熙当年的原物。</p><p class="ql-block">康熙四十七年，也就是公元1708年，玄烨御笔题写“光辅紫宸”，当年那块原匾，历经数百年风雨、战乱，早已不复存在。如今大殿上悬挂的这块，是后世重新复刻制作的。复刻的时候，匠人把两件信息一并刻上：右边保留了当年康熙御题的原始款识，记录匾文的出处；左边新增现代立匾人的落款，记下是谁捐资敬立这块新匾。</p><p class="ql-block">这里就要普及一个匾额文史常识。若是清代原版古匾，绝对不可能出现“全国政协委员”这个职务。全国政协是现代建制，清代没有这个身份。古匾的传统做法，如果是御赐匾额，上款写题字帝王、纪年；下款写当年受匾人或者立匾人，全部都是同一时代的人物，不会跨越几百年，把古代题字人和现代立匾者放在同一块匾的款识之中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">清光绪 慈禧皇太后题《岁岁平安》匾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多人会问，这样落款算不算写错？字本身没有写错，只是款识排版方式，是现代制作的一种处理手法，和古代古匾的款例规范不一样。古匾讲究同一时空，古人题字、古人立匾，上下款同属一个时代；而这件复刻作品，把匾文源头与当代立匾者的信息一并刻写，属于今人重制时的设计，并非古代原版格式。大家欣赏的时候，一定要分清：匾文内容源自康熙御题，但牌匾实物，是当代复刻新作。</p><p class="ql-block">再看牌匾本身的工艺，黑地贴金字，熠熠生辉。四周回纹边框雕刻细密规整，纹样连绵不断，寓意绵延吉祥。四个榜书大字雄浑饱满，端庄厚重，有皇家榜书的大气格局。金字在大殿红墙的映衬之下，庄重肃穆，和南岳大庙恢弘的殿堂、精美木雕造像融为一体，置身殿中，仰望牌匾，顿感古朴厚重的文化气息扑面而来。</p><p class="ql-block">站在大殿里，看着香客络绎不绝，焚香祈福，香烟袅袅。一块复刻牌匾，一头连着三百多年前康熙御题的历史故事，一头连着当代人敬古崇贤的心意。它不单单是一块装饰木匾，更像一座桥梁，连接古今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">当代 李桂强题《德厚流光》匾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多朋友游览古迹，欣赏匾额石刻，很容易将复刻牌匾直接当成千年古物。这也是我们逛古迹的趣味所在，不能只看金字好看，还要读懂款识背后的门道。读匾先辨阅读顺序，再看款识时代，学会分辨原物与复刻品，才能读懂藏在牌匾背后的历史故事，不会闹出“古人与今人同刻一匾”的误会。</p><p class="ql-block">赏匾，赏的是笔墨，品的是文字，读懂的是岁月流转。这块《光辅紫宸》，虽不是康熙原匾，但保留了御题文字的内涵，今人重立，延续千年庙祀文脉，让古老颂词继续在南岳山间，诉说护佑家国的美好祈愿。</p><p class="ql-block">（文/李桂强）</p><p class="ql-block">2026.9.13 夜于古端州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鸣谢：龙宪提先生提供图片，并指导此文写作。</p><p class="ql-block">责任编辑：文隽</p><p class="ql-block"><br></p>