<p class="ql-block">六定赋</p><p class="ql-block">文/孙述考</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">2026.9.13日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大道运化，天地有常；人生际遇，定数昭彰。乾坤布气以立命，阴阳循序以定踪。浮生一世，有六根定数：原生门第、本命时运、子嗣缘法、财禄盈虚、姻契深浅、寿元短长。此六者，承天地气机，禀星宿禀赋，循因果轮回，非人力强求可得，非私欲妄念能移。</p><p class="ql-block">然天道非废人事，天命不阻修行。尽人事以修己，听天命以安身，顺时势而为进退，知定数而不执念，方是人生至高智慧。稽《易经》损益之理，参《道德》无为之道，阅儒墨圣贤之训、释道真空之旨，考经史命理之奥、古今兴衰之变，遂作斯赋，以明知命、安命、立命之真旨。</p><p class="ql-block">夫人生定数，始于根骨，源于先天。原生家庭，乃一世之根基、命运之始基。《渊海子平》《三命通会》载：命格植根祖气，福泽源自先荫。门第厚薄、家教深浅、缘起禀赋，皆是宿世因缘、先天定章。有人生于清门，德泽绵长；有人起于寒庐，磨砺终身。《寒窑赋》云：“天有不测风云，人有旦夕祸福”，门第出身，定开局之境遇，难限终生之修为。看透原生桎梏，不怨既往、不困来路，方得破局之机。</p><p class="ql-block">次论本命命运。紫微推演流年，梅花察观气运，《滴天髓》《子平真诠》尽言：命为定体，运为流转。天地有大运轮回，人生有沉浮交替。盛衰有时，否泰有度，起落皆是天道寻常。《渔樵问对》述世事盈亏之理，荣枯往复，道法自然。人一生际遇跌宕、机缘得失，冥冥自有安排。强求逆境之顺，执念困局之破，徒耗心神、空损真元。识运、知运、顺运，方能行稳致远。</p><p class="ql-block">再观子女缘法。子嗣乃天地慈悲之续、祖宗血脉之延。儒门家训重传家之德，佛家因果讲缘聚之常。有缘则膝下承欢、孝善绵长；无缘则聚散随缘、各自安好。世间父母，多执念儿孙富贵、前程圆满，殊不知儿女自有天命，福报自有天成。强求雕琢，反生桎梏；顺其自然，方得周全。</p><p class="ql-block">复言世间财富。财禄者，天地流通之气、宿世积功之报。《尚书》载福财唯德可载，《菜根谭》言富贵总属天缘。有人勤勉终生而财薄，有人恬淡守德而福盈。财富有定数，取舍有天机，强求不义之利，必招灾殃；深耕厚德之根，终迎善报。《了凡四训》立命之学明示：财可修积，不可妄求，尽人事积善修德，听天命静待福临。</p><p class="ql-block">又论姻缘契份。情缘宿定，夙缘天成。《金刚经》言因缘和合，万事随缘；古谚云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。红尘相遇、聚散离合，皆是前世因果、今生定数。良缘不必苦追，孽缘不必强留。强求相守，徒增烦恼；顺势随缘，方得心安。情爱如此，人事皆然。</p><p class="ql-block">终论寿元短长。寿命禀于先天，养于后天。《抱朴子》论养生之要，清心寡欲、积德培元；释门诸经言善业延福、执念损身。寿数有天定之基，亦有人修之补。不贪嗔、不焦虑、不妄执，养浩然之气，修纯粹之心，便是延年立命之本。</p><p class="ql-block">综此六定，贯通百家大道。儒曰修身俟命，道曰顺其自然，释曰看破虚妄。《史记》《资治通鉴》览尽千古人物，多少豪杰困于执念、疲于强求，终落心力耗竭、万事皆空；古今贤达，皆知定数、守本心、尽人事，不困于无能为力，不疲于不可强求。</p><p class="ql-block">宇宙规律，贵在平衡；人生大道，贵在知止。定数者，天之规矩；人事者，己之修为。不认命，则终身妄争；唯认命，方可立命。知六数之定，明万事之理，顺势而为、随心而安，不耗神于虚妄，不纠结于得失，修己心、积己德、安己命，便是人间大成、此生圆满。</p><p class="ql-block">嗟乎！天命有定，大道无偏。六数归序，起落皆缘。尽人事笃，听天命安。不执虚妄，不逐空谈。顺时修己，守正恒坚。心宁道正，岁岁清欢！</p> <p class="ql-block">莺啼序·丙午秋朝湖上</p><p class="ql-block">文/孙述考</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">2026.9.13</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晨曦漫观世景，望秋光乍透。旭辉染、叠嶂青岑，晓日轻笼碧岫。平湖湛、澄如圆镜，千林尚拥浓阴厚。见垂杨，丝拂长堤，紫薇繁秀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">野菊凝黄，芦穗静袅，倚郊途迤逦。跨波桥、倒影涵空，恍如冰鉴初就。浮图耸、凌云入霭，恍遥接、云间仙舸。锦鳞游，黑鲤相嬉，鹭翩如袖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">芳音四起，逸响悠扬，歌声荡襟牖。感此际、昌朝弘敞，四海熙宁，万姓欢怡，逸怀长久。康衢广坦，山河毓秀，生民安享升平世，沐清光、大道恒相守。凭栏纵目，眼前风物融怡，盛世乐承天祐。</p> <p class="ql-block">雨霖铃·欣览秋洽</p><p class="ql-block">文/孙述考</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">2026.9.13</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晨光初透，旭辉遥染，碧岫层秀。</p><p class="ql-block">平湖湛若圆鉴，垂杨拂岸，紫薇盈囿。野菊涂黄，芦穗静、临风轻袅。跨水桥、倒影涵空，古塔凌云接云岫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">锦鳞戏浪湖光柔。有白鹭、掠波明望眸。清歌四起盈野，尘境静、万民舒袖。盛代昌宁，大道宏开四海安守。纵目览、秋景融怡，永沐天恩厚。</p> <p class="ql-block">满江红·秋朝洽览</p><p class="ql-block">文/孙述考</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">2026.9.13</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晓旭初明，秋光透、层峦凝秀。抬望眼、平湖如鉴，翠阴盈囿。垂柳牵风堤畔舞，紫薇缀艳途边茂。野菊黄、芦穗静临风，清幽透。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">桥影湛，浮图陡；锦鳞戏，白鹭走。听芳音四起，逸歌盈牖。万里昌朝弘大道，九州生沐升平祐。纵遐观、风物尽融怡，欢长久。</p> <p class="ql-block">作者简介：孙述考老师:字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。</p>