不知有道者

周霄山💫

《不知有道者》

●周霄山

庄子说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”也就是，住在井里的蛙，不可能知道海是什么样的，这是因为它受着环境的限制；夏日的虫，不可能明白冰是什么东西，这是因为它受着时令的限制；对见识浅薄的人，不可与他谈论关于道的问题，这是因为他的层次境界所受的束缚。

老子说：“上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”也就是，高层次的人，听到道，就会用心去实践，道与他内心的智慧是相通的，他会不断地努力去践行，用行动去行道。中层次的人，有时会相信有道，有时又会对道有怀疑和动摇。低层次的人，听到道之后，就会大笑，他根本就不相信有道，他总认为自己是对的，与他不一样的，就是错的，然后就大笑之。

现在我们有许多人都经常引用庄子所说的“井蛙”“夏虫”“曲士”，用来以说明别人是“井蛙”“夏虫”“曲士”，以说明别人认知浅薄，而自己认知高深。而我们许多人恰恰没有理解庄子说这段话的真正意义。实际上，庄子说这段话最重要目的是在说：曲士不可以语于道者。其实，就是主要在说：所有不知有道者，都是“井蛙”“夏虫”“曲士”。也就是老子所说的“下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”中的“下士”。也就是不知有道者。

实际上，对于我们每个人来说，人生最大的遗憾就是不知有道，不知有悟道这回事，不知悟道是最重要的事，不知悟道是我们人生和生命的真正意义。我们即使一生都非常努力地修道，都很难悟道，就更不用说根本就不知有道了。

道是宇宙自然万物及其运行和变化规律，也就是终极真理。道是创生万物的源泉和动力，道既超越于万物之上，又内在于万物之中。道以自身为本、自身为根。宇宙的最初，最初的最初，无论之前还有什么，都是道。未来，未来的未来，无论之后会有什么，也都是道。道，在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。

《道德经》说：“吾不知谁之子，象帝之先。”在宇宙自然万物产生之前，道就已经存在了。道被视为万物存在的基石，是万物存在的根源和依托。道，太初就独立存在，超越天地的范畴，不依赖其他任何事物。道，永恒不变，无始无终，无边无际，时刻存在于万物之中，却又无形无迹，无法直接感知，无法用语言表述。道以一种无形的方式传递，却又不可被具体捕捉和占有。

道，无为无形，有情有信，可传而不可受，可得而不可见。《道德经》说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。”道，隐而不见，看不见，听不见，摸不到。为什么？因为人与身边的一切同为道的表象，道，无法感知，无法演示，无法口授，只能传心法，也就是传授一个领悟道的方法，然后靠个人的修行领悟。也就是，所有领悟道的言论和方法，都只是指月之指，都只是渡河之舟，而并不是道这个终极真理本体。

我们人类一直都在追求真理，实际上，道就是终极真理，只不过需要我们人类去开悟悟知。也就是，我们人类只有开悟了，才能真正悟知终极真理。我们人类思想文明史上每一次飞跃都是由那些极少数悟道的人推动的，也只有悟道的人才能悟知宇宙自然的奥秘，同时，也只有悟道才能开启万物之灵光明的生命。正如爱因斯坦所说：走出狭隘的自我，生活才真正开始。一个开悟的人必然能笑对一切世事而不执著其中，也正因为开悟而内外光明才会生出无穷的智慧，智力来自于大脑，是低级而有限的；而智慧来自于心灵，是光明而无限的。

实际上，一些宗教信仰的创立人就是开悟者，他们创立宗教，就是为了想让更多的宗教信徒们也能像他们那样去修道，去悟道，去悟知道这个终极真理。但是由于他们的信徒们听不懂他们所说的话，也就是不知有道者，所以才会误把他们当作什么能够主宰世界的人格化的神来崇拜了，这也就偏离了他们创立宗教的本意了。所以，只有当我们能真正悟道了，也才能真正悟知道，也才能真正悟知终极真理。

我们只有真正悟道了，才能悟知灵魂三问，也就是哲学三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”我是谁？我们的灵魂是真我，我们的身体是假我。我们的灵魂借用我们的身体到人世间来修行。也就是借假修真。也就是把我们的灵魂从三维修行到更高维度。我们的灵魂只有借助我们的身体才能够修行。我们的灵魂要经过累世的修行，才能逐步提升，最终从三维修行越升到更高维度。我们的灵魂只有越升到更高维度，才能涅槃重生，复归真我，也才能悟知一切。

老子把人们认知道的程度分为三个层次：上士、中士、下士。庄子将观察事物分为“以俗观之”、“以物观之”和“以道观之”三个层次。以俗观之是指从常人的主观视角去认知，其结果只能形成常识性的意见；以物观之是指从事物的客观视角去认知，结果能形成系统性的知识；以道观之则是从宇宙本原的高度来透视，从事物的内在本质来剖析，其能力是为智慧力，其结果便谓之智慧。也就是，感官只能形成感性认知，心官只能形成理性认知，而只有用聚集了道的气，也就是用大智慧去认知世界，才能得到最高层次的悟性认知。所以，我们每个人最重要的事就是要认知有道，并尽可能地去修道悟道。这也是我们每个人的人生和生命的真正意义。如果我们人生一直不知有道的话，那就只能是老子所说的“下士”，只能是庄子所说的“井蛙”“夏虫”“曲士”。