<p class="ql-block"> 唐、马两诗翁自2022年唱和至今已唱和诗数百首,拟出唱和诗集。89岁高龄的马诗翁为唱和集写了序。序以漫谈的形式介绍了什么叫诗歌唱和,诗歌唱和的目的和意义,诗歌唱和的典型范例。序文可读性强,辑录美篇分享同好赏析</p> <p class="ql-block"> 唐马诗词《唱和集》序</p><p class="ql-block"> ---唱和漫谈</p><p class="ql-block">什么叫诗歌唱和</p><p class="ql-block"> 诗歌唱和,是以诗相答、以诗会友,是古典诗词中十分常见的创作与交往形式。唐马的诗词唱和就是诗歌唱和。它带有情感呼应、意境呼应、格律呼应的特点,主要分为这几类常见形式:</p><p class="ql-block"> 一是酬赠呼应式。甲乙双方赠诗以抒发情谊、感慨、劝勉等情感,呼应彼此的心意与主题,格律、用韵没有严格限制。</p><p class="ql-block"> 二是次韵(步韵)。这是约束性最强的唱和形式,和诗者不仅要呼应原诗的主题,还必须沿用原诗的韵脚字,且韵脚的先后顺序完全一致,对创作的格律技巧要求很高,唐马唱和多采用用这种形式。</p><p class="ql-block"> 三是依韵和诗使用与原诗同一韵部的字作韵脚,但不要求韵脚字的顺序与原诗相同,约束性弱于次韵。这是唐马对唱和的基本要求。</p><p class="ql-block"> 四是用韵和诗使用原诗的相同韵脚字,但不要求这些韵脚字的排列顺序和原诗一致,约束程度介于依韵与次韵之间。唐马唱和,几乎全是唐唱马和,马和诗的韵脚字,尽量用唐唱的韵脚字。</p><p class="ql-block">唱和的目的与意义</p><p class="ql-block"> 社交抒怀:传递友情、离别之绪、共勉之心,是文人之间重要的情感交流方式;宴游雅集:文人聚会、游山玩水时,多人同题、同韵作诗,烘托雅集氛围,比如王羲之兰亭集会时的诗作往来,便是典型的唱和雅集;才学切磋:通过次韵等严格形式,比拼格律、炼字、立意的功底,是文学层面的交流切磋。</p><p class="ql-block"> 经典示例:白居易与元稹是唐代唱和频次极高的文人好友,二人多有次韵、酬和之作,往来诗篇既记录了深厚友情,也成为中唐诗坛的经典唱和作品。</p><p class="ql-block"> 唐马唱和的目的和意义,除上述外,还有更为重要的意义,就是发掘快乐资源,达到健康长寿的目的。</p><p class="ql-block">诗歌唱和的典型范例</p><p class="ql-block"> 一,友人寄远次韵唱和:元稹与白居易(元白唱和)元白二人是古代唱和文学的标杆,二人仕途多舛、分隔两地,常以次韵(步韵) 唱和,严守原诗韵脚与顺序,既传情谊,又显才学,是私人间寄远唱和的典范。</p><p class="ql-block"> 原唱:元稹《酬乐天频梦微之》山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。</p><p class="ql-block"> 和诗:白居易《梦微之》晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。</p><p class="ql-block"> 两首诗均为七言绝句,韵脚同属文韵,虽非严苛逐字次韵,却在韵部、句式上形成呼应,是典型的依韵酬和,贴合寄远唱和的随性与真挚。</p><p class="ql-block"> 内容:情感呼应:元稹以“不梦君”写重病后的凄苦与思念,反向落笔更显深情;白居易以“三回梦见君” 作答,用频繁入梦的细节回应友人牵挂,一正一反,情感互为补充,将知己间的思念刻画得入木三分。</p><p class="ql-block"> 价值:打破了唱和“应景敷衍”的局限,以私人化的情感书写,让唱和诗具备独立的抒情价值,成为中唐酬和诗的代表。</p><p class="ql-block"> 二,宴集雅集同题唱和:王羲之《兰亭集诗》与群贤诗为例。兰亭雅集是古代群体唱和的典型代表作。这是唱和的标志性事件,指永和九年,王羲之与谢安、孙绰等文人于山阴兰亭修禊,同题赋诗、聚而成集,是雅集唱和的范式。核心范文:王羲之《兰亭诗·其三》</p><p class="ql-block"> 三,豪唱迭和的经典:苏轼、苏辙兄弟唱和之作苏氏兄弟一生以诗唱和,寄托手足之情、互勉仕途坎坷,其中次韵诗数量众多,格律严谨且情感醇厚,是亲情类唱和的典范。以二人中秋唱和诗为例,苏轼作中秋怀人诗,苏辙多依韵和诗,既应和时节,又写兄弟相思。</p> <p class="ql-block"> 唐马唱和举例</p><p class="ql-block"> 唐马唱和从上世纪六十年代即已开始,中断几十年,到二十一世后,由于我帮《龙里诗词》征稿,唐马才有了诗词往来。到2022年,唐马唱和正式开始。其间,马助力唐编辑出版了<闲吟集>,由马作详序。<闲吟集>为唐马唱和打下了深厚的友谊基础和坚实的诗词艺术基础。今举2023年元旦和2026年元旦的唱和诗为例:</p><p class="ql-block"> 唐于2023年元旦唱《元旦闻见》:</p><p class="ql-block"> 广场清冷静无人,</p><p class="ql-block"> 檐雀哀哀似唤春。</p><p class="ql-block"> 往日如花晨舞者,</p><p class="ql-block"> 横斜输液正呻吟。</p><p class="ql-block"> 马于当日即和:</p><p class="ql-block"> 龙山冷静更无人,</p><p class="ql-block"> 梅月桂枝雀唤春。</p><p class="ql-block"> 但愿天公真有眼,</p><p class="ql-block"> 始终无弃老夫吟。</p><p class="ql-block"> 唐于2026年元旦唱《元旦游湖》:</p><p class="ql-block"> 赶车南国过新年,</p><p class="ql-block"> 草木葱茏别有天。</p><p class="ql-block"> 月亮湖边百花俏,</p><p class="ql-block"> 浓浓春意满人间。</p><p class="ql-block"> 马亦于当日和:</p><p class="ql-block"> 我和老伴过新年,</p><p class="ql-block"> 思念儿孙各有天。</p><p class="ql-block"> 喜看迎春驱万马,</p><p class="ql-block"> 马年台陆换人间。</p><p class="ql-block"> 以上唱和,收录在《唱和集》中,有一定的代表性:</p><p class="ql-block"> 一,内容是作者当时当地的实景实况实情。上述唱和,2023年元旦,正处疫情高峰。当时唐在花溪,马在龙里,而所见所闻都是冷冷清清,马还抒发了躲过大难的喜悦心情。</p><p class="ql-block"> 二,形式为七绝,反映了《唱和集》都是七言或五言绝句。</p><p class="ql-block"> 三、用韵以中华新韵、通韵为主,也包容平水韵的平仄与用韵。</p><p class="ql-block"> 四、《唱和集》全都七绝或五绝,都是唐唱马和。马的和诗几乎只用次韵一种格氏。即和诗的韵脚字沿用唱诗的韵脚字不变。如上述2023年元旦唱和诗的韵脚字都是“人。春。吟”;2026年元旦唱和的韵脚字都是“年.天.间”。</p><p class="ql-block"> 唐马《唱和集》的亮点</p><p class="ql-block"> 唐马《唱和集》坚持以快乐为中心,修身、养性为目的进行唱和。有以下亮点:</p><p class="ql-block"> 一.《唱和集》是唐马友谊结晶。唐马诗歌交流,文革前即已开始。1998年马在六盘水市委讲师团退休;2000年唐在贵州省黄金局退休。此前一段时间虽不在一起工作,但时有诗词往来。随着先后赋闲,交流日渐频密。唐于2022年8月出版的《闲吟集》,就收录了不少唐马往来的诗作。可以说,《唱和集》是继《闲吟集》的深情厚谊硕果。</p><p class="ql-block"> 二,闲吟厚谊,唱和亮嗓。《闲吟集》收集了唐的诗作一千余首。分上中下三卷,由唐自己写总序,由我写三分卷详序。《唱和集》又收集了唐马诗词一千余首。既体现了唐马的友谊,又延续了合作的快意。</p><p class="ql-block"> 三,唐学数学,教数学,诗词是业余爱好。他步苏步青等数学大师后尘,学其报国志向,治学精神;也像苏老一样从传统文化中吸收营养,习作古体诗词,陶冶情操,丰富业余生活。</p><p class="ql-block"> 四,唱和以乐为核心,修身养性。唐马退休后把写诗和快乐养生紧密结合在一起。在多年的唱和诗中,首首都有快乐因子在跳动、闪光!无论唱者和者,尽量不把不愉块的事情拉入唱和。即使怀念故旧诗词也向前看,化悲恸为力量,激励活着的人更好地活着;通过描述的形象图景,带来艺术美感的喜悦。</p><p class="ql-block"> 五,唱和常化悲为喜,告慰天灵。典型的化悲为喜例,是唐2023年清明节写的《別后梦》。由于唐用的是旧韵,马坚持用新韵,无法用步韵和,只好用同韵部字:</p><p class="ql-block"> 唐咏:七七思妻</p><p class="ql-block"> 上得山来天即开,</p><p class="ql-block"> 阳光祥瑞送端回。</p><p class="ql-block"> 千娇百媚仍如是,</p><p class="ql-block"> 或许瑶池也暖怀?</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注 :昨日是端七七,碑上磁像已做好。笑容依旧灿烂,稍觉安慰。</span></p><p class="ql-block"> 马和:读《别后梦》</p><p class="ql-block"> 老乐尊前灵性花,</p><p class="ql-block"> 小愚孝子典中华!</p><p class="ql-block"> 入君酣梦阖家喜,</p><p class="ql-block"> 欢笑南国春冒芽!</p><p class="ql-block"> 老乐墓前已没有了眼泪,有的是三代人墓前团聚的欣慰。</p><p class="ql-block"> 六,唱和乐之欣喜。再读《闲吟集》,使我找到了唐马唱和的起点,找到了最早唱和的三首诗。录如下:</p><p class="ql-block"> 唐马唱和最早的三首诗</p><p class="ql-block"> (一)马最早对唐的赠诗,也是唐唯一的一首和诗,马唯一的唱诗。</p><p class="ql-block"> 马咏:</p><p class="ql-block"> 六三首个笑相迎,</p><p class="ql-block"> 小弟一般助我行。</p><p class="ql-block"> 文化川湘融韵体,</p><p class="ql-block"> 风风雨雨总多情。</p><p class="ql-block"> 唐和:</p><p class="ql-block"> 同出山乡近草根.</p><p class="ql-block"> 沾泥带水自芳芬。</p><p class="ql-block"> 同舟共济乌江渡,</p><p class="ql-block"> 愈到艰难愈觉亲。</p><p class="ql-block"> (二)马赠唐《中华古今三百巨贪》(韵文)唐分享后回赠诗一首:</p><p class="ql-block">(2013年)</p><p class="ql-block"> 唐咏:</p><p class="ql-block"> 未入仕途多惜名,</p><p class="ql-block"> 一朝来势便胡行。</p><p class="ql-block"> 劝君常读引为戒,</p><p class="ql-block"> 勿使聪明污汗青。</p><p class="ql-block"> (三)马题永安老堡布衣寨诗</p><p class="ql-block"> 马咏:</p><p class="ql-block"> 永恒流水寨中穿,</p><p class="ql-block"> 安谧百家一乐园。</p><p class="ql-block"> 老堡新宅葱蔚伴,</p><p class="ql-block"> 布衣歌绕远声传。</p><p class="ql-block"> 唐和:</p><p class="ql-block"> 山环水绕小平川,</p><p class="ql-block"> 燕舞莺歌似乐园。</p><p class="ql-block"> 昔与推心共探讨,</p><p class="ql-block"> 耕读文化代相传。</p><p class="ql-block"> 七,诗词往来,乐贯唱和。唐马在上世纪六十年代就开始了。唱和遵循以“乐"为中心,除个别悼亡诗之外,都多快乐丽景,抒快乐浓情。</p><p class="ql-block"> 八,唐唱花溪实景,马和龙山浪漫。唐退休后长住花溪南苑,花溪美景太多,可天天游,看不完,写不尽!纵览他的领唱系列,实打实的花色花香美景即扑面而来!创作风格体现为现实主义。和者的我,于2017年末才搬来龙里住,新居在龙山麓,似隐士隐居。风景无法与花溪相匹配。故我的和诗不能你写花溪我就写龙山。而是凭我过去读贵大对花溪的深刻印象,加以想象附和赞美,多有夸张,体现在创作风格就是浪漫主义。</p><p class="ql-block"> 九,内容丰富,绚丽多彩。由于99%由唐领唱,故唱和集的内容取决于唐。参考唐的《闲吟集》,可估算出唱和集的内容:</p><p class="ql-block"> 四季咏景26%</p><p class="ql-block"> 感咏时事25%</p><p class="ql-block"> 旅游探访13%</p><p class="ql-block"> 纪写人物9%</p><p class="ql-block"> 写自家人11%</p><p class="ql-block"> 写读后感7%</p><p class="ql-block"> 十,形式多绝,美篇传布。唱和集的形式多用五、七言绝句,20或28个字,言简意赅,字字玑珠!和诗者我,曾学习制作美篇,唱和诗发到网上,点读人少,每次在两三千左右。2024年认识好友杨忠发以后,请他接手发美篇,全球点读量数倍增长,一般在一万左右,最多达一万二、三!这证明在网上关注我们唱和的人不少。</p><p class="ql-block"> 十一,声韵新旧,求同存异。几十年前有声韵改革,故有新韵。旧韵指唐宋以来格律诗常用的平水韵。唱者唐,多用平水旧韵,和者我,只用通韵新韵。但我不排斥旧韵,故能与唐长期唱和。况且,唐的旧韵,只是入声字的平仄不同而已。除了入声字,多有新旧韵都通得过的唱和诗。我之所以坚持用中华通韵或新韵,因为这是我国文字、声韵改革的正统和方向,是不可逆转的。体现文字、声韵改革的《新华字典》你能甩掉不用么?</p><p class="ql-block"> 在下以十一首七绝为唐马诗词《唱和集》序作结。</p><p class="ql-block"> 诗词唱和十一乐</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 乐于唱和乐融融,唐马同族共祖龙。</p><p class="ql-block"> 致孝感恩于父母,基因本性厚积中</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 乐从善恶报应论,人做天看最为崇。</p><p class="ql-block"> 嘱咐徒们长伐恶,开心报应善得终。</p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 相见初交观点同,湘兄川弟落心胸。</p><p class="ql-block"> 有缘相会在龙里,天做之合两弟兄!</p><p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block"> 文革复课闹革命,唐马讲台各建功。</p><p class="ql-block"> 教改领先唐最首,旭儿快长感恩同。</p><p class="ql-block"> 五</p><p class="ql-block"> 诗歌爱好两相近,时露锋芒板报中。 </p><p class="ql-block"> 交往不曾两拌嘴,皆同书记感情浓。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(注:书记,指党支部书记魏浩。魏支书住龙中,同唐马关系非常好。)</span></p><p class="ql-block"> 六</p><p class="ql-block"> 诗词唱和退休后,川调湘腔白发翁。</p><p class="ql-block"> 百感交集龙里乐,乐皆中共党员红!</p><p class="ql-block"> 七</p><p class="ql-block"> 唱和真真乐两翁,不同快感喜交融。</p><p class="ql-block"> 诗词来往无猜忌,多有求同存异从。</p><p class="ql-block"> 八</p><p class="ql-block"> 平水唱出通韵和,入声留住古今通。</p><p class="ql-block"> 无争音律乐无损,乐在养生欢笑中!</p><p class="ql-block"> 九</p><p class="ql-block"> 唱咏花溪喜笑同,和声步韵互依从。</p><p class="ql-block"> 顶真一技乐真趣,趣味越浓乐越浓。</p><p class="ql-block"> 十</p><p class="ql-block"> 和韵发自龙里哪?龙山脚下有藏龙?</p><p class="ql-block"> 藏龙卧虎龙兴旺,旺子传孙剑业功。</p><p class="ql-block"> 十一</p><p class="ql-block"> 唱和诗词和养生,最先唐马首发声。</p><p class="ql-block"> 多年实践多成果,名不争来利不争。</p>