<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 【文学评论】</span></p> <p class="ql-block"> 谢先生: 这段时间读完了《半阁城》（上），跟您汇报一下本人的读后感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我最突出的感受是其语言风格上的自然主义，即至少是看起来的最大限度采用关中地方农村日常口语，此种叙事策略为作品增色不少，与人物和情节设计上的传奇色彩。于是，质朴的语言，质朴的土地，与传奇性的人物，曲折交织的情节间形成巨大张力。我相信这是作者有意为之，这正是作者之巧思所在。</p> <p class="ql-block"> 然而，当读者合而观之，便会意识到: 这是个精心构造的宏大繁复世界，很好地测试了作者的智慧与情感世界，其人物与情节结构的复杂，极似于一部交响乐。对其读者而言，诚然也是一种心智与情感上的全面挑战，这也许正是长篇小说的独特魅力所在。</p> <p class="ql-block"> 看完《大戏坊》，我当时有个感想: 要是作者能续写一下这帮线偶艺人们后代在20世纪中期的命运就好了，没想到《半阁城》正是这样一部作品，而且您是倒着写的:先有《大戏坊》，后有《半阁城》。</p> <p class="ql-block"> 《半阁城》最大的成就便是对二十世纪中期中国农民群体命运的冷峻反思： 为何这么好的生活理想却将一代人的生活弄得如此狼狈？这种反思深度，正通过一系列“传奇性”事件见出：生活将人逼到了兽的边缘，掘墓求财，流民们活得像一群老鼠，妇女为生活对大队长进行性贿赂交，等等。这种反思的价值如何，看看这本小说前面的同类型作品《暴风骤雨》，《太阳照在桑干河上》，《创业史》和《金光大道》，到底谁真正忠实于生活，谁真正为农民利益代言，便不言自明。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 作品的传奇性大概可由普佑爷和詹木林见出。从作者态度表达的艺术智慧看，也许，“自然主义”这一概念并不准确，而当代之以“冷峻的现实主义”，因为从头到尾，作者确实成功地管住了自己的嘴巴: 只呈现这帮人物的处境与命运，至于这样的生活到底怎样，值不值得过，全留给读者去判断，这便是作者的高明之处。</p> <p class="ql-block">薛富兴（1963－），南开大学艺术与美学研究院教授，博士研究生导师。中华美学会第九、十届常务理事，天津市美学会第六、七届理事会理事长。2006年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”，加拿大阿尔伯塔大学（University of Alberta）访问学者（2007-2008）、美国北德克萨斯大学（University of North Texas）环境哲学中心访问学者(2015)。主要从事美学理论、中国美学与环境美学方面的教学与研究。著有《艾伦.卡尔松环境美学研究》（安徽教育出版社，2018）；《文化转型与当代审美》（人民文学出版社，2010）；《山水精神：中国美学史文集》（南开大学出版社，2009）；《分化与突围：中国美学1949－2000》（首都师范大学出版社，2006）；《东方神韵：意境论》（人民文学出版社，2000）；译有《众生家园：捍卫大地伦理和生态文明》（中国人民大学出版社，2019）；《功能之美：以善立美——环境美学新视野》（河南大学出版社，2015）；《从自然到人文：艾伦.卡尔松环境美学文选》（广西师范大学出版社，2012），以及教材《酒人类学》（第二作者，贵州大学出版社，2021）；《画桥流虹――大学美学多媒体教材》（安徽教育出版社，2006，普通高等教育“十一五”国家级规划教材）</p>