中国日用化工协会全国火花收藏家工作委员会西安活动中心 庆贺第十一届陕西省艺术节隆重举办

刘诗斌（昵称：老黄牛）

　　庆贺第十一届陕西省艺术节盛会

艺术专题藏品线上展览

（一）

艺术节会徽

艺术节专属吉祥物“商小秦”和“洛小花”

以国家一级保护动物羚牛、国家级非遗商洛花鼓为灵感设计的艺术节吉祥物商小秦、洛小花，一经推出就受到社会各界的广泛关注和喜爱

　　第十一届陕西省艺术节于 2026年9月15日至10月14日 在商洛市举办，这是该盛会首次落地陕南地区。

△举办时间与地点 ：艺术节由陕西省人民政府主办，陕西省文化和旅游厅与商洛市人民政府共同承办，为期30天

△历史与规格 ：陕西省艺术节是全省规格最高、规模最大、最具影响力的综合性文化盛会，每三年举办一届

△本届艺术节主要包含以下五项活动内容：

开闭幕式 ：开幕式定于9月15日晚，将演出大型商洛花鼓戏《主角》；闭幕式于10月14日晚举办，进行奖项颁奖。

“文华奖”评奖 ：从57台申报剧目中选出30台参评，涵盖戏曲、话剧、舞剧等多种艺术形式，将评选出文华大奖10个、文华单项奖15个。

“群星奖”评奖 ：共有 68件作品 参与省级终评。

美术书法摄影展 ：集中举办全省优秀美术、书法、摄影作品展览。

优秀剧目惠民展演 ：组织21台优秀剧目在全省各市（区）进行巡回展演，实现全省办节、全民共享

△专属吉祥物 ：推出了“商小秦”（以秦岭羚牛为原型）和“洛小花”（依托商洛花鼓戏创作）两款吉祥物，完美融合了秦岭的生态底色与深厚的文化底蕴。

（ 一）邮品

　　中国戏曲梆子腔之鼻祖---秦腔

秦腔是中国戏曲梆子腔之鼻祖，一般认为明清中叶以前在陕西、甘肃、山西一带的民歌基础上形成。音调激越高亢，以枣木梆子为击节乐器，唱词基本上为七字句，音乐为板腔体。2006年5月，秦腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

秦腔《火焰驹》

《火焰驹》又名《卖水记》，秦腔传统名剧，原为清代剧作家李芳桂创作之碗碗腔剧本。宋时，番邦北狄王造反，李彦荣奉命挂帅出征。朝中奸臣王强与兵部尚书李绶(李彦荣之父)不和，诬告李彦荣投敌，朝廷遂将李绶下入天牢，李家被满门抄封，家人被赶出京城。李绶次子李彦贵危难之中向居住在苏州的岳父黄璋求援，黄璋却冷目相向，悔婚退亲。李彦贵在无奈之中，靠沿街卖水度日，侍奉老母。一日，李彦贵卖水被未婚妻黄桂英之丫环芸香看见，芸香引其与桂英相会，并约好夜晚在花园赠金。岂料三人举动被家人王良发现，王将此事密告黄璋，黄璋命王良杀死芸香，栽赃于彦贵，预将彦贵置于死地。苏州知府受贿，将彦贵判处死刑，秋后待决。李家连遭危难之事被贩马义士艾谦知晓，艾谦乘火焰驹日夜兼程，入番报信。彦荣领兵归劫杀场，救出彦贵，合家团圆。此剧流传久远，版本甚多，现除演出本戏外，其中《卖水》、《打路》、《祭桩》等折戏亦经常单独演出，《表花》、《赏景》更是脍炙人口的驰名唱段。1958年此剧被长影拍成首部秦腔彩色影片之后，影响更大。

秦腔《三滴血》

《三滴血》是中国现代著名剧作家马健翎创作的一部经典戏曲作品，改编自民间传说"三滴血"的故事。该剧以封建社会为背景，讲述了一段关于冤案、亲情与正义的感人故事。剧情跌宕起伏，人物形象鲜明，具有强烈的戏剧冲突和深刻的社会意义。

《三滴血》主要围绕一对母子在遭遇不公后，通过一系列离奇事件最终洗清冤屈的故事展开。剧中通过"三滴血"这一关键道具，揭示了真相，也反映了当时社会的黑暗与人民对正义的渴望。

《三滴血》不仅是一部充满戏剧性的故事，更是一部反映社会现实、弘扬正义精神的作品。它揭示了封建社会中底层人民的苦难与无奈，同时也表达了人们对公平与正义的向往。

通过“三滴血"这一象征性道具，作者巧妙地将人物命运与社会问题联系在一起，使整个故事更具思想深度和艺术感染力。

秦腔《游西湖》

秦腔《游西湖》(又名《红梅阁》《西湖遗恨》)是秦腔经典传统剧，以南宋为背景，讲述御史之女李慧娘与太学生裴瑞卿的生死绝恋，以及二人同奸相贾似道斗争的故事,兼具爱情悲剧色彩与正邪交锋的正义主题，是秦腔"文武兼备、唱做并重"的代表性剧目。

该剧为生、旦唱做工并重戏，核心折子《鬼怨》《杀生》堪称秦腔艺术巅峰。《鬼怨》中李慧娘的怨气通过苦音唱腔淋漓尽致展现，哀怨凄恻中透着刚烈愤恨:《杀生》一折包含"吹火”“吹火断刀”等绝技，演员需以高超身段配合，展现李慧娘敢爱敢恨的性格，马兰鱼、齐爱云等名家的演绎更是"满场喝采"。

　　1985年，西安火柴厂出品和发行全国唯一一套“秦腔红楼梦人物”火柴和火花。

这套火花共16枚，分三色和两种纸质印制，全套共计96枚，。

秦腔乐器

按传统习惯分类为“文乐器"(明、清时称之为"丝竹"、"弦索")和"武乐器"(明、清

时称之为"锣鼓"、"铜器"、"家伙")。传统"文乐器"有:二玄、板胡、京胡、秦高胡、月琴、三弦、竹笛、唢呐、海笛……。

（二）三秦瑰宝

三秦瑰宝

中国印花税票2011(陕西民间工艺美术)

印花税票是一个传统的税种，是国家税收的重要组成部分。作为完税凭证的印花税票，其票面的内容和设计往往反映了某个历史时期最为鲜明的时代特点，代表着这个时期美术和艺术创作的社会水平，在方寸之间展示中华民族悠久的历史文化和璀璨的艺术结晶。2010年，为进一步弘扬中华民族文化，陕西省地方税务局配合税收宣传和世园会的举办，积极争取印制发行具有陕西特色的印花税票。2011年，国家税务总局最终批准，以“陕西民间工艺美术”为题材，向全国发行具有浓郁三秦民间艺术特色的印花税票。本邮集以此印花税票详细介绍具有"三秦瑰宝"之称的陕西民间工艺美术作品。

1.木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式，有着一千多年历史，年画中，门神的历史最为悠久。

　　陕西木版年画主要集中在风翔和汉中。风翔木版年画是中国民间年画的一大流派，起始年代较早，相传在唐宋时就有单色印画。至明代逐步发展为套色印画，距今已有五百多年历史。按照题材，风翔年画主要分为祭祀画、谷雨画和春牛图、戏文画、吉祥画、风俗画等。全以手工雕版，土法印制，局部手绘染填，造型饱满夸张，保留了古版年画古朴自然的艺术风格。年画中，门神的历史最为悠久，早在汉代就已经出现了守门将军的门神雏形。

2.皮影

皮影在陕西又叫"影戏"、"影子戏"。近代陕西皮影流派极多，粗略言之，东路有碗碗腔皮影，南路有道情皮影、西路有弦板腔皮影，北路有阿宫腔皮影等四路影戏，其中尤以东路碗碗腔、老腔皮影最为古朴、精粹而堪称代表。

　　东路皮影主要是在咸阳以东的华县、华阴、渭南、大荔一带，其中华县皮影最具代表性。皮影造型以人物为主，兼有景物和道具。与其他地方的皮影相比，华县皮影独有特特色:一是皮影雕刻作品造诣高。二是演唱功力极深。生旦净丑各种角色，全由一人包唱。三是表演者功力精湛。2006年，华县皮影被列入《国家首批非物质文化遗产保护名录》。

西路皮影主要分布在咸阳以西宝鸡一带，以千阳皮影最有特色，即灯盏头碗碗腔。灯盏头碗碗腔起源于陕西省千阳县南寨镇南寨村，流传于本县及周边的陕、甘两省诸县，人物多刻通天鼻形，轮廓分明，纹饰大方简洁。灯盏头碗碗腔影戏的传统剧本有100多本折，常演的有约50多本。

3.剪纸

陕西民间剪纸有着悠久的历史，取材大多源于生活中的人物、动物、建筑、花卉、场景、民间戏曲和故事等。作为一种民间艺术形式，在整个创作过程中，地反映出客观世界和理想追求，来表达作者自己独特的认识和审美感受。旬邑剪纸、定边剪纸尤为有名。甸邑剪纸，历史悠久，与原始图腾文化相联系、和招魂、送病、镇宅、祈雨等多种民俗活动相关。1993年旬邑被文化部命名为"中国剪氏之乡"。定边剪纸主要用于春节贴窗花和洞房装饰。窗花，包括转花、角花、小窗花等。定边剪纸已列入陕西省非物质文化遗产名录。

"剪花娘子"库淑兰，旬邑人，她不仅是旬邑剪纸的代表，也是陕西甚至中国剪纸的代表人物。她的彩贴剪纸作品先后在中央美院、中国世界妇女大会上展出，在台湾、香港等地举办展览，作品销往日本、美国、加拿大、新加坡等国家。

4.农民画

陕西农民画作为民间艺术艺苑中的一株奇葩、以安塞、户县农民画最为著名。安塞农民画更是被国外艺术家誉为"东方毕加索之作"。1993年安塞被国家文化部命名为"中国现代民间绘画之乡"。以农民画为代表的民间艺术历史悠久，源远流长。安塞农民画出现于上世纪70年代末，是在吸收了剪、刺绣、布玩等艺术形式精髓的基础上发展起来的，带有鲜明的剪纸痕迹。涌现出一批德才双馨的民间艺人，他们不仅是剪纸艺术大师，也是出色的农民画作者，在被国家文化部认定为"剪纸艺术大师"的同时，也获得了联合国教科文组织授予的"民间绘画大师"称号。

安塞农民画深深植根于生活的土壤，常以放牧、耕作、社火、丰收的情景以及家畜、鬼神、十二生肖等为创作题材，巧妙地将生活的美与理想的美结合起来，大胆、浪漫，简洁、夸张、抽象，无拘无束，甚至异想天开。注重表现意境的神态，不单一强调构图，透视，光度和人物比例，意境欢快，神态生动，有着强烈的现代派气息。绘画基调和情绪健康朴实，昂扬向上，内容充实，意境崇高。作品多刚柔虚实、苍劲厚润、粗犷细腻、变化丰富、清新浓艳而不失典雅。

5.马勺脸谱

马勺脸谱为陕西三秦民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来，系民间艺人将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上。马勺系民间舀水取粮之工具，因古人用之喂马而得名，采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。马勺脸谱彩绘简繁皆宜，据说将其悬挂厅堂居室，不但有扶正祛邪、镇妖降怪之效，而且能够表达祈福纳祥、招财进宝的美好愿望，所以深得人们的喜爱和崇尚。马勺脸谱选用优质的桐木、椿木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成，传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。

　　马勺脸谱民间艺术登入庙堂，国家邮政局发行了《中国宝鸡民间马勺脸谱》邮票，马勺脸谱艺术的发展，终此获得了新的动力。经现代民间艺术工作者的继承和发展，马勺脸谱已成为中国民间艺术中的珍品。

6.面花

陕西面花艺术历史悠久、花式多样，在关中以及陕北南部农村，几乎家家户户的女主人都长于此道，面花最初是被用来替代准备的礼茶品，多以牛、羊、猪、鸡等动物造型为主。后来随着用途的扩大，其造型不再是单一的动物，各种人物，植物造型也被融入进来。黄陵面花、合阳面花是其中的佼佼者。

　　陕西面花不论是做成飞禽走兽、鱼鸟花虫，还是牛羊鸡猪、人物造型，面花大多有一定的寓意，寄托着人们对好生活的一种企盼、而吉祥、平安、喜庆、祝福、和顺则是是永恒的主题。黄陵面花起源于对黄帝的祭祀，又融入黄陵人日常的生产生活，经过几千年来的发展演化，这种习俗已己迷深扎很在人们心中，是人们内在心灵有对美好生活追求的具体体现。黄陵面花是国家级非物质文化遗产。合阳面花以其造型生动夸张、色彩鲜艳夺目、民俗气息浓郁、制作精巧细腻等特点被国家文化部授予“面花之乡”的称号。

7.千阳布艺

千阳布艺是陕西民间工艺美术瑰宝之一。千阳地处陕西宝鸡西北一隅、位于陕甘交界的群山之中。千阳县是炎帝故里，也是周秦文化的发祥地和古丝绸之路的重要驿站。在这块土地上民间艺人辈出，布艺、剪纸、刺绣、编织等民间工艺品闻名遐迩。千阳是文化部命名的中国民间艺术之乡。"先看颜色后着花"这是对干阳布艺刺绣艺术特点的生动概括。千阳布艺的色彩，是装饰造型的重要手段，民间艺人在配色中刻意追求的是"鲜亮"，这与他们常年居住的黄士高原的生活环境有着密切关联。

　　千阳布艺刺绣中常见的代表作品有百花帐、蛙形枕、五毒八卦镜、福在眼前、十二生肖申、五毒马甲、鱼戏莲等，每一件作品都有不同的含文。“蛙形枕”最早是给小孩子枕的、象征着生命与生殖崇拜，蕴含着原始的图腾文化，蛙是女锅神组的象征，代表着华夏民族的繁衍与兴盛。

8.刺绣

陕西民间刺绣的历史可以追溯到周秦时代，《诗经》中就有幽风刺绣的记载。现今民间刺绣在陕西仍然非常盛行。西秦刺绣、澄城刺绣、哑柏刺绣是其中最有代表性的几种。以西秦刺绣著称的乡村，主要分布在宝鸣地区的凤翔县、千阳县、岐山县、扶风县，刺绣作品内容包括传统吉祥图案，龙风狮虎、花鸟鱼虫、四季蔬果，几乎陪伴着人的一生。2008年，西秦刺绣被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　陕西民间刺绣在澄城县各处皆十分普遍。绣品的题材和口内容非常丰富、绣品的用途也非常广泛。西安市周至县哑柏镇及其周边地区，按照哑柏乡俗，姑娘出嫁必须有上等绣品陪嫁，方显姑娘才艺，居室绣品门帘、床上被面、枕头、服饰、凤冠、霞披、裙袄等、都是展现才艺的绝佳之物。今天的绣娘们在各种绣品上充分表达着自己的美好愿望，或自己使用，或馈赠亲友，或者投入市场经营，有的绣娘甚至成为非物质文化遗产的传人，承担起传承民间艺术的重任。陕西绣娘，正在用针线绣出一方美丽的天地。

9.凤翔泥塑

凤翔泥塑是当地历史、文化与风情的集中体现，是几百年来凤翔民俗的剪影，大胆的想象，夸张的造型，醒目的色彩，淳朴的风韵，使其有着很高的艺术价值。2006年，凤翔泥塑进入第一批国家级非物质文化遗产名录。

凤翔县位于关中平原西部。据《风翔县志》记载:县境内春秋战国、汉唐墓葬中出土的陪葬陶器、动物，陶人等，和当今的泥塑作品十分相似，这说明，泥塑在风翔的确是源远流长。现今泥塑产地主要集中在县城东南六营村，这里的数百农户，几乎家家从事泥塑创作。

　　凤翔泥塑广泛汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张朴拙，花色品种多，加之色彩鲜艳，有一种粗犷的原生态美，深爱人们喜爱。成品主要有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主;二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像，如关公、张飞、诸葛亮等。

虎是凤翔泥塑中的主要题材。长期以来，凤翔人把泥塑虎视为镇宅护子、增寿、辟邪的吉祥物。这些虎又可分挂虎、坐虎等类型。虎头的"王"字为牡丹所替代，象正富贵。虎面的其他纹饰多为五谷、花草、蔬果的结合，反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。按当地风俗，遇到小孩满月、百天、周岁，亲友们通常以坐虎相赠，置于炕头，以表达他们对小孩长命富贵的祝福。

（三）陕北剪纸集萃

　　剪纸是中国民间艺术中历史悠久、流传广泛、极具生命力和表现力的一种手工艺术。它是人民群众生命体验、生活感悟、理想和愿望的反映，是中华民族国粹和国魂的象征，因此被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

中国剪纸流派甚多，其中陕北剪纸因寓意丰富、特色鲜明而出类拔萃、享誉中外，成为剪纸界的一支奇葩。

榆林位于陕西省最北部，地处中原文化与草原文化交融地带，榆林剪纸独具风格，既传承了汉画像石的古朴俊健、流畅大气，又熔中国北方剪纸的粗犷浑厚、老辣夸张与南方剪纸的工整细致、秀美写实于一炉。榆林的靖边、定边、绥德、米脂、佳县、神木等县剪纸已经走向国内外市场，郭佩珍等众多剪纸艺术家闻名遐迩。近年，随着装饰韵味浓郁的现代剪纸的出现，榆林剪纸在继承和发展中呈现出一派生机蓬勃、绚丽多彩的景象。

追寻民间智慧之源

展现艺术创作之魂

展品（邮品、三秦瑰宝、陕北剪纸集萃）由孙志昌提供（联系电话[phone]）。

图片欣赏 秦腔《火焰驹》剧照 秦腔《三滴血》剧照 秦腔《游西湖》剧照

西安地铁2#线钟楼站内的文化墙浮雕《大秦腔》。

您能对照铭牌文字说明从左至右，按序号将下面六出戏的彩绘画面写出戏名吗？

（1）《捉鵪鶉》

（2）？

（3）？

（4）《三滴血》

（5）？

（6）《斩黄袍》

库淑兰

中国民间剪纸艺术杰出代表之一，旬邑彩贴剪纸的创立者与开拓者，外国人称她为“黄土高原上的毕加索”

被联合国教科文组织授子“中国民间工艺美术大师”的称号

剪纸作品被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

下图为库淑兰的巨幅剪纸作品

剪纸 面花 马勺脸谱 皮影 泥塑

中国日用化工协会火花收藏家工作委员会及各地活动中心简介　

　 中国日用化工协会火花收藏家工作委员会（以下简称全国花协）于2012年5月19日在南京成立。在中国日用化工协会直接领导下，立足南京、面向全国，严格遵守国家有关法律、法规，建章立制，规范管理，为普及火花知识，倡导火花收藏，传承火花文化、开拓火花市场，促进火花交流，提高会员修养而服务。

协会现有会员400多人，分布在全国30个省市自治区，100多个城市。

全国花协自成立以来，在全体会员同心同德关心与呵护下，已经在南京、上海、广州、浙江、天津、新疆、西安、武汉、扬州、滁州、天水成立11个活动中心。

十余年来，全国花协为推动中国火花收藏事业，展示火花风采，凝心聚力，薪火传承，同心同德，勇毅前行！

※全国花协西安活动中心於2020年8月8日成立，现有纸品收藏成员20余人。

几年来，在西安地区企事业单位，社区等举办各种大中小型公益展览30余场次，各种报刊，电视媒体均有报导，在西安地区有着较大影响，对收藏文化的展示、宣传和传承起到较大推动作用。

联系电话:[phone]

我们中心全体成员祝第十一届陕西省艺术节盛会精彩纷呈，圆满成功！