【大话东北方言】说七道八

山野村夫

在东北方言中，七通常发音qi（阳平），于是在春晚小品《卖拐》中，就出现了“树上七（骑）个猴，跳下来一个，还剩几个”的脑筋急转弯。这个弯儿，任你有天大本事，在东北你也赢不了，出题人在“七”和“骑”之间两头堵。

在东北方言里，七（qi（阴平）与七（qi阳平）有时完全是两个概念。“你别在我跟前念三七（说风凉话）和“明天该烧三七（祭奠逝者仪式）了”，前一个三七的七要读平声，后一个三七的七要读二声，千万别混淆。

在东北的日常语言交际中，七读二声时不能读平声。七月十五，七色光，七大姑八大姨。

同样该读平声时也不能读二声。七七四十九，七天一礼拜，七彩祥云，大年初七。

东北方言常常利用七的谐音，创造具有地域特色的表意形式。

床不离七（妻）。这里的七，指床面要用七块板拼接。二四五（少衣少衫）；六八九（无妻无食）。一，三，七，十的谐音，分别是衣，衫，妻，食。

东北方言猴七儿，绝对是个嘎咕词了。猴本来这上那上不老实，猴七（亲），就更不老实了。《红楼梦》中，曹雪芹记录贾宝玉两次猴七儿，分别在第十四回和第二十四回。

第一次说贾宝王猴上凤姐，被凤姐推开，“我身上挺乏的，过去”！

第二次是贾宝玉猴在鸳鸯身上，这次厉害了，胳膊腿儿全上了。

启功先生注：猴，肢体弯曲。

《红楼梦》里贾宝玉的猴，就是东北方言“猴七儿”。

在东北方言中，“八”也存在平声与二声的读法。以辽宁为例，辽南地的“八”，一律读成“拔”。二四得八，八九不离十，八杆子打不着，八辈祖宗，八字宪法，八字方针。上述这些词汇，到辽北地区就细分一声二声了。

在东北方言中，八有时是纯粹的数词。

半斤八两，八抬大轿，二八一十六，有你五八，没你四十。

有时又利用谐音，表示发，讨个吉利。

八八八（发发发），五一八（我要发）

更重要的是，有些发源或发生在东北大地上的重大历史事件，都和八有关。

八旗制度，八旗子弟。

九一八事变，勿忘国耻。

东北方言中，七与八常常连用：“别跟我七儿八儿的！”，指对方说些不中听的话。既可以是念“三七”，含着骨头露着肉，指鸡骂狗。也可以是人多嘴杂，七嘴八舌，七言八语。

老人们常说，一晃“扔七十奔八十了”，

老冉冉其将至兮。

也有老头老太，“扔七十奔八十了”，仍然神采飞扬，唱歌，旅游，跳广场舞，精力旺盛。

柴米油盐酱醋茶，是生活七件离不开。

琴棋书画诗酒花，是人生七雅。

八杆子打不着的，七大姑八大姨一个不落。

七碟八碗。七碟，三荤四素；八碗，八中碗（东北乡间红白喜事传统菜）。

七进七出，原指赵子龙血战长坂坡，后被东北民间移就于日常生活，指来来回回多次往返。

七月七牛郎会织女，

二八月，猫叫秧子狗起群，

二八月庄稼人~游手好闲，

八下还没一撇~别高兴太早了，

八抬大轿迎进门~明媒正娶，

……

广袤无垠的黑土地，说七道八的方言不胜枚举，这里不再一一赘述了。

2026，9，12， 山野村夫《周末杂谈》