沿着姑苏长卷古画游苏州

东篱之翁

苏州是江南古城，它临近上海，因而上海人旅游的起游点大都是苏州，我也是这样。记得50多年前，与小伙伴一起乘着小卡车颠波几个小时去虎丘玩，回上海还不忘拎着小小纸合装的“苏州豆腐干”，纸绳绑得一扎十小合回来……，尽管之后又去过苏州无数次，那第一次仍记忆尤新，历历在目。然而，今又燃起激情，乘坐高铁从上海站出发，30多分钟就抵达苏州，这又是为何呢？听我慢慢地道来…… 苏博西馆 一、缘起——《姑苏繁华图》特展 《姑苏繁华图》一直保存于清官，清王朝覆灭后，溥仪辗转将此画连同其他书画珍品携到长春。1945年日本投降后，长春伪官文物流散民间。1948年，此由东北文物保管委员会收得，其后，归东北博物馆今辽宁省博物馆收藏。“姑苏繁华"特展通过顶级文物的"回乡省亲"己是第二次：第一次是二十年前；本次在苏博西馆展出，展期为2026年7月11日至10月11日。 二、何图——比《清明上河图》长的长卷 中国古代有两大风俗画长卷，分别是北宋张择端的《清明上河图》和清朝徐扬的《姑苏繁华图》。《清明上河图》全长5.28米，画中人物约800余个；《姑苏繁华图》全长12.25米，是前者两倍多；画卷从灵岩山起，至虎丘止，将苏州城的湖光山色、市井繁华尽收笔下，人物4800多人，是前者的6倍。 《姑苏繁华图》分段图（电子） 在苏博西馆三楼特展现场用手机拍摄得长卷段图 在苏博西馆三楼特展现场用手机录制得古今对比图 三、谁绘——姑苏人士徐扬 徐扬是苏州吴县人，曾住专诸巷。清朝乾隆十六年（1751年），乾隆皇帝第一次南巡到苏州，徐扬进献画册，受到乾隆的赏识，被"充画院供幸"。从此，他来到京城，开始了宫廷画家的生涯。 清朝时，苏州是东南第一都会。人文荟萃，物产富饶，风物佳丽。乾隆六次南巡，每次必在苏州伴留。为留下自己的文治功德，乾隆皇带命徐扬摹写苏州。乾隆二十四年（1759年），徐杨服务宫廷八年后，《姑苏繁华图》诞生了。 用脚步丈量之一： 为寻访徐扬的足迹，我来到专诸巷。见《苏州古街巷标志牌》述“专诸巷〞长556米……，《盛世滋生图》作者清代画家徐扬宅在巷内。 四、穿越——260年与2天 图画中有4800多个形态各异的人物、326只穿梭往来的船只、37座桥梁、200多家商铺、1600多栋房屋建筑，被史学界称为研究清代城市经济史的百科全书。 260多年过去了，然而画中的繁华是否还能寻到踪迹？我化2天时间，在苏博西馆欣赏了《姑苏繁华图》，听、看了对该图的介绍，我力所能及地还用脚步去丈量画里画外的姑苏城，这也许是传说中的“穿越”。行走线路之一：徐扬生活的地方专诸巷；行走线路之二：绕木渎古镇；行走线路之三：盘门→瑞光塔→环秀山庄→阊门→报恩寺塔→山塘街→虎丘，全长数公里。与之同时，我也随访了徐扬画长卷之后文化积淀的文旅之处。 1、徐扬自跋 展开这幅长卷，卷后有徐扬自题长跋，言及画作始末，"其间城池之峻险，廨署之森罗，山川之秀丽，以及渔樵上下，耕织纷纭，商贾云屯，市廛鳞列，为东南一都会。至若春樽献寿，尚齿为先，嫁娶朱陈，及时成礼。三条烛焰或抡才于童子之场，万卷书香或授业于先生之席。跟着歌于野，行者咏于途，熙嗥之风，丹青不能尽写"，述说了徐扬创作此画的初衷。 2、长卷图格局——村、镇、城、街 从灵岩山→木渎→石湖→苏州城→阊门→山塘街→虎丘，完整呈现"一村一镇一城一街"的百里水乡。 ①一村是灵岩山前画卷从苏州城外起笔，先画山、水、田地和村庄。 ②一镇是木渎木渎约占全卷一半，因木渎有二千多年历史，它依山傍水，古朴典雅，是"吴中第一镇"，乾隆六下江南的必到之地，也是文人墨客笔下的"姑苏繁华图"。 斜桥与市集：画中重点画了"斜桥分水"一带，这是木渎十景之一，商旅如织、水运繁忙，是当时木渎最热闹的商业中心。 斜桥分水 集市 遂初园现己不存在了。据了解具体位置大致在木渎的中段，门牌号约在50号到70号之间；木渎遂初园是清代康熙年间由吴铨在苏州木渎东街构筑私家园林。吴铨家族历经四代递藏，书香不绝，有"璜川吴氏"之称。然而，木渎现在还有更多的建筑文化。 用脚步丈量之路之二： 严家花园（羡园）：嘉庆年间，洞庭东山严微祥即在木渎经商，后其率家迁徙定居木渎，严家富甲一方。严家园占地16亩是木渎最大的园林之一，园中有罕见的明式楠木厅“尚贤堂”。 严家花园 羡园 怡宾厅 尚贤堂 虹饮山房：清代文人徐士元的私家园林，因乾隆皇帝六次下江南均在此弃舟登岸、看戏品茗，被誉为皇帝的“民间行宫”。园中轴线上的大戏台“春晖楼”和保存的皇家圣旨是主要看点。刘墉也曾在此下榻并题写匾额。 虹饮山房 厅堂横批“程子四葴”是刘庸所书 春晖楼名取孟郊诗意"谁言寸草心，报得三春晖"。二楼戏台原是徐士元为孝顺父母而建，供二老听戏之用，后乾隆六下江南六次到此听戏，被称为"御戏台"。 舞彩堂为乾隆皇帝当年接见地方官员的议事厅，厅堂后半部分是乾隆看戏的地方。 龙椅是虹饮山房的镇宅之宝。原为康熙皇帝南巡，驻跸灵岩山行宫专用。后搬到虹饮山房，供乾隆看戏时使用。采用千年紫檀木精制而成，上刻九条金龙，金龙呈腾飞之势，显示出至高无上的帝王之尊。 圣旨馆 清帝列表 圣旨规格品级 乾隆帝圣旨 怡泉亭 御码头 明月古寺：始建于后唐清泰二年（公元935年）的千年古刹。寺内近年由宜兴匠人手工塑成的紫砂罗汉群雕规模颇大，被称为“苏州小西天”。踏进明月古寺，我遇见了诸天，仿佛一步跨过了红尘与梵界的门槛…… 两大力士 大妙相菩萨、弥勒菩萨、天冠弥勒、法华林菩萨 韦驮菩萨 一佛二弟子 五十三参：龙女、观音菩萨、善财童子 普贤菩萨 文殊菩萨 四大天王 罗汉 在木渎吃一碗禅意之面 来此作甚 自在歡喜尊重包容善解感恩知足煙火放空.觉慢下來 一念之间 吃观音面 古松园：清末木渎富商蔡少渔的旧宅，因园中一株500多年的明代罗汉松而得名。 古松堂 砖雕门，门眉横批“明德惟馨”。 榜眼府第：林则徐弟子、晚清思想家冯桂芬的故居，因其考中一甲第二名（榜眼）而得名。以精美的砖雕、木雕、石雕“江南三雕”闻名。 盛世滋生图又名《姑苏繁华图》系清徐扬于乾隆二十四年（公元1759年）所绘，图卷写实性地描绘了乾隆盛世时的姑苏繁．华风貌，原作全长1225厘米，高38.8厘米，其中木渎占二分之一，现一些景观仍依稀可见。 ③一城是苏州城画面经过横山、石湖、上方山一带，再经盘门、胥门等，在水路上人怎么进城，货怎样运来，城门为什么都和河道连在一起……，从资料上看可以走走停停看看以下15个地方进行穿越时光！ 狮子回头望虎丘 ④一街也就是山塘街过了阊门，商铺、酒楼、茶室和船只明显多起来，画卷一直铺到虎丘。徐扬住在阊门内的专诸巷，这一带也是他最熟悉的苏州。 用脚步丈量之路之三 盘门 有水陆各两道门 水陆縈回将军楼，在古代是供望御敌之用的，古称戍楼，门上还开有一个"品"字型的小口，这是伍子胥为了防止敌人用火攻烧门而设计的，是我国最早的消防设施。 现有城墙全长三百米，高五米余，城墙顶部为宽阔的平台。在平台处可看到整个陆门、水门、瓮城布局和结构的全貌。另外，城墙上还保留锯雉堞、女墙、射孔、闸门、绞关石、防火孔等。 陆门分内外两重，外门较小，宽约2.6米，高约2.7米，深约6.3米，城门全用花岗岩所砌。内门宽约4.2米，高约5.3米，深约13米，城门用城砖砌筑，城门中间有通天夹道作放闸之用，一旦陆门关闭，水门下闸，敌军纵有铁甲万千，也将在城下却步，陆门外门内原尚有一道城门，上世纪五十年代维修时拆除。 水门分为前后两道。内水城门原设水闸及棚门，随时可用绞关石启闭。不仅能作军事防御，又能控制水位。水门外门宽约7.9米，高约7.8米，深约3.9米。水门内门宽约8.9米，高约5.3米，深约12.3米。内外两重水门全用花岗石构筑，四根粗大石柱立于石块堆砌的基础上，支撑着拱顶，形成高大的城门洞，可容两船交会通过。水陆城门并列是建筑史上的一大奇，而盘门的水陆城门在世界上也是绝无仅有。 绞关石为古代攻防工事设施之一。多设于城门和关隘之上，以御敌为主要功能。盘门水陆城门并列，均设绞关石，可启可闭为攻守之用。水城门设绞关石，既可御敌，又可起控制水位之用。 瑞光胜迹 瑞光寺塔位于盘门景区内的北宋七级八面砖木结构楼阁式古塔，因出土国宝"真珠舍利宝幢"而闻名全国。相传孙权为迎接西域康居国高僧性康，在此修建普济禅院与13层舍利塔，是苏州历史最悠久的佛塔之一。现存塔身主体重建于北宋景德元年（1004年），高约53米，平面呈八角形，朝向正东，采用砖木混合结构，下部五层为砖砌外壁与塔心柱，上部两层为全木构框架，是江南宋代砖木楼阁塔的典型范本。塔底基座采用罕见的砖砌永定柱造，塔身门窗布局随层数变化：一、四至七层四面开门，二、三层八面全开门，交错的门洞设计有效避免了塔壁应力集中，千年间结构始终保持稳定。 环秀山庄 阊门经两千多年延用至今。隋代京杭大运河贯遍后，外城河、上塘河、山塘河、中市河、内城河在阊门附近汇聚，形成"五龙汇阊"的格局。明清时期的金闾地区（包括闾门和山塘），已成为苏州乃至江南地区的贸易中心和重要货物集散地，代表了苏州繁华之盛。《盛世滋生图》对这一地区乾隆时期的繁盛场景作了直观的描绘。 报恩寺塔 报恩寺塔亦称是苏州北塔、北寺塔，是苏州现存历史最悠久的佛教寺院的塔，距今已有1700余年历史，相传始建于三国东吴时期，是孙权为乳母陈氏所建，初名通玄寺，五代后周显德年间正式定名为报恩寺，取"报母恩"与佛教"报四恩"之意。它.是南宋重建的九级八面楼阁式砖木塔，高76米，六层以下保留宋代建筑。 报恩万岁宝塔 古效千吉 观音殿 一尘不染 武梁遗轨 功德碑 虎丘吴中第一山 虎丘，原名"海涌山"，因白虎崌山而改名虎丘，被誉为“虎丘名胜”。 海涌 周王子吴鼎大型青铜鼎，鼎身饰有威严的兽面纹（饕餮纹），双耳高耸，三足稳固，基座上刻有"周王子吴鼎"字样。 苏东坡曰：去苏州不到虎丘，乃憾事也！ 桥上两边望 虎阜禅寺 试剑石 枕石 虎丘剑池 传说吴王阖闾墓葬于剑池，陪葬有三千宝剑，池形如剑，岩壁上有颜真卿之子颜頵书写的"虎丘剑池"四字。 崖壁清流 二仙亭石柱上刻有篆书对联：昔日岳阳曾显迹，今朝虎阜再留踪。 大雄宝殿.横三世佛中间是释迦牟尼佛，左边药师佛（东方），右边阿弥陀佛（西方）。 石经幢 千人石 刻在千人坐（生公讲台）旁的石壁上，传为唐代书法家李阳冰所书，字形浑厚古朴，对应"生公说法，顽石点头"的东晋高僧竺道生讲经典故，是虎丘最知名的篆书题，不少游客初见时容易误读为其他字样。 千人坐、生公讲台 点头石在白莲池中 第三泉 铁笔峰 海涌漂浮 虎丘塔始建于五代后周，距今已千年历史，塔高约47.7米，因塔基沉降向东北倾斜，被誉中国的比萨钟塔。 虎丘塔是楼阁式塔，它是中国江南五代至北宋时期仿木楼阁式砖石塔的典型代表。分层清晰：塔身为八角七层，每层之间层高明显，设有门窗、斗拱、腰檐和平座栏杆，完全复刻传统木结构楼阁的外观逻辑，符合楼阁式塔的核心定义。双层套筒结构：塔身由外壁、回廊、塔心三部分组成，回廊内设置登塔楼梯，可供人逐层登临，这是楼阁式塔区别于密檐塔的关键功能特征。仿木细节：塔身所有圆柱、额枋、直棂窗、斗拱等构件均以砖块雕刻而成，高度还原木构楼阁的建筑细节，是唐宋仿木砖塔的标杆作品。与密檐塔的核心区别密檐塔的典型特征是第一层塔身特别高大，往上各层塔檐紧密相连，层与层之间几乎没有独立的塔身空间，无法登临。虎丘塔每层都有独立的使用空间，层高开阔，完全不具备密檐塔"檐密层挤"的特点。 虎丘塔倾斜的核心原因是天然地基不均匀沉降，并非建造时刻意设计成斜塔，千年间塔身持续向东北方向偏移，最终形成如今的斜塔奇观。核心倾斜成因：1、先天地基缺陷：虎丘塔建在西南高、东北低的山顶斜坡上，塔基一半落在坚硬的火山凝灰岩上，另一半落在人工堆砌的填土上，地基土层西南薄、东北厚，最大厚度差达3米，受压后收缩程度完全不同，长年累月形成不均匀沉降，迫使塔身往沉降量更大的东北方向倾斜。2、后天雨水加剧沉降：南方常年暴雨，雨水持续渗入填石地基，冲刷走石块间的细粒土形成大量空洞，进一步放大了地基的沉降差；特殊时期排水沟堵塞，大量雨水长期渗入地基，直接加快了倾斜速度。3、原始设计局限：古塔没有做扩展式基础，仅以8层青砖直接砌筑在人工地基上，地基单位面积压力远超普通地基承载力，东北侧塔身应力集中，砖石陆续断裂，进一步推动倾斜发展。 倾斜实测数据显示，目前塔顶中心已偏离底层中心约2.34米，整体最大倾斜度达到3度59分，接近4度，是国内现存最知名的自然形成的千年古斜塔，也被称为"东方比萨斜塔"。然而斜而不倒的关键原因，是采用双层套筒砖石结构，内外两层砖壁通过回廊连为整体，整体性和抗扭性极强，大幅提升了结构稳定性。塔身重心的铅垂线始终落在塔基支撑面范围内，符合物体稳定的物理原理，没有超出覆临界值。 3、乾隆的章 乾隆帝超爱这幅画！全卷盖了16枚印章，乾隆一人就盖了11方。从70岁的"五福五代堂"到85岁的"太上皇帝之宝"。盖印时间跨度近40年！晚年还常拿出来看，重温南巡记忆。 数天精心策划的行程，在两天中紧锣密鼓地实施，快乐地辛苦着……，28分钟的高铁可以闭目养神，却使我沉浸漫游姑苏之中：缘起、何图、谁绘和穿越行程以及美篇框架让我沉浸，然而沉在何处？浸在哪里？自感“沉在图中，浸在姑苏。由此，行程从两个纬度展开：其一《姑苏繁华图》（盛世滋生图）的跋、图和章的结构中，图是重点，而图慨于“四个一“：一村、一镇、一城和一街；其二寻找繁华踪迹。力所能及地用脚步去丈量画里画外的姑苏，这也许是传说中的“穿越”。行走路线有三条：徐扬生活的地方专诸巷；绕行木渎古镇；行走从盘门→虎丘，全长数公里，可选择其中主要景点，这是穿越的重头戏。慨言之，即一个框架、两个纬度、三条线路和四个一……，正在冥想四字句还少归纳一个字，值此列车播音员广播“上海站即将到达”，它把我从“繁华姑苏”带回到“繁荣上海”，那么，这个字就请您想一个吧，谢谢！