重回万历十五年

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万历十五年，作者：黄仁宇，评分：8

十几年前看这本书，现在重读，遗忘了好多，随手写几句。

看本书想到《宋徽宗》（作者伊沛霞），黄仁宇是美籍华人，成长与教育都在中国，思维也是中式。伊沛霞则是美籍白人，两个人的写作风格与思维角度不太一样。感觉外国人写中国历史会更理性中立，华人写历史，更容易带入自己的家国情怀，尤其是深受儒家思想影响的华人。

伊沛霞在《宋徽宗》的最后写了个注释，为什么有些历史资料不被引用：常识性错误；有些耳熟能详的故事通过年份对比就知道是错误的；官员的弹劾奏疏中很多夸大之词，不能完全引用。她认为蔡京并非如民间传闻中必须对北宋的灭亡负起主要责任，是个很有作为的官员。喜欢看这种写作精神写出来的书，留下思考的空间。

当下很多谈论历史的视频博主，大都纯粹输出自己的观点，或者迎合当下的社会情绪，吸引流量生财有道，很少就事论事，不留给观众自己思考的空间，因此容易带偏许多知识面狭窄的观众，他们往往被社会热点轻易煽动。

个人感觉本书还是比较客观理性，通过万历十五年几个人物的人生简历，述说前后几十年的明朝积弊深重的政治体制与社会状况，除了万历皇帝，还写了张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽几个有代表性的人物。

文中最多的是文官之间的勾心斗角，深受以朱熹为唯一注解的四书五经的教育，动辄把道德礼法当做治国之策，“无论你做了什么事，我都能先参你一本来体现我的刚正不阿、忠君爱国”，“下场越惨，越能成全我的节气”，带着点荒谬的朝廷乱象。相比之下，宋朝的文官也有风骨，但更务实，不偏执。感觉“存天理，灭人欲”的程朱理学几乎成了祸害，从朝廷到民间，对女性的危害尤其大。

万历皇帝做不了明君，又做不了暴君，采取类似当下所说的“躺平摆烂”的消极对抗，可见充斥书间的无力感；有能力、有抱负的张居正，有治国之才，但又无法控制私欲，生前荣华，死后清算；海瑞，极端廉洁，死守祖制，官场排斥；申时行，看透文官内斗本质，走中庸之道，一心维持朝廷正常运转，最终缺乏足够支持而丢官；戚继光的人生，是明朝武官的代表，无法得到冗官冗务体制的支持，也是明朝武力渐渐落后世界的写照；李贽，是明朝思想家、批评家，能看出程朱理学危害性，是那个时代文人的一个反面代表。

泱泱大国，不重视法制，以道德治国，落后的税赋制度，人口一亿的国家，要养活近百万的官僚体制内人员，财政负担相当沉重，这个王朝已经千疮百孔，如同朽木一般不堪一击，外忧内患，万历皇帝死后仅过二十四年明朝灭亡。如果张居正的税赋改革成功，如果戚继光的军队改革能够推广，但如果法制无法取代道德治理国家，出现再多有能力的人，没有好的体制也挡不住落后的脚步，也挡不住世界殖民大潮席卷而来。

以前总是不喜欢重看一本书，因为还有太多没看过的书，这次重看万历十五年，很多遗忘，很多新悟，所得的快感，不亚于一本新书，而这就是我喜欢阅读的原因，所以能够理解有些人二刷三刷同一书了。