东汉名士郭泰（八）

湛泉

郭泰经历了第一次党锢之祸。

李膺第一次当司隶校尉时，有个方士叫张成。此人擅长占卜术数，按照风向、风力、风速、风色预测祸福吉凶。而且，他与宦官勾连密切，皇帝也常常请他占卜以断疑难，对他深信不疑。张成推演到朝廷即将大赦，遂指使儿子杀死仇人。案发之后，李膺督促下属将其逮捕候斩。谁想到，方士的预测居然灵验了。延熹六年二月，天下大赦，凶手也在赦免之列。李膺愈怀愤痛，不顾朝令，将其斩杀。延熹八年，李膺再次担任司隶校尉。中常侍张让之弟张朔为野王县令，贪残无道，知李膺威严，逃归京师，藏匿于兄长家中，李膺亲率吏将其捉拿归案，依律处死。

延熹九年（166），太学议论时政、褒贬朝臣的风气达到鼎盛，一时“臧否相尚”，致使“公卿以下”俱其贬议，连登太学的门都缺少了勇气。向来物极必反，情浊两流矛盾激化，终于到了不可调和的地步。

这年秋天，曹览等教唆张成的弟子牢顺上书，说：“司隶李膺、御史中丞陈蕃、汝南范滂、颖川杜密、南阳岑晊等，相与结为党，诽谤朝廷，迫胁公卿，自相荐举。三桓专鲁，六卿分晋，政在大夫，春秋所讥。”

同时，又有人上书诬告，说李膺私养太学游士，交结诸君生徒，更相驱驰，共为部党，诽谤朝臣，疑乱风俗。有羊元群案在前，张成案在后，加之宦官们见缝插针，皇帝听信谗言，于延熹九年九月，下令逮捕李膺。朝廷狱颁布法令到各郡国，发出悬赏通报，“逋逃不获者，悬以千金购之”“使者四出，相望于道”，搜捕李膺的同党。牵扯李膺案，陈寔等二百多人被通缉。此时郭泰，已近不惑之年，由于他平时品鉴公允、不做危言骇论，得以幸免。

与李膺同时被捕的，还有太仆杜密、太尉掾范滂等人，其中范滂还是太尉陈蕃的属下。陈蕃虽然也在被举报名单中，而且连自己的下属也受到牵连，皇帝还没有追究他呢，他倒好，不管不顾地为李膺等人辩护起来：“今勘所考察，皆海内人誉忧国忠公之臣，此等犹十代宥也。岂有罪名不彰而致收掠者乎！”意思是像他们这些人，祖上都是国家的忠臣，即便他们真的犯罪，国家也应该予以宽恕，怎能仅仅听了几句闲话，就将他们抓捕起来呢。没想到他这话惹得皇帝恼火，反而将李膺转羁押到宦官们把持的黄门北寺狱。

黄门寺北狱，归黄门署管辖。黄门署是掌管宫内宦官的机构。黄门寺北狱因其位于宫廷北而得名，最早见于延熹二年。最初用于处置犯罪的宦官，后来演变为宦官打击政敌的工具。监狱对犯人的审讯和监管都由宦官直接负责，许多入狱者往往未经审讯就被拷打至死，是令人闻声色变的“人间地狱”。

范滂初到陈蕃手下当主事时，以公事的礼节前来拜访。陈蕃当面摆起了官僚的臭架子，心安理得地接受范滂的跪拜，表现得颇为傲慢，招致范滂心生不满，扔下笏板，弃官而去。郭林宗听说此事，对陈蕃说：“像范孟博这样的人，怎么能以官场的俗套要求呢？他这般辞职而去，成全了他的名声，不是也有损你礼贤下士的英名吗？”一言点醒梦中人，陈蕃赶紧去找范滂，诚恳向他道歉，请求原谅。

有人知道范滂和郭泰走得近，向他追问，郭泰是怎样的人，有无犯行，范滂说：“隐不避亲。贞不绝俗。天子不得臣，诸侯不得友。我不知其他。”《易》曰：“天地不交，否，君子以俭德辟难。”孔子曰：“邦无道，危行言逊。”由于郭泰品正行端，威望极高，平时又不像范冉那样“违时绝俗，为激诡之行”。他始终保持着清醒，“如临深渊，如履薄冰”般警惕，宦官们始终抓不到他的把柄，因此幸而没有被牵连。

又有狱吏对范滂说，大家进来之后，都要拜祭皋繇，求他保佑平安无事。范滂说：“皋繇古之直臣，知滂无罪，将理之于天；如其有罪，祭之何益！”接受审问的时候，主审官王甫按照顺序挨个儿盘问。范滂年少，被排在最后，却主动跑到李膺他们前面去接受审问。王甫问：“夫合堂联群，必有盟誓，其所图谋，皆何等耶？”范滂说：“切闻孔子之言，见善如不及，见恶如探汤，欲使善善齐其请，恶恶同其行，谓王政之所思不误，反以为党。”接着又仰天长叹道：“古之修善，自求多福；今之修善，身陷大戮。死之日，愿赐一幡，埋于首阳山下，上不负皇天，下不愧伊齐。”王甫闻言动容，当即解除了范滂的刑具。

李膺他们受审同时，狱外的营救也在进行中。继陈蕃之后，窦武上书为李膺等辩护，尚书霍谞也以为党事查无实据，也上表进谏。延熹八年，桓帝立窦武的女儿窦妙为皇后，窦武说话力度更大，桓帝只好给岳父个面子，将诸人赦免，遣离京师归乡禁足。

李膺等虽被免废，名声逾盛。那些牵涉李膺案的，虽然也同时遭罢免，然而不等他们回到乡里，公府州郡就争着抢着来邀请，迎接凯旋的英雄一般。范滂离开京师之时，更有数千人沿路迎送，轰动一时。天下学子更相标榜，乃有“三君”“八俊”“八顾”“八及”“八厨”之谓。

三君者，是为一世之所宗，窦武、陈蕃、刘淑是也，窦武为冠首。八俊者，是为人中之英杰，李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇是也，李膺为冠首。八顾者，能以以德行引人，郭泰、范滂、尹勳、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟是也，郭泰为冠首。八及者，能导人追随贤者，张俭、翟超、岑晊、苑康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷是也，张俭为冠首。八厨者，能以财货救人难，度尚、张邈、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃乡、王章者是也。

延熹十年五月，京师及上党地震，又发生了日食。六月，在窦武和陈蕃的主导下，皇帝改元“永康”，即刻下诏，解除了党锢。而郭泰则因为李膺事件看穿世务，心灰意冷，离开了京师这是非之地。相见时难别也难。他向李膺辞行，李膺不顾禁足之令，亲自送他离开京师。一次送别，成了千古传颂的佳话。

《世说新语》注云，“（泰）归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”《资治通鉴》的记载则更为清晰生动，“郭林宗来游京师，当还乡里。送车千许乘，李膺亦在焉。众人皆诣大槐客舍而别，唯李膺与林宗共载，乘薄笨车，上大槐坂。观者数千人，引颈望之，眇若松乔之在霄汉。”

郭泰这次游历，加上省亲中间的时间，共经历了八年。这八年，也是郭泰人生中巅峰的时段。