林子/24414306 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">都说地下文物看陕西、地上千年看山西,山西古建,在中国乃至世界范围内,都是一个奇特的存在。若想看古建,就来山西,看到这些安静矗立的古代建筑群,一砖一瓦一梁一椽,历史似乎在山西停下了脚步。8月26日上午,我们一行驱车前往山西万荣,只为看一眼那座被誉为“中华第一木楼”的飞云楼。首先在东岳庙门口检票进入。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一进入东岳庙大门,迎面就看见那座巍峨的飞云楼。当地老话讲:“万荣有座飞云楼,半截插入云里头。”这话一点不夸张,楼身直耸,345组斗拱层层叠叠,像云朵簇拥着往上长,真像从地上长出来的一团青云。“危楼高耸入云霄,飞阁流丹映碧霄”,古人写楼的,诗句搁在这儿,竟像是量身定做的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飞云楼与应县木塔齐名,素有“南楼北塔”之称。我绕着楼走了大半圈,从东到西,从南到北,换了几个角度按快门。正面看它端庄,侧面看它灵动,仰头看它几乎要飞起来。三层四檐,共有无数翘起的翼角,屋顶上覆盖着琉璃瓦,玲珑剔透,从远处欣赏飞云楼整体的雄伟气势和精巧轮廓。走近细看其错综复杂、精美绝伦的斗拱结构。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走进飞云楼,人头攒动,导游的讲解声在嘈杂中时断时续。我拍下第一段视频,声音混着杂音。可即便如此,回看时仍觉受益。透过那些镜头,飞云楼精妙的木结构层层展开,斗拱飞檐,榫卯交错,古人的智慧在喧嚣中依然清晰可见。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一楼迎面立着一块文物保护标志牌,旁边是一块东岳庙修缮石碑,碑文密密麻麻,记载着历代重修的故事。导游指向中央四根粗壮的大柱,说这是“通天柱”,高十五米多,从底直贯楼顶,周围还有二十八根木柱组成棋盘状的支撑网。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我蹲下身细看,柱子底部各有一个四方洞,透着光。“这是干什么用的?”导游给出几种说法:一是通风防潮,免得柱根糟朽;二是在柱根下安地栿,地震时防止柱子位移;第三种说法流传最广:建楼时巨大荷载人力撼不动,工匠就在孔洞里插入撬棍,像推磨一样把柱子慢慢挪到合适的位置。我伸手摸了摸洞口的木壁,粗糙而温润,几百年前那只撬棍留下的磨痕,仿佛还留着匠人的体温。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出了飞云楼,往庙内右侧走,进门右手边立着一块中间断裂的长石碑。导游介绍,这是元大德七年(1303年)的“重修岱岳庙碑” ,记载了元代那次大规模重建的始末。碑身断为两截,上半截斜靠着下半截,裂纹从中间贯穿而过,像一道凝固的闪电。字迹有些漫漶,但依稀能辨认出“解店”“岱岳”等字样。一块碑断了,一段历史却连着。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走入午门,这里面阔七间,进深六椽,单檐歇山顶,元代建设风格。梁架简朴,不施彩绘,檐下两侧有功德碑,记载有历代修葺募捐的相关内容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">继续往北,穿过午门,便是献殿。献殿面阔七间,粗梁瘦柱,不施彩绘,元代建筑的粗犷之气扑面而来。这里原先是陈列供品、祭祀遥拜的地方,如今空荡荡的,只有柱础上的石雕还守着当年的规矩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再往前是岱嶽殿。殿内光线幽深,东岳大帝塑像端坐正中,面容庄肃,目光沉沉。香火缭绕间,仿佛千年来从未移开过视线,静静注视着每一位来者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岱嶽殿门上悬华带匾,“岱嶽殿”三字相传为康熙御笔,笔力沉雄,气度雍容,历经数百年仍清晰如初,为古庙添一份皇家威仪。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿侧立着一块长条牌子,上面写着“天地无私,神明鉴察”八个字,下面还有一段话:“不为享祭而降福,不为失礼而降祸。”我站在牌前默读了两遍。这话说得实在,神明不看你的供品厚薄,只看你做人正不正。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再往后走是阎罗殿,白面阎王的造像倒是出乎意料地慈眉善目,不像民间传说的那般狰狞。阎王殿坐北朝南,面阔五间,进深四椽,四架梁后接单步梁,通檐用三柱,单檐悬山顶。该殿创建于明正德五年(公元1510年),殿内供奉地藏菩萨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">香亭立在岱嶽殿前,四根蟠龙石柱撑着十字歇山顶,是明代正德年间重修时留下的。亭子不大,却是整座庙里雕工最密的地方,石柱上的龙纹盘绕纠缠,望柱头的石狮形态各异,据说当年附近各村百姓捐建,石材不同,匠人也不同,所以每一尊都带着各自的手艺与心意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我从庙门走到后殿,又从后殿绕回前院,再看一眼飞云楼,心想:一座纯木结构的楼,不用一钉一铆,靠榫卯咬合撑起那么高的高度,撑过千年的风霜雨雪,撑过战火和地震,撑到今天还稳稳地站着,真是神乎其神!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">快要走出东岳庙大门了,我回头又看了一眼。飞云楼还立在那里,不说话,也不摇晃。“良木不语千秋画,榫卯无言万古诗。”木头会朽,碑会断,但手艺和心气传下来了。那些在柱底凿洞的匠人、在碑上刻字的书生、在香亭里捐建石柱的村民,他们不知道自己正在参与一件传世的事,他们只是把手里的活儿认认真真做完了。飞云楼之所以是飞云楼,不在它有多高、多华丽,而在它每一根榫、每一个卯里,都藏着一颗安静做事的心。</p><p class="ql-block"><br></p>