山西晋南行系列（一）临汾洪洞大槐树

王明明

洪洞大槐树景区离广胜寺12公里，二地之间有交通车连接。

5A级旅游景区

根字影壁
影壁是景区的标志性景观，“根”字由中国著名书画家张仃老先生所题写。字体苍劲有力，稳健端庄，隐含象形，寓意深邃，饱含浓浓的桑梓之情，道尽凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家乡之感。

献殿
仿明代风格建造，是陈列祭祀供品、举办主祭仪式，是大槐树祭祖习俗的核心承载空间，在国内民间祭祀场所中规模极为壮观。

明太祖朱元璋御制祝文

祭祖堂
祭祖堂的建筑风格为仿明代建筑，为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地面积6160米。堂前置露天铜鼎香炉，堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，是中国最大的百家姓祠堂——天下民祭第一堂。

祭祖堂

《先祖赐福》书法景观石刻由传统文化学者、爱新觉罗皇家写福文化传承人观同题写，故宫博物院研究员单国强曾评价其写福作品独树一帜。

广济寺
广济寺初建于唐贞观二年公元628年，经过不断发展扩建，到了宋朝时，广济寺进入了全盛时期，占地广大，香客众多。又因当时的洪洞凭借古驿道，北通幽燕，东连齐鲁，南达秦蜀，西抵河陇，加之广济寺院落宽阔，易于官府设局驻员，集结移民，发放川资凭照，因此，在明朝初年进行移民时，朝廷就将广济寺选为集中地。

清顺治八年（1651年），汾河洪水冲毁了广济寺和寺旁的汉代古槐，仅留下一尊石经幢作为遗存。2009年，广济寺在遗址基础上重建落成。

整个建筑包括天王殿、大雄宝殿、三圣殿、伽蓝殿、祖师堂、钟鼓楼等完整的佛教建筑，殿宇巍峨，佛像庄严，其中大雄宝殿供奉横三世佛，两侧配祀十八罗汉。

地藏殿
殿内主供大愿地藏王菩萨塑像，两侧配祀闵公、道明两位胁侍。

三代大槐树
属于中国原生国槐（又称笨槐），一年仅半年生长期，生命力顽强，由第二代大槐树同根滋生，距今已有近百年历史，如今枝繁叶茂、长势旺盛，延续着古槐的生命脉络。

维修中的石经幢

石经幢是古代佛教石刻的一种，创始于唐，由多块石刻堆建成柱状，柱上有盘盖，刻有垂幔、飘带等，柱身刻陀罗尼经文及佛像。这座石经幢是典型的经幢作品，距今有800多年历史，是广济寺的唯一遗物，也是明代迁民的唯一见证也是。它由青石砌成，平面呈八角形，四层十五级，高9.4米，雕刻古朴深厚，书法刚劲流畅，浮雕栩栩如生，是金代雕刻艺术珍品。

千年槐根
是一代汉代古槐树留存下来的千年古根遗存，距今树龄超千年，原树在清顺治八年汾河洪水中被毁，仅留下这处古根遗存。

槐根形态盘枝错节，完全是古槐根系自然生长形成的原生样貌，仅因造型奇特常被游客误认为是根雕作品。

槐木化石

二代槐树
由第一代汉代古大槐树同根滋生，距今已有近400年历史。
二代古槐如今已经完全干枯，树体虽已枯死，但枝干虬劲、风骨犹存，历史厚重感极强。
它是一代古槐生命的直接延续，是大槐树移民后裔心中故乡的活态象征，和一代古槐遗址、三代大槐树共同构成完整的“三代同根”景观。

大槐树景区除了三代槐树是原遗存外，其它都是新打造的景点，更多的是象征意义，它代表着“五百年前是一家”的族群共识，跨越地域和姓氏的边界，让离散各地的移民后裔拥有了共同的血脉溯源锚点，是姓氏寻根、宗族溯源的核心精神载体。

苏三监狱
苏三监狱是中国现存唯一一座保存完整的明代县衙监狱‌，因京剧《玉堂春》中苏三蒙冤入狱的故事而闻名。

始建于明洪武二年（1369年），距今已有600多年历史；清康熙年间因地震坍塌后重建，1977年遭损毁，1984年按明代形制复原，2014年扩建恢复了部分明代古县衙建筑群。

普通牢房区‌：东西两排共12间监房，每间仅约4平方米，低矮阴暗；通道上方密布铁丝网并悬挂铜铃，形成“天罗地网”预警系统。

死囚牢（虎头牢）‌：关押死刑重犯的区域，牢门上刻有神兽“狴犴”头像，因形似虎头得名；墙体厚达1.7米，内填流沙以防犯人挖墙逃跑，西侧小间就是当年囚禁苏三的地方。

狱神庙（供奉狱神皋陶）

洪洞中心广场

天主教临汾洪洞教区哥特式主教座堂建于1932年。

下午16:45乘K7808次火车从洪洞返回临汾，全程20分钟，票价9元。
K7807次火车是往返大同与运城快速旅客列车，全程覆盖山西南北核心区域，是串联晋北、晋中、晋南的重要普速线路，全程767公里，运行时间13小时左右，这对自由行的人来说提供了很大的方便。