<p class="ql-block">王阳明（天泉证道，《传习录》）</p><p class="ql-block"> 原文：</p><p class="ql-block">无善无恶心之体，</p><p class="ql-block">有善有恶意之动。</p><p class="ql-block">知善知恶是良知，</p><p class="ql-block">为善去恶是格物。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">简单释义</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 无善无恶心之体</p><p class="ql-block">心本来的本体，纯净空明，没有后天分别出来的善、恶标签。不是说人心可以做坏事，而是本心原本超越善恶对立，清净至善。本心清净，智慧自然显现，所以后人概括成：无善无恶，智慧生。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">2. 有善有恶意之动</p><p class="ql-block">一旦起心动念、产生想法，受到私欲习气干扰，意念就分出善念、恶念。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">3. 知善知恶是良知</p><p class="ql-block">我们心里自带的良知，能清清楚楚分辨念头的好坏，这是人人本有的。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">4. 为善去恶是格物</p><p class="ql-block">修行的功夫：守住善念、去除恶念，在每一件事上磨炼心性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一句话总括</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">本心不执着善恶分别，智慧就显现；念头一动才有善恶；良知能分辨善恶；做人做事，就是要存善、去恶，在事上磨炼自己。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>