北岳恒山游记（2026.9.10）

竹林

图片为北京北站景观，2026.9.10早上七点我来到了这里，为的是了却一桩心愿，中国五岳四岳己登临了，就差北岳恒山，今年四月来大同，恒山封山维护未能登临，所以今天再次前往大同市登恒山，从北京至大同市行程二个小时，登山一天可跑个来回。

图片为大同市高铁南站景观，到了南站，就直奔网上"晋游宝"小程序订票乘车点：恒山直通车。乘车点就在大同综合客运中心斜对面，紧贴大同南站。

图片为大同市恒山游客中心大楼建筑景观，从大同南站到这里行程一个多小时左右，这里是进入北岳|恒山景区的始发站和交通枢纽。所有游客（含团队）必须在此购票，车辆免费停放后换乘摆渡车进入景区，悬空寺周边已不再设售票点。

图片为大同市恒山游客中心前住恒山大巴车，从大同南站到达恒山游客中心己是上午十一点，然后坐摆渡车到恒山岳门湾，车票20元含往返，恒山岳门湾，是索道上山入口处，索道票价单程70元。

图片为上恒山途中拍摄到的悬空寺景区景观，当摆渡车快到恒山岳门湾，在进遂道前，可以看到悬空寺景区，感到可笑的是恒山景区管理部门却不让乘客看，用高墙围了起来，只能看到图片上景区的一角，真是太小家子气了，我以前去过，这次没有列入游览计划。

2036.9.10游北岳恒山视频

图片为大同市恒山岳门湾景区入口牌坊景观。上午十一点半我到了这里，开始坐索道上山，步行下山路线，这样景区景点基本可全部览尽。岳门湾是恒山的主要入口（前山），这里设施完善，有餐厅商店等，是大多数游客选择的登山起点。这里是进入恒山庙群区的主要通道，可以看到规模宏大的恒宗殿等建筑。

图片为大同市恒山岳门湾景区石刻景观。恒山位于山西大同浑源县城南 4 公里，是中华五岳中的北岳，主峰天峰岭海拔 2016.1 米，素有"人天北柱""绝塞名山"之称，也是我国北方重要的道教发祥地之一。四千多年前舜帝北巡，见恒山奇峰耸立、山势巍峨，遂封为北岳；秦时列为"天下第二山"，此后汉武帝、唐太宗、宋真宗等历代帝王多有加封。恒山西衔雁门、东跨幽燕、南障三晋、北瞰云代，内长城蜿蜒其上，自古为"中原锁钥""华夷之限"，历史上曾有十三位皇帝在此一带带兵作战。

图片为大同市恒山岳门湾景区索道入口景观。索道下站位于恒山景区入口岳门湾游客服务中心，上站位于魁星阁西侧的白草坪。索道全长约1698米，垂直落差约471米，是连接山脚与山顶的重要通道。

图片为大同市恒山景区魁星阁向上望的登山路经景观，魁星阁就在铁索道上站（白草坪）旁边，是坐索道上山抵达的第一处古建，也是半山庙群的起点。很多游客口语叫它魁星亭。

图片为大同市恒山景区魁星阁景观，今天看到的是魁星阁正在修建，它为六角重檐楼阁，彩绘古建，坐落在半山腰山脊平台，视野开阔，可以远眺浑源县城、山下河谷平原 。阁内供奉魁星神像：黑面赤发，身披红袍；一手高举朱笔，一手持斗，一脚抬起踢向北斗，就是民俗经典造型“魁星点斗，独占鳌头” 。魁星是道教里掌管文运、科举、学业仕途的神明，古时读书人登山必到此祭拜，祈求金榜题名。

图片为大同市恒山景区九天宫入口景观，九天宫，俗称奶奶庙、娘娘庙。"九天玄女"亦称"元女"、"玄女"，是中国古代神话的女神。当年在涿鹿助黄帝大败嗤尤，被道家奉为女神，民间视其为无所不能的神仙，久而久之生儿育女之事，也就成了她管的事情，被尊为送儿送女的娘娘。

图片为大同市恒山景区九天宫内建筑景观，建筑上方红匾：先天一炁（炁=气，道家术语，指宇宙本源元气），下方匾额：神威四海，内供奉九天圣母（九天娘娘），是恒山主要的道教宫观。也叫九天玄女。上古时期她授黄帝兵法，平定战乱，是护佑苍生的道教女神。民间信仰中，她庇佑百姓平安顺遂、消灾解难。整座宫观依山而建，古建巍峨，也是恒山索道上山后第一处核心道观。

图片为大同市恒山景区斗姆阁景观，这是斗姆阁（斗母阁），就在九天宫建筑群里面，挨着九天宫大殿。匾额：母仪天下（从右往左读），供奉斗姆元君（斗母），道教里掌管北斗众星的女神，是众星之母，民间也祈求平安、消灾。

图片为大同市恒山景区文昌阁景观，这座是文昌庙，民间也叫文昌阁。殿内供奉文昌帝君，也就是文曲星，掌管世间读书人的学业、功名与仕途。它的隔壁就是关帝庙，一文一武两庙比邻，一个祈文运，一个求忠义平安，是恒山庙群很有特色的一组道观。

图片为大同市恒山景区关帝庙景观，关帝庙，紧邻文昌庙，一文一武两两相望。殿内供奉武圣关公，也就是关圣帝君。关公以忠义千秋闻名，民间把他奉为武财神，祈求信义平安、诸事顺遂。一旁文昌庙祈学业功名，关帝庙护忠义平安，两座古观相映成趣，也体现了北岳恒山兼容儒道的文化特色。

图片为大同市恒山景区会仙府景观，会仙府又名集仙洞，自古为仙人炼丹之处。正中供奉福、禄、寿三星，两侧为上中下八洞神仙。《广仙列传》中记载，汉武帝元光五年以后，先后有茅盈、茅衷、茅固（三茅真君）在此修炼得道，北魏天师寇谦之在此讲经，唐代管革恒山遇张果老在此修炼成仙。传说为各路神仙聚会之地，供奉群仙，恒山十八景之一叫仙府醉月，月夜在此观景意境极佳 。

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图片为大同市恒山景区会仙府远景观，照片里崖壁上大红石刻：云中胜迹，下方的红墙古建就是会仙府。崖壁布满历代摩崖大字，“云中胜迹”是其中一处，意思是云雾缭绕中的胜境，还有“壁立万仞”等众多题刻，宋、辽、明、清都有，是恒山石刻集中地。

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图片为大同市恒山景区五岳真形图碑景观。眼前这块石碑叫五岳真形图碑。碑上五个奇异符号，分别代表中华五岳。这是道教古老的山形符箓，古人相信它可以护佑入山之人，辟邪消灾。其中左上角符号，就是我们脚下这座北岳恒山。

图片为大同市恒山景区恒宗殿碑廊景，恒宗殿碑廊，廊下林立着历代古碑，其中就有著名的五岳真形图碑。这些石碑多为明清遗物，记录着历朝祭祀北岳、修缮庙宇的往事，镌刻着文人墨客的诗文，一碑一故事，见证了北岳恒山千年的历史文脉。

图片为大同市恒山景区通向崇灵门103级台阶景观，陡峭石阶，拾级而上，便抵达供奉北岳大帝的恒宗殿。

图片为大同市恒山景区崇灵门景观。崇灵门，是北岳恒山主庙的大门。门内左右分列青龙、白虎二殿，穿过大门。

图片为大同市恒山景区青龙殿景观，青龙原为中国古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙，又名苍龙。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。易经精髓讲到生肖合局相生相克，鼠、龙、猴、鸡人拜青龙神可以增加贵人运避开小人。

图片为大同市恒山景区白虎殿景观。白虎在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是虎；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降伏鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，「云从龙，凤从虎」成为降伏鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、穆史、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：娄、娄、胃、昴、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说了的。易经精髓讲到生肖合局相生相克、虎、马、柏、猪生肖朝拜白虎神可以增加贵人运，辟邪辟小人。

图片为大同市恒山景区贞元殿景观。这座正殿便是贞元殿，又称恒宗殿、朝殿，是北岳恒山的主殿。殿内供奉北岳大帝，是历代祭祀北岳山神的核心场所。

图片为大同市恒山景区金鸡石景观。金鸡石，相传是黄山鸡误食"三茅真君"的仙丹演化成石，为著名的恒山古十八景之一。以石相击，酷似鸡鸣，声震幽谷，可谓一大自然奇观。

图片为大同市恒山景区摩崖石刻恒宗极天。这是恒山非常有名的摩崖石刻.恒宗：北岳恒山的尊称，意思是“恒山为山岳之宗”；极天：直抵云天，形容山势高耸，上接苍穹。

图片为大同市恒山景区人天北柱石刻景观。崖壁上这四个大字叫“人天北柱”。人天指人间苍天，北柱就是北方的擎天之柱。这是对北岳恒山极高的称颂，寓意恒山巍峨耸立，如同撑起北方天地的巨柱。

图片为大同市恒山景区，通向恒山最高点天峰岭步道景观。

图片为大同市恒山景区天峰岭景观，这就是北岳恒山的顶峰——天峰岭，海拔2016.8米，是恒山的最高点。这里便是“岳顶松风”胜景，登高望远，群峰尽收眼底，一览北国山川雄浑壮阔。

图片为大同市恒山景区天峰岭景观。这就是北岳恒山的顶峰——天峰岭，海拔2016.8米，是恒山的最高点。这里便是“岳顶松风”胜景，登高望远，群峰尽收眼底，一览北国山川雄浑壮阔。照片上排队的人流就是为了与一块标注最高点的石刻合影，且有专人负责控制时间，每一个人照像只能停留二十个数，由控制人从一数到二十，便重新上一个人，我深为数数的人折服，太敬业负责了。

图片为大同市恒山景区顶峰石碑景观，游客为了与这个石碑合影，排队要一小时左右。石碑上书写有"国务院批准，重要地理信息数据，恒山（天峰铃）高程：2016.1米，国家测绘局建设部监制

二00七年六月

图片为大同市恒山景区天峰岭游客与石碑合影排队通道，景区并固定二个工作人员维护秩序。

图片为大同市恒山景区陡步下山路口处景观。上山坐索道，下山从这里出发，可到另一个摆渡车停车场，也在山腰上，不是上山那个岳门湾停车场，上车刷一下上山时坐车的二维码就行。二十元包括返程。

图片为大同市恒山景区纯阳宫景观。纯阳宫，也叫吕祖殿，供奉八仙之一的吕洞宾，道号纯阳子。相传吕洞宾曾云游北岳恒山，在此显化，后人便修建此宫。吕祖在民间信仰里主济世度人，护佑平安。这里也是登山途中一处岔路口，向西可去往九天宫，向东继续攀登直达会仙府。

图片为大同市恒山景区道光皇帝御笔“人天北柱"景观，这座牌坊就是“人天北柱”坊，为清代道光皇帝御笔。“人天北柱”是对北岳恒山的极高赞誉，意思是恒山如同撑起北方天地的擎天之柱。跨过这座牌坊，就正式进入恒山的古庙宇群。

图片为大同市恒山景区果老岭景观。果老岭，张果老归隐恒山，经常倒骑毛驴往返于步云路的崎岖小道间，一个雨天，大仙云游归来，行至此处仙驴蹄陷泥窝，情急果老欲坠忙以手托起，这便留下了颗颗蹄印和人掌印，日"果老仙迹"，此岭也因此得名"果老岭"。

图片为大同市恒山景区苦甜井景观，眼前这座玄井亭，就是恒山十八景之“龙泉甘苦”，也叫苦甜井。两井相距不过咫尺，一井甘甜如甘露，一井苦涩难饮。相传是龙与蟒吐水而成，唐代唐玄宗御赐“龙泉观”。如今苦井已封，甜水依旧清冽不竭。

图片为大同市恒山景区金龙口摩崖石到景观。崖壁上这处摩崖石刻叫金龙口，这里就是金龙峡，也叫磁峡，为恒山十八景“磁峡烟雨”。两山夹峙形成天然峡谷隘口，每逢阴雨，峡间云雾升腾，烟雨缥缈，景色绝妙。

图片为大同市恒山景区虎风口石刻景观。虎风口。这里两山对峙，峡谷形成强大山风，风声咆哮如同虎啸，故而得名。旁边这棵悬根古松，裸根盘于岩石缝隙，历经千年狂风依然挺拔，是恒山一处奇景。

图片为大同市恒山景区真武庙山门景观。这座牌楼是真武庙山门。真武大帝为北方守护神，北岳恒山地处北国，故在山脚下修建真武庙，作为登临恒山的第一道道观，护佑进山之人平安顺遂。

今天登恒山，十一点半从岳门湾坐索道上山，中午十三点从天峰岭陡步下山，坐摆渡车于下午十四点半到恒山游客中心，用时三个小时。总结，恒山景点主要集中在索道上站，半山腰处庙宇建筑群，然后下山有几处，游览路线最轻松就是坐索道上下山，景点大部分看到，其次是上山坐索道，下山陡步，不要登天峰岭，是最优方案，景点全揽眼中，也不很累，登顶全是陡峭的台阶上千级，许多人走得腿发抖，上面什么都没有，只是一块石碑，没有什么意义，如果是要锻炼身体，那另当别论。

2026.9109编辑于北京