《道德经》第二十四章：远离权力的傲慢

怒放的生命

　　人世间所有的失败，看似是时运不济、境遇无常，归根结底，大多是人心失度、姿态失衡。

普通人的傲慢，消耗的是自己的人生；而身居高位、手握权力者的傲慢，摧毁的是格局、事业与人心，最终让一手好牌彻底打烂。

《道德经》第二十四章，是老子最直白、最锋利的一篇反傲慢、反强权、反自恃的警世箴言。

它戳破了古往今来所有掌权者跌落的共同真相：凡是自恃权力的傲慢、会强行加速功业，恃权自傲、居功自显的人，注定站不稳、走不远、留不住。

　　原文精读

企者不立，跨者不行。

自见者不明，自是者不彰。

自伐者无功，自矜者不长。

其在道也，曰：余食赘行。

物或恶之，故有道者不处。

寥寥数语，道尽四种致命的权力病灶，也是人生四大败局：

企者不立：踮起脚尖强行拔高自己，看似高人一等，实则根基悬空，注定站不长久。

跨者不行：刻意大步跨越、急功近利、强行推进，看似进度飞快，实则透支后劲，走不到终点。

自见者不明：只看得见自己的认知，听不进他人谏言，视野狭隘，终究看不清全局。

自是者不彰：总觉得自己永远正确、独断专行，自以为英明，反而功德不显、人心不服。

自伐者无功：处处夸耀功绩、彰显能力、高调揽功，越是张扬，越留不下真正的功业。

自矜者不长：依仗权力、地位、功劳高傲自满，恃权凌人，最终无法长久立足。

在大道的视角看来：所有刻意拔高、强行冒进、自我炫耀、权力傲慢的行为，都是多余的残食、累赘的赘瘤。

天地万物、世间人心，皆厌恶恃权凌弱之人。所以真正悟道、有格局、能成事的人，绝不这样立身行事。

这一章，看似讲修身，实则通篇在批判权力的傲慢。

普通人浮躁只会误己，掌权者傲慢，必会误事、误人、误大业。

　　案例一：历史上最典型、最贴合“自矜者不长”的权力败局，就是前秦大帝苻坚。

苻坚早年绝非昏君，他胸怀宽广、知人善任、励精图治，短短数年统一北方乱世，结束多年战乱，国泰民安、国力鼎盛，一度拥有一统天下的实力。

可功业越大，权力越盛，人心越容易膨胀。

晚年的苻坚，彻底陷入权力傲慢：自恃强盛、刚愎自用，认为自己功盖天下、无所不能。听不进忠臣劝阻，无视朝堂谏言，看不起南方东晋的弱小，执意发动淝水之战。

他高调自矜、夸大功业，号称百万大军投鞭断流，自以为此战必赢、天下必归。

他急于速成一统伟业，强行跨大步推进霸业，正是老子所说的跨者不行、自矜者不长。

最终结果众所周知：淝水一战大败，百万大军土崩瓦解。

强盛一时的前秦帝国，瞬间分崩离析、国土分裂、众叛亲离，苻坚本人也兵败身死。

苻坚的一生，完美印证大道规律：

权力可以成就一个人，傲慢可以毁掉一切。

越是手握绝对权力、坐拥鼎盛功业，越不能自见、自是、自伐、自矜。

刻意拔高自己、强行加速霸业、依仗权势狂妄自大，最终都是悬空之立、超速之败。

　　案例二：秦相李斯——自恃聪明、争功炫才，终成余食赘行

李斯，大秦丞相，千古顶级人才，辅助秦始皇统一天下、定法度、立郡县，功勋盖世、权倾朝野。

他一生精明通透，深谙权谋与人性，却在晚年栽在权力傲慢与自我夸耀里。

功成之后的李斯，开始陷入“自伐、自见”的执念。他处处彰显自己的功绩，时时夸耀自己的才华，认为大秦天下，大半功归于己；他固执己见、独断专行，听不进不同声音，执着于保全权位、巩固功名。

为了保住自己的权势地位，他迎合赵高、篡改遗诏、舍弃正道。

他以为凭借自己的智谋与权位，可以永远立于不败之地，刻意垫高自己的姿态，强行稳固自己的功业。

可在道的规律里：自见者不明，自伐者无功。

越是炫耀功绩，功绩越容易反噬自身；越是执着权位，越容易被权力吞噬。

最终，李斯被构陷腰斩、夷灭三族，一生盖世功业，落得身败名裂、满门尽灭。

老子所言“余食赘行”，在李斯身上体现得淋漓尽致：当一个人的才华、权力、功绩，变成自我炫耀、自我膨胀、独断专行的资本，它就不再是优势，而是多余的累赘、致命的隐患。

　　案例三：历代骄矜管理者：强势控局、刚愎自用，事业难以长久

不止历史，古今所有事业崩塌、团队离散、局面衰败，根源几乎一模一样：掌权者姿态太高、傲慢太重。

很多身居管理、领导、岗位核心的人，能力出众、起点很高、手握资源。但做事习惯玩弄权力、独断专行，总觉得自己判断最准、认知最高、决策最对。

听不进基层声音，容不下不同意见，遇事只相信自己，处处彰显权威、炫耀功劳、放大权力，打击专业，清除异己。

这就是典型的：

自见者不明——只看见自己的视角，看不见全局隐患；

自是者不彰——总认为自己全对，最终团队人心涣散、功业不显；

自伐者无功——处处揽功张扬，看似风光，实则无人信服；

自矜者不长——恃权傲慢、姿态居高，事业必然难以长久。

很多团队不是输在能力不足、资源不够，而是输在领导者的傲慢。

刻意踮脚抬高权威，看似威严，实则根基不稳；强行推进管控、高压施政，看似高效，实则透支人心、透支未来。

世间万物皆恶赘行，人心最恶强权傲慢。

一旦身居高位却常怀自矜、常显自我、常恃权力，人心必散、事业必滞、局面必衰。

　　四、本章终极天道：真正的强者，从不恃权自高

读完第二十四章，我们终于读懂：

大道从不反对强大，大道只惩罚“刻意的强大”；大道从不否定功业，大道只淘汰“傲慢的功业”。

踮脚得来的高度，是虚高；

跨步得来的速度，是虚快；

炫耀得来的功绩，是虚名；

权力撑起来的威严，是假象。

真正长久的立足，不靠强行拔高；

真正长远的前行，不靠急功近利；

真正显赫的功业，不靠自我夸耀；

真正服人的权威，不靠强权压制。

有道之人，身居高位而谦卑处下，手握权力而不张扬自矜，拥有功绩而懂得收敛，身怀智慧而从不独断。

不做企者，不做跨者，不自我彰显，不自我定义，不恃权傲慢，不居功自满。

因为他们深知：所有靠傲慢撑起来的体面，终会崩塌；所有靠强权换来的顺从，终会离散。

　　愿我们这一生，无论身居何位、手握何种能力、取得何种成绩，都能戒自见、戒自是、戒自伐、戒自矜。

收敛傲慢、稳住根基、放平姿态、顺应大道。唯有不张扬、不恃权，方能行稳、行久、行远。