<p class="ql-block"><b>前言</b></p><p class="ql-block"><b> 随着全球信息化快速、突飞猛进的发展,随着中国城市化的进程对中国邮政基层网点的冲击,一大批承载着中国传统姓氏文化的基层邮政局、所将不复存在。本邮集将收藏到的“百家姓”邮戳编制成集,以唤起人们对中国姓氏文化的关注,从而——记住乡愁。</b></p><p class="ql-block"><b>1.人以群分——以同宗共祖的聚集地命名的家、舍、户、村、寨、庄、岗、港、湾、 泽、沱、沟、湖、渡、坊、场、店、集、市、寺、町、畈、路、桥、坡、滩、坝等。</b></p><p class="ql-block"><b>2.以历史上的军事要塞守将名字命名的楼、宅、堡、墩、岭、岛等。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南邓州㴔滩——2004.04.1400</b></p><p class="ql-block"><b>邓州地名源于古代的邓国,隋朝时因这里是邓国故土而设邓州,并沿用至今。 邓州也确实被公认为全球华裔邓姓的发源地,地名和姓氏有着紧密的历史联系。</b></p><p class="ql-block"><b>地名由来</b></p><p class="ql-block"><b>“邓州”这个名字,直接取自先秦时期的诸侯国——邓国。公元前678年,邓国被楚国所灭,故地后改称“穰邑”、“穰县”。到了隋开皇三年(583年),朝廷在此地设立州治,因这里是古代邓国的故土,便命名为“邓州”。此后,邓州之名虽有反复,但最终保留:1913年曾改称邓县,1988年撤县设市,恢复邓州市名。</b></p><p class="ql-block"><b>与邓姓的关系</b></p><p class="ql-block"><b>是的,邓州是邓姓的重要发源地,这一点有官方资料和史籍佐证。</b></p><p class="ql-block"><b>以国为姓:邓国灭亡后,其子孙后代以国名为姓氏,这便是邓姓的重要来源之一。</b></p><p class="ql-block"><b>官方认定:南阳市人民政府官网和河南省工信厅的资料中,均明确将邓州称为“全球华裔邓姓发祥地”或“发源地”。</b></p><p class="ql-block"><b>历史遗迹:位于邓州市东南部的邓国侯吾离陵,是邓国第十九位国君吾离的陵墓,被称为“天下邓氏第一陵”,是邓姓历史的重要见证。</b></p><p class="ql-block"><b>简单来说,地名和姓氏都源于一个“邓”字,邓州就是那个“邓国”的核心区域,所以这里的“邓”既是地名,也是姓氏的根。</b></p> <p class="ql-block"><b>邓州挂号标签</b></p> <p class="ql-block"><b>山西襄汾邓庄1——1997.7.27.18.</b></p><p class="ql-block"><b>襄汾邓庄的名字和西晋名臣邓攸(字伯道)有关,这里是他故里,村东南还有邓仆射墓,所以得名“邓庄”。</b></p><p class="ql-block"><b>更具体一点说,附近的大邓、小邓、赤邓这几个村,相传都是邓攸后裔居住的地方。 邓庄现在是襄汾县的一个镇,镇政府驻地离县城大概15公里。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东平阴孔村3——2003.04.12</b></p><p class="ql-block"><b>山东平阴孔村的名字,和孔子直接相关。相传春秋时期孔子曾到村西的紫盖山讲学,后人便把山改名为孔子山,山下的村落也就跟着叫“孔子村”,后来简化成了“孔村”。</b></p><p class="ql-block"><b>主要说法:因孔子在山上讲学的传说得名,这个说法流传最广,村名和杏坛遗响碑、孔庙等遗迹也相互印证。</b></p><p class="ql-block"><b>具体位置:孔村镇在平阴县南部,孔子山村就在镇西北2公里的孔子山脚下。</b></p><p class="ql-block"><b>历史底蕴:这一带春秋时是鲁国京兹古城,后来儒家文化在这里扎根,留下了孔庙、孔子讲书堂遗址等古迹</b></p> <p class="ql-block"><b>河南范县孟楼1——2003.03.29.15.</b></p> <p class="ql-block"><b>范县孟楼的名字和孟子后裔直接相关。</b></p><p class="ql-block"><b>据县志记载,元朝至顺二年(1331年),孟子第五十三代孙孟之普到范县任县令,随后迁居到这里,把住处命名为“孟家楼”。到了明朝初年,其他姓氏的人也陆续搬来一起住,就改称“孟楼村”。解放后又和小王庄合并统称孟楼村,1969年再分为东街、西街两个大队。</b></p><p class="ql-block"><b>现在的孟楼通常指孟楼东街村和孟楼西街村,属濮阳市范县龙王庄镇。这里还曾是孟楼乡政府所在地,2005年孟楼乡撤销后并入龙王庄镇,2011年龙王庄撤乡建镇,现在归龙王庄镇管辖。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖北潜江周矶(所)——1966.6.29</b></p><p class="ql-block"><b>周矶和周姓有关系。全称旧称“周家矶”,后来简称为"周矶”。 </b></p><p class="ql-block"><b>江汉水乡,把河边突出的滩嘴、码头高 地叫“矶”(不是长江那种大石矶,是河滩高地、集市码头)。古时候东荆河边这一处高地码头,最早由周姓人家在此落户、开店,形成集市码头,故名周家矶,简称周矶。 </b></p><p class="ql-block"><b>官方资料记载:周矶街道因旧时集市周矶得名,这个集市原名周家矶集镇, 是东荆河边上一处老码头集市,明清逐步成型,民国1929年正式设立周矶乡, 后来陆续改成周矶镇,1995年改为周矶街道。 </b></p><p class="ql-block"><b>佐证:今天周矶一带,周姓仍然是当地大姓,明清时期从江陵、监利迁入潜江,主要聚居就在周矶、王场一带,与地名来源相互印证。</b></p> <p class="ql-block"><b>免费军事邮件——单线三角军邮戳</b></p> <p class="ql-block"><b>河北赵县营业——2001.05.26</b></p> <p class="ql-block"><b>河北赵州(今石家庄市赵县)与赵姓的渊源很深,核心脉络是:赵姓始祖造父受封于赵城(今山西洪洞),其后人建立赵国,而赵州一带曾是赵国属地,后来地名沿用了“赵”字。赵县古称赵州,其得名并非赵姓发源地,而是经历了从赵地、赵国、赵郡到赵州、赵县的演变过程。</b></p><p class="ql-block"><b>赵姓的起源</b></p><p class="ql-block"><b>赵姓主脉源自嬴姓,始祖是西周周穆王的驾车大夫造父。传说造父因驾车日驰千里,助周穆王平定徐偃王叛乱,被赐封于赵城(今山西洪洞县北),其后代以封地为氏,称赵氏。如今山西洪洞县建有“天下赵姓第一祠”造父纪念堂,被尊为赵姓发源地。</b></p><p class="ql-block"><b> 赵州与赵姓的历史关联</b></p><p class="ql-block"><b>赵国时期:战国时,造父后人建立赵国,赵武灵王推行“胡服骑射”后国力强盛,赵州一带曾属赵国疆域。</b></p><p class="ql-block"><b>赵郡、赵州设立:北魏时赵郡治所迁至平棘(今赵县),北齐天保二年(551年)改殷州为赵州,“赵州”之名始于此,后历经赵郡、赵州交替,1913年改称赵县。</b></p><p class="ql-block"><b>赵姓在当地的发展:赵县有赵姓为赵国王族后代之说,也有明朝初年从山西洪洞大槐树迁来的移民一支,当地曾有“赵县赵姓半城赵”的说法。</b></p><p class="ql-block"><b>赵姓的真正发源地是山西洪洞赵城,而非河北赵州。河北赵县之所以带“赵”字,是因为历史上曾是赵国属地,并长期作为赵郡、赵州的治所,属于赵姓迁徙繁衍的重要地区之一,但并非赵姓祖源地。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南信阳县肖店——1997.2.16.19</b></p> <p class="ql-block"><b>河南信阳肖店(今属平桥区肖店乡)的地名源自清代肖姓与曹姓合伙兴集开店,得名“肖曹店”,后简称“肖店”。 也有资料提到原名为“萧曹店”,是同一传说的不同写法。</b></p><p class="ql-block"><b>建置沿革:清朝时属卫下乡卫北村,1962年成立肖店公社,1983年撤社改乡。</b></p> <p class="ql-block"><b>陕西富平刘集(支)——1986.10.9.9.</b></p><p class="ql-block"><b>陕西富平刘集的名称由来:因该地早年刘姓居民居多,且于明洪武三年(1370年)已设镇立集,故取名刘集镇。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖北京山钱场——2001.05.21.</b></p><p class="ql-block"><b>钱场名称的由来,最普遍的说法是:清朝时有钱、桂两姓人家在此做生意,俗称“钱桂家场”,后来钱家日益兴旺,慢慢挤掉了桂家,就改称“钱家场”,简称“钱场”。</b></p><p class="ql-block"><b>另一种说法</b></p><p class="ql-block"><b>也有资料提到,明洪武元年(1368年),江西籍人士钱永逵因公途经此地并落户定居,钱场因此得名。 这是地方文献《钱场镇志》里的记载。</b></p> <p class="ql-block"><b>江西南康朱坊1——2001.03.21.7</b></p><p class="ql-block"><b>南康区朱坊镇(朱坊村)</b></p><p class="ql-block"><b>江西省赣州市南康区朱坊镇(朱坊村)的地名,起源明朝期间,朱氏在此开设作坊,又是三十里之埠,因此得名朱坊埠。</b></p> <p class="ql-block"><b>江苏沛县崔寨1——2001.05.24.8</b></p><p class="ql-block"><b>崔寨的名字来源于明朝末年崔姓在此建村并筑寨墙,因此得名。</b></p><p class="ql-block"><b>历史印证:沛县一带带“寨、砦”字的村庄,很多是咸丰初年以后为防御而筑寨得名,崔寨也属于这类筑寨形成的村落。</b></p><p class="ql-block"><b>建制沿革</b></p><p class="ql-block"><b>崔寨长期是当地的基层行政中心,曾设崔寨公社、崔寨乡,下辖周边多个村庄。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东平度田庄1——2001.05.22.12</b></p><p class="ql-block"><b>田庄镇因境内的田庄村而得名,而田庄村的名字源于明代田姓在此占地立村。</b></p><p class="ql-block"><b>简单来说,田庄先有田、王两姓,后来两姓都绝后了,但因为最初是田姓作为占地户,所以村名定为“田庄”。 田庄镇位于平度市西部,也是革命烈士刘谦初的故乡,2012年原张舍镇并入后形成了现在的田庄镇。</b></p> <p class="ql-block"><b>山西晋城陈沟1——2001.05.21.8.</b></p><p class="ql-block"><b>山西晋城的陈沟,现在通常指泽州县巴公镇陈沟村,这个名字的由来很直接:最初由陈姓人家建庄,因村庄位于沟内,所以叫“陈家沟”,后来简称“陈沟”。</b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革大致是这样的:</b></p><p class="ql-block"><b>得名:相传最早有陈姓人在此建庄,村落地处沟中,因此得名“陈家沟”,后简化为“陈沟”。</b></p><p class="ql-block"><b>行政变迁:1956年至1958年是陈沟乡政府驻地,1962年成为陈沟人民公社驻地,1984年后恢复为陈沟乡,直到2000年撤乡并镇,才并入巴公镇,成为现在的陈沟村。</b></p><p class="ql-block"><b>村落现状:陈沟村位于巴公镇西南部,距镇政府约10公里,总面积约3.2平方公里,有耕地431亩,下辖4个村民小组,户籍人口约347人。村内现有信用社、卫生院、中学等机构。</b></p><p class="ql-block"><b>另外需要留意一下,晋城与河南温县陈家沟之间有一个历史渊源:温县陈家沟的陈氏始祖陈卜就是明初从山西泽州(今晋城)迁过去的。不过那是另一处地方,和晋城本地的陈沟村不是同一个。晋城本地还有一个关于“陈沟仙果”的民间传说,讲的是陈抟老祖族人的故事,属于民间文化层面的衍生。</b></p> <p class="ql-block"><b>安徽濉溪孙町营业2——2001.05.15.17</b></p><p class="ql-block"><b>“疃”意为屯、村庄,孙疃(民间常俗写为“孙町”)因元朝末年孙姓武官孙乐最早在此定居而得名,后发展为孙疃集,镇名沿用集名。相传元末脱脱丞相派武举孙乐护送子女北逃,行至浍河中游时公子溺亡,孙乐便在浍水之阳定居,后迁至浍河南岸建宅,逐渐形成村落,得名孙疃。</b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革</b></p><p class="ql-block"><b>民国初年,隶属宿州临涣镇孙疃乡;1927年改为宿县第四区,1930年设孙疃联保处。</b></p><p class="ql-block"><b>1945年属宿蒙县界沟区,1947年浍北部分属宿西县雁鸣区,1949年浍南部分划归五沟区。</b></p><p class="ql-block"><b>1950年7月濉溪县设孙疃区,1955年杨柳区并入;1958年撤区成立超英、中苏人民公社,1961年恢复孙疃区。</b></p><p class="ql-block"><b>1969年撤区分设孙疃、杨柳、任集3个公社,1980年重设孙疃区,1983年公社改乡。</b></p><p class="ql-block"><b>1992年撤区并乡,孙疃、尤沟、郭集3乡合并为孙疃镇;2006年杨柳乡并入,形成今辖域。</b></p><p class="ql-block"><b>孙疃镇位于濉溪县中南部,浍河穿境而过,如今是淮北市南部重要的农业与煤炭产业乡镇,淮北港孙疃码头已于2023年通航。</b></p> <p class="ql-block"><b>四川简阳施家所2——2001.5.15.</b></p><p class="ql-block"><b>施家镇的名字源于明末由施、侯两姓共同重建,后合并为“施家坝”,简称施家。 这里古称儒林镇,明末毁于战乱后,施、侯两姓分别在原址新建下街(今环溪路)和上街(今施乐路),开市贸易后合并,命名为施家坝。 此外,当地还曾有兵部左侍郎施沛葬于此地,称“施侍郎墓”,这也与施姓有关。</b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革</b></p><p class="ql-block"><b>古称儒林镇:施家镇古名儒林镇,又名侯家场。</b></p><p class="ql-block"><b>明末重建:明末儒林镇毁于战争,由侯、施两姓新建街道,形成施家坝。</b></p><p class="ql-block"><b>近代变迁:1937年更名平施镇,解放前夕复名施家坝。1950年为简阳九区区公所所在地,1959年设施家公社,1967年曾更名红日公社,1970年恢复,1984年成立施家乡,1992年正式建镇。</b></p><p class="ql-block"><b>近年调整:2019年,原安乐乡、平息乡撤销划入施家镇。</b></p><p class="ql-block"><b>相关古迹</b></p><p class="ql-block"><b>当地保存较为完好的古迹是承天寺,位于施家镇儒林村,建于明成化八年(1475年)。据记载,兵部左侍郎施沛葬于儒林镇,其墓称“施侍郎墓”。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东莱州朱桥所——2003.3.28.13</b></p><p class="ql-block"><b>莱州朱桥的名字,最普遍的说法是和一座朱红色的石桥有关。明朝时,村民在村中心火神庙前的小河上用红石头砌了一座桥,栏杆也漆成红色,“红”就是“朱”,所以叫“朱桥”,一直沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>这个说法在村里流传很广,不少老人也都这么讲。关于这座桥,还有一点历史渊源可以说:</b></p><p class="ql-block"><b>官方驿站:早在明初洪武九年(1376年),这里就是莱州府重要的“朱桥店递运所”,是个官方驿站,负责转运物资和军需,说明那时“朱桥”就已经是个有影响力的地名了。</b></p><p class="ql-block"><b>名字由来:朱桥镇是因为镇政府驻在朱桥村而得名的。</b></p><p class="ql-block"><b>另外还有一个更久远、但没法考证的说法:有明代朝鲜使者记载,这里可能是春秋时期“古邾国”的地盘,给“朱桥”这个名字添了一点更古老的历史想象,但目前没有确切证据。</b></p><p class="ql-block"><b>“邾”是“朱”姓的重要源头,简单说就是“去邑留朱”——战国时邾国被楚国灭掉后,公族子孙把“邾”字右边的“邑”(阝)去掉,改姓为“朱”。</b></p><p class="ql-block"><b>这条脉络大致是这样的:</b></p><p class="ql-block"><b>邾国的建立:周武王灭商后,封颛顼的后裔曹安的子孙曹侠(又称曹挟)于邾,建立邾国,位置在今天的山东邹城一带,依附于鲁国。</b></p><p class="ql-block"><b>灭国与改姓:战国中期,邾国被楚国所灭。邾国王室成员逃到沛地(今江苏沛县一带),以国名为姓,称“邾氏”。后来为了避难或简化,去掉“邾”字的邑旁,改姓为“朱”。</b></p><p class="ql-block"><b>得姓始祖:多支朱氏族谱都提到,邾国末代君主之子茅夷鸿(又名朱夷鸿)在邾国灭亡后率族改姓,被尊为朱姓的得姓始祖之一。</b></p><p class="ql-block"><b>所以“邾”与“朱”是同源关系,朱姓是邾姓的简化,而邾国是朱姓的一个重要发源地。</b></p><p class="ql-block"><b>另外,朱姓的来源不止这一支,还有出自舜帝大臣朱虎、宋微子之后,以及北魏鲜卑族改姓等,但“出自曹姓、源于邾国”是其中最主要、影响最大的一支。</b></p> <p class="ql-block"><b>江苏徐州翟山营业——2003.3.17.19</b></p><p class="ql-block"><b>徐州翟山的名字来源于翟姓居民在此居住。该地原为翟姓人家在小山东坡居住,因此取名“翟山”,并沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>基本由来:徐州有多个以“翟山”命名的地点,如翟山街道、翟山村、翟山社区及地铁翟山站,它们都因邻近翟山而得名。翟山是因翟姓居民依山而居形成的村落。</b></p><p class="ql-block"><b>另一种说法:翟山古称“夏翟”,相传是彭祖为尧帝烹羹之地。清末时翟山还是一座无名山,后因躲避战乱,翟姓居民渐多,才发展成翟山村。</b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革:翟山街道1983年设立,最初隶属云龙区,1989年划归郊区,1993年郊区更名为泉山区后,翟山街道归属泉山区。</b></p><p class="ql-block"><b>徐州得名与“徐”姓有关,但并非直接因徐姓而来,而是源于先秦时期生活在当地的徐夷(徐方)及其建立的徐国。</b></p><p class="ql-block"><b>“徐”最早是部族名,不是姓氏。上古时期,今苏北鲁南一带居住着东夷族的徐夷人,他们建立了徐国。 徐国是夏商周时期的诸侯国,传国约1600年,到公元前512年被吴国所灭。 而“徐州”作为地名,最早见于《尚书·禹贡》,是大禹治水后划分的九州之一。 关于得名顺序,有学者认为古徐州(地理区域)之名早于徐国,徐国只是徐州境内一个部族政权;也有学者认为徐州得名于徐方(徐国),人们以国名命名了后来的地名。</b></p><p class="ql-block"><b>至于“徐姓”,正是在徐国灭亡后,其子孙以国为氏,才形成了徐姓。 所以说,是先有徐夷和徐国,再有徐州之名,最后才有以“徐”为姓的族人。三者一脉相承,但徐州并非因“徐姓”而得名。</b></p> <p class="ql-block"><b>陕西凤翔陈村1——2003.04.25.</b></p><p class="ql-block"><b>陕西凤翔陈村的名字源于春秋时期,与秦国宰相百里奚有关。相传他常去此地看望一对被流放的“陈姓”官宦兄妹,因此得名“陈村”。</b></p><p class="ql-block"><b>陈村地处凤翔区西南部,是古丝绸之路上的驿站,历史上商贾云集,与柳林、城关、彪角并称凤翔“四大古镇”。1956年设陈村乡,1983年改设陈村镇至今。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南南阳谢庄1——2003.04.11.</b></p><p class="ql-block"><b>河南南阳叫“谢庄”的地方不止一处,最常问的是卧龙区的谢庄镇。镇名是因为镇政府驻在谢庄村,而谢庄村这个村名的由来,主流说法有两个:</b></p><p class="ql-block"><b>谢姓建村说:明代成化年间,此地原是南阳卫的军屯“古庄坪”,明末毁于兵火,后来谢姓人家迁来重建,初名“谢家庄”,慢慢简称为“谢庄”。</b></p><p class="ql-block"><b>传说掌故说:当地流传东汉刘秀起兵时在谢庄一带留下“饮马槽”“刘秀床”等遗迹,可见这里历史悠久,不过这只是民间传说,并非村名直接来源。</b></p><p class="ql-block"><b>另外,南阳其他县市也有叫“谢庄”的村子,来源大体都是谢姓从山西洪洞迁来建村,比如唐河县的谢庄村,就是明代谢姓从洪洞迁来,以姓得名。 如果想确认某个具体的“谢庄”,可以先分清是卧龙区谢庄镇,还是唐河、社旗等地的同名村。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南商水姚集1——2003.3.10.17</b></p><p class="ql-block"><b>姚集镇因明神宗万历年间(1573—1620年),姚姓人氏由山西洪洞县迁来定居,后来在这里兴集建窑,起初叫“姚家窑”,后改称“姚家集”,简称“姚集”。</b></p><p class="ql-block"><b>姚集镇隶属河南省周口市商水县,地处商水县境南部,镇政府驻地在姚集村,2017年由姚集乡改为姚集镇。</b></p><p class="ql-block"><b>周边村名由来(供参考)</b></p><p class="ql-block"><b>姚集镇下辖的不少村庄,地名由来也跟姓氏迁徙有关:</b></p><p class="ql-block"><b>卢庙村:明初卢姓在此居住,村南修了庙宇,故名“卢庙”。</b></p><p class="ql-block"><b>黑刘村:明朝中期刘姓从山西洪洞县迁来筑楼,取名“黑刘楼村”,后演变为“黑刘村”。</b></p><p class="ql-block"><b>门坡村:清咸丰六年(1856年)张姓从太康芝麻洼迁此定居,后演变为现名。</b></p> <p class="ql-block"><b>福建沙县郑湖1——2003.04.17.(与郑姓略有关联)</b></p><p class="ql-block"><b>“郑湖”这个名称跟“郑姓”没有直接关系,它是由“郑墩村”和“湖源村”两个村名各取一个字组合而来的。</b></p><p class="ql-block"><b>明代初年,胡氏从河南迁到当地的九曲溪畔,因为溪水逐渐形成湖泊,加上村民姓胡,所以先得名“湖源”。后来因为和另一个叫“湖源”的乡镇重名,才从所辖的郑挡村、湖源村各取一字,简称“郑湖”。</b></p><p class="ql-block"><b>不过有意思的是,郑湖乡下辖的郑墩村,村名倒确实和郑姓有关——因郑姓聚居、境内有七个小山墩而得名。 </b></p> <p class="ql-block"><b>云南昆明董家湾2——2003.01.09.19.</b></p><p class="ql-block"><b>董家湾的名字,简单说就是“董姓人家住在河湾边”得来的。 早年金汁河流经这里时拐了个弯,形成了河湾,最早在此定居的是一户董姓人家,他们沿河建宅开田,时间一长,大家就把这片河湾叫做董家湾,名字一直沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>地理位置:董家湾在昆明城东,现在属于官渡区吴井街道,辖区主要覆盖环城东路、东风东路一带,分为董家湾北段社区和董家湾南段社区。</b></p><p class="ql-block"><b>与金汁河的关系:金汁河是昆明“古六河”之一,从松华坝水库引水,南流经过董家湾、拓东路等地。早年这里曾是金汁河形成的湖湾,后来滇池水位下降,逐渐变成农田,但地名保留了下来。</b></p><p class="ql-block"><b>类似的命名方式:昆明城东还有佴家湾、潘家湾等类似地名,也都是因当地大姓家族临水而居得名,算是老昆明地名里很典型的一类。</b></p><p class="ql-block"><b>现在河道大多已转入地下,董家湾也从一个乡村演变成了成熟的居民区,但名字里还留着这段与水有关的历史。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南商水张庄1——2002.4.26.8.</b></p><p class="ql-block"><b>张庄村这个名称的来历,资料记载是明末从山西洪洞县迁来张、武、魏三姓人家,各建一村,分别叫张庄、武庄、魏庄。因为三村紧紧相连不好区分,而张姓人最多、村也最大,所以三村就合称为张庄。 镇政府驻地在大郭庄村,大郭庄跟张庄其实也有关联,明末郭姓从洪洞迁来,跟张庄只隔一个坑,当时统称张庄,后来才分出叫郭庄。</b></p><p class="ql-block"><b>张庄镇在商水县西北部,距县城约17千米,东边挨着汤庄乡,北边靠着邓城镇。 这片地方原来属于清平乡,后来改为张庄乡,2020年撤乡设镇,成了现在的张庄镇,镇政府驻大郭庄村。</b></p><p class="ql-block"><b>镇内其他有趣地名</b></p><p class="ql-block"><b>张庄镇下辖28个行政村,不少村名也很有来历:</b></p><p class="ql-block"><b>齐跪台村:名字有两种传说,一说是东汉刘秀在此会集二十八将听旨,一说与明代建德妃苏后在此安身、官员跪拜迎接有关。</b></p><p class="ql-block"><b>城上村:据《商水县志》记载是古汝阳县旧城,总名城头,分东西两庄,西边的叫城上。</b></p><p class="ql-block"><b>南陵村:古汝阳县城东2里处是陵墓区,这个村在陵墓区南边,所以叫南陵。</b></p><p class="ql-block"><b>后史村:明初史姓家族从山西洪洞迁来,后来部分族人南迁,形成了方位区分。</b></p> <p class="ql-block"><b>安徽桐城范岗1——2003.04.14.9.</b></p><p class="ql-block"><b>古代有范姓人家在桐城南部的一处岗丘上开了茶馆,往来客商、行人常在此歇脚,时间久了,这个岗子就被称为“范岗”。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南禹州张得1——2003.04.17.12</b></p><p class="ql-block"><b>张得镇因张良的父亲张平而得名,张平的乳名叫“张得”。 这里战国时本是张良祖父张开地的封地,叫“韩里”,西汉时为纪念张平改名为“张得”。</b></p><p class="ql-block"><b>韩里:战国时,张良祖父张开地在此建立庄园,因张家“五世相韩”,故取名“韩里”。</b></p><p class="ql-block"><b>张得:张良父亲张平(乳名张得)继续经营此地,逐渐形成集镇。两汉时期,当地人感念张氏开府之功,改名为“张得”。</b></p><p class="ql-block"><b>沿革:明朝属张得都,清朝设万柏里,民国设张得镇,1968年改公社,1984年改乡,2013年撤乡建镇。</b></p><p class="ql-block"><b>历史背景</b></p><p class="ql-block"><b>张得镇是“谋圣”张良的故里,张良出生并成长于此。镇内现留有子房寺、企桥、望月堂等与张良相关的古迹,还有明清时期的古寨和张西村(中国传统村落)等建筑遗存。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖南长沙县张公岭1——2001.5.11.8.</b></p><p class="ql-block"><b>长沙张公岭的得名,最可靠的说法是与南宋理学家张栻有关,因他曾在城东买园(梅坞)居住讲学,后人为了纪念他而得名。</b></p><p class="ql-block"><b>张栻(1133—1180)是名相张浚之子,曾主讲岳麓书院,是湖湘学派的重要人物。他曾在长沙东屯渡以东十余里处买下一处梅园,称为“梅坞”,并写下《梅坞诗并序》。淳熙年间张栻离开长沙后,梅坞逐渐荒废,但当地百姓为纪念他,便把他居住过的这片地方叫作“张公岭”。</b></p><p class="ql-block"><b>另外也有资料提到,2012年出版的《芙蓉区街巷志》记载“因张姓家族世居于此,故名”,但未说明具体是哪一支张姓。相比之下,“纪念张栻”的说法有诗文和历史文献佐证,更被广泛接受。</b></p> <p class="ql-block"><b>邮政编码盖销戳:江苏张家港市(1)215616——1987.4.6.</b></p><p class="ql-block"><b>张家港的地名确实和张姓有直接关系,但“张家港”最初指的是一条河,而不是港口。明朝万历元年(1573年),张姓族人张南山从靖江迁到香山北麓定居,形成村落“张家埭”。后来张氏家族拓宽村旁的河道用于排涝和运粮,这条河在清康熙年间被正式命名为“张家港”。</b></p><p class="ql-block"><b>1986年撤沙洲县设市时,才用境内的“张家港”河名和港口名作为市名。</b></p><p class="ql-block"><b>地名演变的关键节点</b></p><p class="ql-block"><b>先有张家埭:明万历元年(1573年),张南山从靖江迁至香山北麓,围圩建村,形成张氏聚居地“张家埭”。</b></p><p class="ql-block"><b>再有张家河:万历年间,张氏合族将村旁山洪冲刷出的流漕拓宽成河,用于排涝和通航,当时并无正式名称。</b></p><p class="ql-block"><b>命名张家港:清康熙三年(1664年),江阴县衙正式批文,将这条张氏开凿的河命名为“张家港”。当时“港”在苏南话里就是指小河。</b></p><p class="ql-block"><b>建市沿用:1986年,国务院批准撤销沙洲县,以境内“张家港”港名设立张家港市。</b></p> <p class="ql-block"><b>浙江海宁周王庙1——2003.4.10.11.</b></p><p class="ql-block"><b>浙江海宁周王庙的地名,源自当地历史上一座纪念治水先贤的同名古庙。</b></p><p class="ql-block"><b>地名核心溯源</b></p><p class="ql-block"><b>主流纪念版本:据清光绪年间碑文及《海宁州志稿》记载,晋代当地官员周凯率众开河引流入海、治理水患,还曾射潮平浪,最终以身殉职,百姓为感念他的功绩修建庙宇供奉,称其为周王,这座庙就被命名为周王庙,后世镇名便由此而来。</b></p><p class="ql-block"><b>另一说法:也有记载认为庙中供奉的是宋代孝子周雄,同样是当地民众为纪念他的德行所建。</b></p><p class="ql-block"><b>地名沿革脉络</b></p><p class="ql-block"><b>镇人民政府驻地周王庙自然镇,直接以这座古庙宇的名称得名。</b></p><p class="ql-block"><b>当地清代宣统二年属郭周乡,后续历经多次行政区划调整,1988年正式撤乡设镇,定名周王庙镇。</b></p> <p class="ql-block"><b>江苏南通易家桥32——2003.03.22.17.</b></p><p class="ql-block"><b>南通易家桥的地名,核心由来是明代易氏在此建桥。传说明代有易氏在村边小溪上建了一座桥,因此得名“易家桥”。</b></p><p class="ql-block"><b>后来这个名字也沿用到了周边社区和居民区上,比如现在的易家桥社区、易家桥新村,都在这片区域。</b></p> <p class="ql-block"><b>陕西岐山蔡家坡3——2003.04.19.17.</b></p><p class="ql-block"><b>蔡家坡原名田家坡,北宋末年凤翔知府蔡钦葬于北坡,其后人聚居于此,遂改称蔡家坡。</b></p><p class="ql-block"><b>清代《岐山县志》记载:“蔡家坡,宋凤翔知府蔡钦葬于此,子孙聚族而居,坡因之易名。” 当地还有一个流传较广的说法:蔡钦巡视时,见两族人为争坟地相持不下,便以俸禄购下荒坡作家族坟地,卸任后举族迁居坡下,并在北坡广植柏树、修筑祠堂;因他当过凤翔知府,百姓尊称“蔡公”,田家坡便慢慢叫成了蔡家坡。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东泰安邱家店2——2003.03.18.17.</b></p><p class="ql-block"><b>邱家店镇因北宋初年先有一邱氏在此地开店而得名。</b></p><p class="ql-block"><b>另外也有一说,据碑文记载邱家店建村于明代, 所以具体得名年代存在不同说法。</b></p><p class="ql-block"><b>邱家店镇地处泰莱平原腹地,现隶属泰安市泰山区,区域面积74.3平方千米,2018年户籍人口约7万人。</b></p> <p class="ql-block"><b>宁夏盐池冯记沟——2003.03.06.10</b></p><p class="ql-block"><b>宁夏盐池冯记沟(乡/村)地名源于清代冯姓人氏在此建村,因当地居民多为冯姓,且村庄地处两道山梁之间的沟壕地带,故得名“冯记沟”,乡名因政府驻地冯记沟村而来。</b></p> <p class="ql-block"><b>重庆江北郭家沱封发2——2003.03.07.17.</b></p><p class="ql-block"><b>“郭家沱”的名字来自明末清初入川的郭姓人家:他们在长江北岸一个回水沱边落脚创业,因此得名。</b></p><p class="ql-block"><b>关于这个名字,可以拆成两部分来理解:</b></p><p class="ql-block"><b>“沱”:指的是长江在铜锣峡口形成的天然回水湾(水流较缓、可停船泊岸的地方)。郭家沱正好处在铜锣峡下口的长江北岸,地理特征就是这么一个水沱。</b></p><p class="ql-block"><b>“郭家”:明末清初“湖广填四川”时,有郭姓人家迁徙到此,在沱边农耕创业、聚族而居,后来整个河湾一带都归郭家所有,所以就叫“郭家沱”。</b></p><p class="ql-block"><b>最早的文字记载可以追溯到乾隆年间的《巴县志》,里面提到“经郭家沱入江”,说明这个地名在清代就已经存在了。</b></p><p class="ql-block"><b>另外,郭家沱还有个常用别名叫“望江”,这是因抗战时期的望江厂(原国营497厂)而得名的。</b></p> <p class="ql-block"><b>风景戳:刘公岛 山东威海(2)——2000.11.18.</b></p><p class="ql-block"><b>销票戳:山东威海古寨1——2000.11.18.17.</b></p> <p class="ql-block"><b>山东威海刘公岛1——2000.11.18.</b></p><p class="ql-block"><b>刘公岛位于山东威海湾内,名字源于百姓对一位乐善好施的“刘公”的纪念,流传最广的说法与海上救险的传说和东汉刘氏皇族避难有关。</b></p><p class="ql-block"><b>名称演变与官方定名</b></p><p class="ql-block"><b>刘公岛这个名字不是一开始就有的,历史上经历过几次变化:</b></p><p class="ql-block"><b>汉代时称“刘氏别业”,相传是刘姓人家的岛上产业。</b></p><p class="ql-block"><b>元代称“刘岛”或“刘家岛”。</b></p><p class="ql-block"><b>明代曾叫过“刘岛山”。</b></p><p class="ql-block"><b>直到明隆庆六年(1572年),才在官方奏章和皇帝诏令中正式出现“刘公岛”这个名称,一直沿用至今,已有400多年历史。</b></p><p class="ql-block"><b>两种主要传说</b></p><p class="ql-block"><b>关于“刘公”是谁,民间主要有两种说法:</b></p><p class="ql-block"><b>刘公刘母救险传说:相传古时有南方商船在附近海域遇风暴,断粮断水,危急时被岛上一位举着火把引路的老翁和老妇所救,老人还神奇地用一把米做出吃不完的饭。船员脱险后,认为遇到了神仙,为感念救命之恩,便在岛上修建了刘公庙供奉他们,岛名也由此而来。</b></p><p class="ql-block"><b>东汉皇族避难说:另一种说法是东汉末年,刘氏皇族后人为躲避战乱和迫害,逃到这座荒岛定居,他们采药治病、为商船导航、教人渔猎,造福乡里,被百姓尊称为“刘公”,岛也因此得名。</b></p> <p class="ql-block"><b>陕西澄城王庄1——2001.05.15.17</b></p><p class="ql-block"><b>陕西澄城王庄的“王庄”二字,直接得名于王姓人家在此定居,是“王家庄”简化而来的。</b></p><p class="ql-block"><b>具体有两种说法:</b></p><p class="ql-block"><b>主流说法(有碑文记载):根据王氏祖林明嘉靖年间(1522—1566)的墓碑记载,王姓最早从山东兖州城东关迁到这里落户,所以最初叫“王家庄”,后来简称为“王庄”。</b></p><p class="ql-block"><b>民间传说(有故事性):相传明万历年间,有两个王姓卖菜的兄弟,听了风水先生的话,从“郎柳集村”搬到一处风水宝地居住。当时那里叫“郭庄”,郭姓老儒去世后,兄弟俩就把村名改为“王草滩”。后来因为黄河改道、水患连连,他们又搬迁到古黄河堤西岸的高处,正式定名“王庄村”。</b></p><p class="ql-block"><b>如今的王庄镇,正是因镇政府驻地在王庄街而得名,历史沿革可以追溯到民国十八年(1929年)设立的正北区,区公所当时就驻在王庄。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东薛城南常营业6——2003.04.14.21</b></p><p class="ql-block"><b>薛城区的“薛”和南常的“常”,都和春秋时期的薛国、常邑直接相关,但“薛”源于古国名,“常”源于古邑名,两者在历史上属于同一片地域的先后或并存地名,和今天作为姓氏的薛姓、常姓都有渊源,但并非直接以姓氏命名。</b></p><p class="ql-block"><b>具体来说:</b></p><p class="ql-block"><b>“薛”的来历:薛城区之名源于古代薛国。薛国是任姓诸侯国,始祖为夏朝车正奚仲,封地在今山东滕州一带,薛姓即以国名为氏。 薛城区一带历史上长期属薛国、薛郡、薛县管辖,区名由此而来。</b></p><p class="ql-block"><b>“常”的来历:南常一带在西周时期是薛国的“常邑”,春秋时称“薛之南”。东汉郑玄注《诗经》“居常与许”时说“常,或作尝,在薛之南”,所以“常”是这一带最早的地名,比“薛”作为区名更古老。</b></p><p class="ql-block"><b>与姓氏的关系:常姓中有源于地名的说法,春秋时薛国有常庄邑,后人以邑为氏,分衍出常氏;薛姓则明确以古薛国为得姓之源。 不过,南常这个地名本身是因古“常邑”而来,并非因常姓聚居而得名,两者是“地名源自古邑、姓氏也源自该邑”的平行关系。</b></p> <p class="ql-block"><b>挂号标签:挂0210 薛城277000</b></p> <p class="ql-block"><b>河北蔚县吉家庄2——2001. .18.</b></p><p class="ql-block"><b>河北蔚县吉家庄的地名直接来源于吉姓聚居,当地最早是吉姓族人集中定居形成的村落,这也是该地名得名的核心由来。</b></p><p class="ql-block"><b>吉家庄镇也依托早期吉姓聚居形成的人口基础,逐步发展为当地以农业繁荣著称的村镇,相关地名由来的说法在地方文史记载中也有明确对应的表述。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东无棣常家——2003.03.09.</b></p><p class="ql-block"><b>山东无棣的常家(现属柳堡镇,分南、北、西三个行政村)得名于常姓移民。相传元代,常姓人家从中书省永平路滦州迁到这里立村,直接以姓氏取名为“常家”。</b></p><p class="ql-block"><b>后来村里人口增多、规模扩大,一个自然村分成了三个行政村,按方位分别叫常家南村、常家北村、常家西村。 常家曾是原常家乡的政府驻地,距无棣县城约30公里。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东齐河贾市2——2003.3.10.12.</b></p><p class="ql-block"><b>山东齐河贾市(今焦庙镇贾市村/原贾市乡)地名与贾姓直接相关,与齐姓无关联:</b></p><p class="ql-block"><b>与贾姓的关系:明朝永乐年间,贾氏从章丘迁居至此建村;因贾家家业较大,常年雇用长工、短工,周边穷人常到此找活谋生,逐渐形成雇工小集市,故取“贾”(贾氏)+“市”(集市)得名贾市村。今村内仍有贾姓居住,与陈、李、宰等多姓共居。</b></p><p class="ql-block"><b>与齐姓的关系:地名中的“齐”源自所属行政区齐河县,并非因齐姓聚居得名,现有公开村史资料中无齐姓建村或命名相关记载。</b></p><p class="ql-block"><b>历史上贾市曾为公社、乡建制,2000年贾市乡并入焦庙镇,2009年贾市村与周边村庄合并为贾市社区。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南淅川张湾所——1979.2.14.</b></p><p class="ql-block"><b>河南淅川张湾的地名,核心是“张姓 + 河湾”的组合,而且现在河南有好几个“张湾村”都和淅川有关。</b></p><p class="ql-block"><b>原淅川张湾的由来:根据地名资料,张姓于明末崇祯十五年(1642年)从山西洪洞县迁到河湾处定居,所以得名“张湾”。</b></p><p class="ql-block"><b>现在的分布情况:因为南水北调工程,原来淅川的“张湾村”在2009年、2011年等批次被整体搬迁安置:</b></p><p class="ql-block"><b>一部分迁到了南阳市新野县王庄镇,2009年9月迁入,沿用原名。</b></p><p class="ql-block"><b>一部分迁到了郑州市中牟县大孟街道,2011年7月迁入,也沿用“张湾村”的名字。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南罗山莽张——2003.3.13.19.</b></p><p class="ql-block"><b>莽张地名有两种说法,都跟“蟒”有关:</b></p><p class="ql-block"><b>地形说:因南北高岗蜿蜒起伏,形似蟒蛇,得名“蟒张”,后简写为“莽张”。</b></p><p class="ql-block"><b>传说加姓氏说:据传明初此地有大蟒蛇,加上张姓人居多,得名“蟒张店”,后“蟒”简写成“莽”,成为“莽张”。</b></p><p class="ql-block"><b>两种说法都指向原名“蟒张”,后来演变为“莽张”,现在既是莽张镇的名字,也是下辖村和街道社区的名字。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖北宜都王家畈1——2001.05.21.</b></p><p class="ql-block"><b>湖北宜都王家畈的得名,是因为镇政府的驻地有一片百亩稻田的平畈土地,这片地原本是王姓人家的,所以就叫“王家畈”。</b></p><p class="ql-block"><b>“畈”在方言里指成片的田地或平畴,是湖北、河南等地地名里常见的字。</b></p><p class="ql-block"><b>简单来说,这个地名就是“王姓所有的成片田地”的意思。后来乡、镇也沿用了这个地名。</b></p> <p class="ql-block"><b>安徽萧县毛郢1——2003.4.9.</b></p> <p class="ql-block"><b>萧县当地与“毛郢”相关的地名,主要有毛郢孜村和毛郢孜社区,名称都和毛姓聚居及“郢”这个方言用字有关,具体由来分两支:</b></p><p class="ql-block"><b>毛郢孜村(萧县锦屏街道):清道光年间建村时叫“康家营”,后改“汪家营”,汪姓迁走后,到民国时期因毛姓人口居多,改名“毛营寨”;1958年又改名“毛营子”,1981年才改称“毛郢孜”沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>毛郢孜社区(原毛郢煤矿家属区):因居委会驻地在毛郢煤矿而得名,1970年建矿,1976年成立家属区,1980年划归淮北市管辖。 当地俗称“毛郢”,附近还有“毛郢孜东村、西村、中村”三个自然村。</b></p><p class="ql-block"><b>“郢”是皖北一带常用的自然村落地名用字,本身源自春秋战国时期楚国都城“郢”的称呼,后来演变为村庄聚落的通名。 所以这类地名大多是“姓氏+郢”的结构,比如安徽多地还有西毛郢、东毛郢、小毛郢等同类地名。</b></p><p class="ql-block"><b>毛郢矿的归属——毛郢孜煤矿地处萧县境内,但矿区及家属区在行政上划归淮北市杜集区段园镇管理,属于典型的“飞地”,这也是当地地名容易让人混淆的原因。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南信阳杨店(所)——</b></p> <p class="ql-block"><b>信阳叫“杨店”的地方不止一处,由来都和杨姓人家开店有关,但具体说法略有不同:</b></p><p class="ql-block"><b>息县杨店乡:清代杨姓人家在此设店,形成集市后称“杨家店”,简称杨店;因距县城25里,又叫“二五杨店”。</b></p><p class="ql-block"><b>罗山县彭新镇杨店村:清初杨姓于此搭棚设店,后成集,名杨店。</b></p><p class="ql-block"><b>罗山县东铺镇北杨店村:清初杨姓由湖北麻城迁此建村设店,名杨店。</b></p><p class="ql-block"><b>你之前问的是明港东边的杨店,明港属平桥区,但现有资料里没有直接写明港东边那个杨店的由来;罗山、息县这几个杨店离明港都不算太远,可以对照着看。</b></p> <p class="ql-block"><b>贵阳龚家寨马神庙邮电所收汇局,收汇日戳:贵州贵阳龚家寨(所)3——1990.9.24.19</b></p><p class="ql-block"><b>龚家寨片区的地名基础:贵阳白云区龚家寨街道的地名,源于办事处最初驻艳山红镇白云寺村的龚家寨村民组,该聚落最早因龚姓人家聚居建寨而得名,后随三线建设时期贵铝、七冶等央企布局发展为城区街道。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖北恩施盛家坝(营业)——2003.03.19.</b></p><p class="ql-block"><b>盛家坝的地名跟盛姓先人直接相关:明洪武辛酉年(1381年),盛氏先人盛先皇最先迁到这个地方,挽草为界、定居繁衍,所以就有了“盛家坝”这个名字。</b></p><p class="ql-block"><b>具体由来</b></p><p class="ql-block"><b>时间:明洪武辛酉年,即1381年。</b></p><p class="ql-block"><b>人物:江西籍的盛、焦、刘、石等姓奉朝臣之命,迁到湖广施州卫镇守,其中盛氏先人盛先皇最先抵达此地。</b></p><p class="ql-block"><b>含义:因盛姓在此落脚、开垦平坝,故得名“盛家坝”。</b></p><p class="ql-block"><b>盛家坝现在是指恩施市下辖的盛家坝镇,镇政府驻在盛家坝集镇,所以镇名也由此而来。</b></p><p class="ql-block"><b>历史上盛家坝曾是一个村,2002年小村合并时,原“盛家坝村”更名为安乐屯村,但“盛家坝”作为集镇和镇名一直沿用下来。</b></p><p class="ql-block"><b>这里地处恩施西南部,历史上与施南土司地接壤,曾是恩施南乡的军屯遗址所在地,历史文化底蕴比较厚。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖南鼎城周家店——2001.05.24.17.</b></p><p class="ql-block"><b>湖南鼎城周家店的地名,和一位姓周的老翁开酒店有关。相传在明永乐年间,一位周姓老翁在河坡上开了个小酒店,招徕过往的船商,生意很兴隆,因此得名“周家店”。</b></p><p class="ql-block"><b>具体沿革:1949年前属周士、同德两乡;1956年建周家店乡;1961年建周家店人民公社;1984年改为周家店镇,1995年瓦屋垱乡并入。</b></p><p class="ql-block"><b>补充说明:还有一种说法是“周家”指周姓人家、“店”指大车店,但主流说法还是以周翁开店的故事为主。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东兖州颜店1——2003.03.02.18.(与颜姓略有关联)</b></p><p class="ql-block"><b>颜店的地名来源于“延村店”的谐音演变:唐朝时村镇东延,称“延村店”,“延”与“颜”同音,后来讹传为“颜村店”,简称颜店。 镇因驻地在颜店村而得名。</b></p><p class="ql-block"><b>从更早的历史看,三国时曹操屯兵兖州,此处称魏阳镇,管七乡;到唐朝时村镇向东扩展,才改称延村店。</b></p><p class="ql-block"><b>另外,虽然地名带“颜”字,但镇名的由来与颜姓聚居并无直接关联。颜姓与颜店的联系主要体现在下辖的颜家村:据传元朝以前该村叫“崔范庄”,元代复圣颜子五十一代孙“五经博士”颜成死后葬于此,子孙聚族而居,才得名颜家村。</b></p> <p class="ql-block"><b>邮戳上有带百家姓的字,但实际上与百家姓无关的邮戳!</b></p> <p class="ql-block"><b>河南南阳石桥(收)——1961.2.22(与石姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>关于南阳石桥庄的得名,有两种说法:</b></p><p class="ql-block"><b>唐代建桥说:据村中东岳庙内宋元丰八年“大宋成德军天威军石桥记”记载,原村名古辛庄,唐代因村中建一石桥,故改村名为石桥庄。</b></p><p class="ql-block"><b>位置石桥说:石桥镇因村南北皆有石桥而得名,石桥庄可能与此相关。</b></p><p class="ql-block"><b>另外,你之前问过不少河南地名,这里顺带说明一下:石桥镇位于南阳市卧龙区北郊,是中国东汉著名科学家张衡故里,古称西鄂县,宋代名石桥河镇,素有“银石桥”之称。 需要注意,河南省内还有另一个宝丰县石桥镇,是因石河桥而得名,别弄混了。</b></p> <p class="ql-block"><b>点线三格邮戳:河南泌阳羊册——1961.12.5.(与羊姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>河南泌阳羊册地名由来河南泌阳羊册镇的地名由来,主要与当地的历史地理、语音演变及文化寓意密切相关,核心演变脉络为“羊栅”演变为“羊册”。具体由来可分为以下几个方面:</b></p><p class="ql-block"><b>1.历史地理渊源(“羊栅”的由来)据《泌阳县志》等史料记载,西汉时期,羊册镇一带水草丰盛,牧民在此结栅(圈)宿羊,并筑屋定居,逐渐形成村落,因“结栅宿羊”而得名为“羊栅”。金代时,因金军短暂占领并统治,曾将“羊栅”误记为“羊栅”(“栅”通“册”音)或“羊棚”。元代时,因集市兴盛,且“栅”字不雅,遂将“栅”改为“册”,定名为“羊册”。明代时,因“栅”与“册”字形相近,民间逐渐将“羊栅”演变为“羊册”并沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>2.文化寓意(“羊”与“册”的寓意)“羊”为吉祥:“羊”与“祥”音近,在古文字中“羊”代表吉祥、福气,反映了当地先民对羊图腾的崇拜及祈求吉祥的意愿。“册”为册封:“册”在古汉语中有“册封、符命”之意,因羊册在历史上曾为封地(如汉代舞阴侯的封地),且为“吉祥册封之地”,因此“羊册”也带有“吉祥幸福、天示符命”的寓意。综上,羊册地名的由来,是当地“结栅宿羊”的地理历史与“羊(祥)册(封)”的文化寓意相结合,并经过历史语音与字形的演变而形成的。</b></p> <p class="ql-block">风景戳:<b>莫高窟——2016.06.11.</b></p> <p class="ql-block"><b>日戳:甘肃敦煌莫高窟1——2016.06.11.09.(与“莫”、“高”二姓无关)!</b></p> <p class="ql-block"><b>甘肃敦煌邮资标签</b></p> <p class="ql-block"><b>点线式三格邮戳:甘肃张掖——55.4.21.15(与“张”姓无关)</b></p> <p class="ql-block"><b>点线式三格邮戳:河南新野沙堰——64.4.19.(与“沙”姓无关)!</b></p> <p class="ql-block"><b>北京魏公村34——2001.6.23.11.(与魏姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>北京海淀区“魏公村”得名核心:原为元代畏兀儿(维吾尔族前身)聚居地“畏吾村”,因音近及历史人物封号演变而来,非因“魏姓村民”直接命名。</b></p><p class="ql-block"><b>名称演变脉络</b></p><p class="ql-block"><b>元代起源:称"畏吾村"(亦作畏兀村、委兀村),因元初畏兀儿高官家族(如蒙速思、廉希宪、阿里海涯等)墓地聚集于西直门外高粱河畔,守墓人形成聚落。</b></p><p class="ql-block"><b>明清异写:明代称“苇孤村”“魏吴村”,清代仍多称“畏吾村”或“卫伍村”,均为同音异写。</b></p><p class="ql-block"><b>民国定名:1915 年《实测京师四郊图》首标“魏公村”,学界主流认为系“畏吾”音转;另有研究(如周泓《魏公村研究》)提出因廉希宪之父布鲁海牙被追封"魏国公",后人以其爵誉称村为“魏公村”。</b></p><p class="ql-block"><b>特殊时期:文革时曾改称“为公村”(取谐音政治寓意),1982 年恢复“魏公村”原名。</b></p><p class="ql-block"><b>关键辨析</b></p><p class="ql-block"><b> 非因当地有“魏姓大户”得名(虽部分维吾尔人后取汉姓“魏”,但属后期现象)。</b></p><p class="ql-block"><b>本质是民族聚居地 + 语音流变 + 历史人物尊称共同作用结果。</b></p><p class="ql-block"><b>位置:今北京市海淀区紫竹院街道,中央民族大学、北京外国语大学、北京理工大学之间。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东诸城贾悦1——2003.03.11.09.(与贾姓无关)</b></p> <p class="ql-block"><b>贾悦之名始于元代,本义是“商贾喜悦”,因地处交通要道、商贾集聚而来;最初的村名其实叫“田庄”。</b></p><p class="ql-block"><b>关于读音,这里有个容易混淆的地方:“贾”本应读gǔ(商贾之意),后讹传为jiǎ(姓氏音),现在官方和当地通用名均为贾(jiǎ)悦。</b></p><p class="ql-block"><b>名字由来</b></p><p class="ql-block"><b>元末立村:最初叫“田庄”,因村民多以种田为生。</b></p><p class="ql-block"><b>后改贾悦:因位于诸城西去古驿道口,西邻莒县、北近安丘,商贩集聚形成集贸中心,生意兴隆满心喜悦,故得名“贾(gǔ)悦”。</b></p><p class="ql-block"><b>读音演变:“贾”字多音,后因误读演化为现在的“贾(jiǎ)悦”。 </b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革</b></p><p class="ql-block"><b>贾悦镇一带古属夷地,周为莒子国封地,春秋属鲁国,战国属齐国,西汉属东武县,隋后属诸城县。 建制变迁大致如下:</b></p><p class="ql-block"><b>清代:属枳沟练。</b></p><p class="ql-block"><b>民国:1912年后属第三区,1944年秋属诸莒边县。</b></p><p class="ql-block"><b>建国后:1958年建贾悦乡,后成立贾悦公社;1984年撤社改镇。</b></p><p class="ql-block"><b>2007年:撤销孟疃镇、马庄镇并入贾悦镇,形成现在的规模。</b></p><p class="ql-block"><b>人文与现状</b></p><p class="ql-block"><b>贾悦镇是诸城西部的交通枢纽和传统农业大镇,烤烟是支柱产业,常年种植约3.5万亩,占诸城植烟面积一半以上。 历史上商贸活跃,清乾隆《诸城县志》已记载“贾悦集”,每年二月骡马大会和十月山会热闹空前。 当地还有王氏等大族,相传祖先来自海州云台山。 如果想了解贾悦周边的村落,朱马院村的村名传说也很有意思,相传与朱元璋和马皇后留宿有关。</b></p> <p class="ql-block"><b>四川大英卓筒井2——2003.03.29.18(与卓姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>卓筒井是因北宋时期发明的“卓筒井”钻井采盐技术而得名,“卓筒”指直立粗大的竹筒,用来吸卤的盐井,即“凿地植竹,为之卓筒井”。</b></p><p class="ql-block"><b>这个地名最早可能叫“竹筒井”,因本地方言中“竹”与“卓”同音,后来演变为“卓筒井”。 卓筒井发明于北宋庆历年间(1041—1048年),是一种用小口径竹筒做套管、向地下深处开凿盐井的技术,开创了人类机械钻井的先河,被称为“中国古代第五大发明”和“世界石油钻井之父”。</b></p><p class="ql-block"><b>1992年设立大英县时,原大英镇改名为卓筒井镇,地名一直沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b>卓筒井遗址现为全国重点文物保护单位,其“井盐深钻汲制技艺”也被列入首批国家级非物质文化遗产。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东日照黄墩2——2003.3.10.8.(与黄姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>山东日照黄墩的地名,源于明朝初年建村时的地形特征:村北有座古狼烟墩台,墩台旁的土呈黄色,所以取名“黄墩”。 这里是镇驻地黄墩村的由来,黄墩镇也因此得名。</b></p><p class="ql-block"><b>建村时间:明洪武年间(洪武初年)始建。</b></p><p class="ql-block"><b>“墩”的含义:就是土堆,黄墩可理解为“黄色的土堆”。</b></p><p class="ql-block"><b>历史沿革:明清时这里曾设黄墩里、黄墩社,后来经历多次区划调整,2004年划归新设立的日照市岚山区,成为黄墩镇。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东费县汪沟1——2003.03.31.(与汪姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>汪沟的得名,是因为当地地势低洼、水汪(池塘)和水沟特别多,所以取名“汪沟”。 汪沟村分为东汪沟、西汪沟两个行政村,相传建于唐代,最初就叫“汪沟村”。</b></p><p class="ql-block"><b>地名起源</b></p><p class="ql-block"><b>简单来说,“汪”在当地就是池塘的意思,“沟”就是水沟。 过去从蒙山流下来的水,经过丘陵冲刷出很多沟壑,一直延伸到村里,形成了大汪小汪相连、水沟纵横的景象,所以就有了“汪沟”这个名字。 汪沟还有个“十八汪沟”的说法,指的是驻地附近东汪沟、西汪沟等十八个村庄,对外都统称自己是汪沟人。</b></p><p class="ql-block"><b>历史变迁</b></p><p class="ql-block"><b>关于汪沟的历史,还有个“先有能人寺,后有汪沟村”的传说。最初是因为能人寺(原名义安院)前设有集市,慢慢有人来定居,才形成了汪沟村。 明清时期,这里曾设东汪社,1940年又成为费东县汪沟区。 1996年撤乡设镇,设立汪沟镇;到了2011年1月,汪沟镇由费县划归兰山区管辖。 现在随着村庄扩建,当年的水汪和水沟大多已被填埋,汪沟村可以说“只有其名而无其实了”。</b></p> <p class="ql-block"><b>湖北江陵郝穴1——2002.11.27.(与郝姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>郝穴地名的由来和“鹤”直接相关:它古称“鹤穴”,后来因为当地方言“郝”“鹤”同音,在明清时期逐渐写成了“郝穴”。</b></p><p class="ql-block"><b>关于名字的来历,流传最广的说法是:</b></p><p class="ql-block"><b>西晋羊祜养鹤教舞:西晋名将羊祜镇守荆州时,见江陵一带水泽中多白鹤,常让人捕鹤训练跳舞来娱乐宾客,当地因此得名“鹤穴”。 后人还在当地修建了“羊子庙”纪念他。</b></p><p class="ql-block"><b>地理环境:郝穴古称“夏首”,是长江北岸一个很大的水口,江水退后形成大片沼泽,水草鱼虾丰富,成了白鹤群居的地方,所以古人把它和《诗经》里“鹤鸣于九皋”的意境联系起来。</b></p><p class="ql-block"><b>名字演变:郝穴在南北朝时是“荆江九穴十三口”之一(古称鹤穴口),明代始设郝穴司,清代曾改称“合协”,民国又称“鹤鸣”,后来复名郝穴。 现在郝穴当地方言里,“郝”依然读作“鹤”的音。</b></p><p class="ql-block"><b>今天江陵县内还有仙鹤楼、仙鹤桥、仙鹤大道等很多以“鹤”命名的地标,都延续了这段渊源。</b></p> <p class="ql-block"><b>广西陆川马坡2——2003.3.15.(与马姓、陆姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>关于马坡地名的由来,现有资料是这样说的:解放前战乱时期,有一大批骑兵马队路经此地,马停留在坡上吃草休息,场面壮观罕见,人们好奇而传此地名为马坡。</b></p><p class="ql-block"><b>至于“陆川”这个县名,目前主流说法是因为境内有九洲江、米马河、沙湖河等六条河流而得名。 也有学者提出另一种观点,认为“陆”可能是壮语地名音译,原意是山谷或谷地。 两种说法都跟陆姓没有直接关系。</b></p><p class="ql-block"><b>陆姓的起源,现有资料显示陆氏是由战国时期齐宣王少子田通受封于平原陆乡(今山东平原县境内)而得姓。 这和广西陆川、马坡的地名没有关联。</b></p> <p class="ql-block"><b>浙江海宁袁花4——2003.4.25.08(与袁姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>袁花镇的名字跟花有关,源于南北朝时期戚衮夫人的花园。</b></p><p class="ql-block"><b>相传南朝梁时,江州长史戚衮携夫人在此居住,戚夫人酷爱种花,将奇花异草移栽到屋后的小山上,精心打理成一座花园,整个集镇也因这座花园得名“花园”,后来慢慢叫成“园花”,最后演变为“袁花”。 袁花也叫“园花”,别称“花溪”“百花溪”,袁花之名最早见于公元785年的《张希超墓志铭》。</b></p><p class="ql-block"><b>袁花镇历史文化底蕴深厚,是金庸(查良镛)、查慎行等名人的故里。</b></p> <p class="ql-block"><b>浙江海宁袁花4——2003.4.29.08</b></p> <p class="ql-block"><b>山东广饶大王1——2003.04.20.16.(与王姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>山东广饶大王镇的名字,主要源于当地阳河上的大王桥。</b></p><p class="ql-block"><b>关于大王桥名称的由来,当地流传的说法主要有两种:</b></p><p class="ql-block"><b>纪念刘邦说:相传汉代大将韩信率军在此屯兵时,在阳河上自南向北修了三座桥,南边的一座以汉王刘邦的名号尊称为“大王桥”,镇名便由此而来。</b></p><p class="ql-block"><b>桥体高大说:另一种说法是,阳河上曾有一座唐代所建的单孔石桥,因桥身高大,为阳河众桥之冠,所以被称为“大王桥”。</b></p><p class="ql-block"><b>大王镇正是以驻地“大王桥村”而得名,桥周边的大王东、大王西、大王南等村名,也都源自这座桥。</b></p> <p class="ql-block"><b>河南濮阳王助1——2002.11.19.15.(与王姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>王助镇的命名主要关联以下历史事件:</b></p><p class="ql-block"><b>清代晚期军事活动事件:传清晚期有王爷率军追杀白莲教,在此地安营扎寨,取“王爷驻此”之意,因“驻”与“助”音近,逐步演变为“王助”,这是地名起源的核心关联事件。</b></p><p class="ql-block"><b>近现代行政建制沿革事件:1948年正式设立王助七区,后续历经1951年成立王助乡、1958年成立王助公社、2011年撤乡建镇的一系列行政调整,让“王助”这个地名从村落名称固化为镇级行政区域名称。</b></p> <p class="ql-block"><b>浙江北仑白峰5——2003.04.29.15(与白姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>白峰原名白枫,因山上枫树皮呈灰白色而得名,后来“枫”和“峰”同音,就改称了白峰。</b></p><p class="ql-block"><b>这个地名最早可以追溯到宋代。南宋建炎四年(1130年)时,当地还设立了白峰巡检司城,距今已有近900年历史。</b></p><p class="ql-block"><b>现在的白峰街道是2016年由原白峰镇撤镇设街道而来,历史上也曾与郭巨镇合并过。这一带宋代就有煮海盐的传统,司前村还留有“司前下厂”这类煮盐遗迹。</b></p> <p class="ql-block"><b>重庆丰都许明寺2——2003.3.16.19.(与姓氏无关)</b></p><p class="ql-block"><b>许明寺镇的“许明”二字与丰姓、许姓都没有直接关系,地名是取境内“醒民寺”的谐音而来。</b></p><p class="ql-block"><b>地名由来:根据丰都县政府官网和百科资料,许明寺镇因取境内“醒民寺”名称之谐音而得名。</b></p><p class="ql-block"><b>“许明”精神:当地提出的“许民守初心、明理担使命”,是近年提炼的口号,也是从“许明”二字衍生的寓意,并非源于姓氏。</b></p><p class="ql-block"><b>容易混淆的点:历史上确实有吴越国官员许明“舍宅为寺”的记载,但那是浙江富春江一带的事,与重庆丰都许明寺无关联。</b></p><p class="ql-block"><b>简单说,许明寺镇的名字来自谐音,和丰姓、许姓的家族渊源无关。</b></p> <p class="ql-block"><b>山东五莲高泽2——2003.04.13.08.(与高姓无关)</b></p><p class="ql-block"><b>目前公开资料显示它的来历和“水泽”有关。</b></p><p class="ql-block"><b>根据山东省民政厅的资料,高泽因“高泽”村得名,意为“高处的水泽”,这里地势开阔、河流汇聚,形成了肥沃的河谷平原。 另有说法称高泽原为“膏泽”,指土地肥沃而积水,后简化为高泽。</b></p><p class="ql-block"><b>所以从现有资料看,地名的核心是地形和水文特征,不是因为高姓聚居而得名。五莲县1947年建县时,就是把诸城的高泽、仁里、常山三区划入设立的,可见“高泽”作为地名早就存在了。</b></p>