忻州古城——历史文脉与人间烟火并存

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　　忻州，古称"九原"、"秀容"，是一座有着一千八百多年建城史的北方古城。忻州古城位于忻州市中心，是在明清忻州古城基础上修复改造而成的历史文化街区，古城墙、古街巷、古店铺保存完好，市井烟火气息浓郁。走进这座活态传承的千年古城，感受晋北古城的独特魅力与人间烟火。

　　忻州历史悠久，其建城史可追溯至东汉建安二十年（215年），距今已有一千八百多年。北魏时置秀容郡，隋开皇十八年（598年）改名忻州，因忻水（今牧马河）流经其境而得名。北宋时期，忻州是抵御辽、金的军事重镇，范仲淹等名臣都曾在此任职。明清时期，忻州城格局基本定型，城垣坚固，街道规整，商贸繁荣，是晋北重要的商品集散地。

忻州古城文化底蕴深厚，以晋北民俗文化、佛教文化、晋商文化为代表的忻州文化源远流长，走出了不少在中华民族颇有影响的人物，如“一门忠烈”杨家将、“宫词之祖”班婕妤、“元曲四大家”之一的白朴、共和国元帅徐向前等。

　　景贤门是山西忻州古城的南城门，建于明万历二十四年（1596年），三层重檐歇山顶结构，面阔7间进深4间，楼内无柱设计精巧。其名取“景仰贤能”之意，寓意当地尊崇人才，南面匾额“三关总要”凸显其作为雁门、宁武、偏头三关后勤枢纽的战略地位，北面“诚鼎春秋”则体现诚信与忠义精神。原城楼于1972年损毁，2004年修复，现存为复建版本，是古城标志性入口。

　　古城中央的明月楼，是标志性楼阁。白日看飞檐翘角，尽显古建精巧；待到暮色降临，红灯笼全部点亮，灯火沿着青石板路一路铺开，整条古城瞬间换上温柔模样。白日看古韵，夜晚品烟火，这便是忻州古城独有的浪漫。一座活着的秀容古城，有文脉，藏于遗山祠、秀容书院；有烟火，散落在泰山庙巷的美食小摊；有历史，镌刻在城墙庙宇的一砖一瓦。

　　东门修建于明万历二十四至二十六年(1596-1598年)，曾称“迎晖”门，后因城东物产丰饶，为明代四乡建制时的“永丰乡”，遂称“永丰门”。 城门上建三层三重檐歇山顶木构建筑，面阔七间，进深四间，前匾上书“双流合抱”，寓指云中河（北）、牧马河（南）汇流入滹沱河；后匾上书“涛涌河汾”，寓意忻州廉吏辈出、蜚声三晋。

　　忻州的名字背后，藏着一段汉高祖刘邦的惊险往事。公元前200年，刘邦在“ 白登之围”中被匈奴围困七日，侥幸逃脱后，一路向南撤退。当军队走到今天忻州北部的山谷地带，彻底甩掉了追兵，劫后余生的将士们终于放下心来，欢欣鼓舞。古文里“忻”同“欣”，意为欢喜，这片山谷因此得名“ 忻口”。直到隋朝，朝廷在此设州，便以“忻口”为名，正式定名“忻州”。

　　这是忻州古城主街入口大牌坊——南北通衢坊。古时这里便是南北通行的官道要道，向北通往塞外三关，向南连通晋中腹地。“南北通衢”四个字，概括了忻州自古地处交通要道的区位优势。穿过这座木牌坊，便正式踏入古城南北大街，整条古城的烟火长卷就此徐徐展开。

南北大街是古城的主轴主干道，贯穿从南门到北门全程，沿街排布着非遗小店、特产铺子、老式院落，一路慢慢走，一边看晋北民俗，一边感受古城的热闹气息。

忻州市图书馆

忻州市博物馆

　　博物馆陈列从旧石器时代至清代的藏品300件，有青铜器、铁器、石刻、瓷器、以及货币、牙雕、金银器等。博物馆采用通史方式陈列，展厅内设三个展室，展示了从旧石器时代至清代的历史文物，同时以大量的图表、照片、文字说明揭示了这个地区的古代文化。

　　忻州是晋察冀、晋绥两大根据地的中心腹地，著名的平型关大捷、忻口战役、火烧阳明堡机场等战斗都发生在这里，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈革命家都曾在这里进行过重要活动，高君宇、徐向前、续范亭、薄一波都诞生在这块土地。

我们居住的民宿

　　秀容书院位于忻州古城西南隅，是山西省最古老的书院之一，被誉为"三晋名校"。书院始建于清乾隆四十年（1775年），由忻州知州鲁潢倡建，因忻州古称秀容而得名。书院建筑依山而建，层层递进，错落有致，主要建筑有传道授业的讲堂、祭祀文昌帝君的文昌祠、藏书楼、碑亭等。书院内古柏参天，环境清幽，是读书治学的好地方。历史上，秀容书院培养了大量人才，其中最著名的有近代山西名士、山西大学堂创始人之一的谷如墉等。如今的秀容书院已成为展示忻州历史文化的重要场所，定期举办各种文化讲座、国学体验等活动。整个清代，依托秀容书院文脉，忻州一共走出39名进士、165名举人、264名贡生，一大批本土人才从这里走向朝野。

　　拾阶而上进入中院。在下院与中院的台阶起步点上，有一面由砖雕的墙体上，雕刻着秀容书院的校歌：“校舍峥嵘，雄建九龙岗，规模好堂皇。舟山远列作屏障，马水环萦翠带长。山明水秀，人才辈出扶家邦。看！多是社会中坚，勤、慎、敏、爱，日夜淬砺，为我神州争荣。” 这首校歌的词作者是晚清举人常葵圃所作。作为秀容书院新兴学堂那个历史年代的校歌，里面主要涵盖的是 “勤、慎、敏、爱” 的校训。

秀容书院校歌由晚清举人常葵濮创作，现由忻州市第一中学承继。

　　秀容书院的下院于1902年修建，改成新兴学堂后，引进了西方的学科，同时生源也不断增加，学堂空间远远满足不了教学所需。在这种情况下，只能征用个人商户场地，盖了校舍，作为学生教室和教学使用。走在下院，古朴的建筑、整洁的院落、优美的环境，让人瞬间融入了书院惬意的氛围之中。下院在历史上，相当于小学部，是八九岁小孩启蒙教育时期的场所。经过改造后，改为国学院和陈展院两个大院。室内挂着许多图片、文字，展柜里摆放着许多文物。

秀容书院博物馆

　　秀容书院上院，这里是古城最高点，也是唯一保存完好的老牌原建，始建于清乾隆四十年（1775年），是山西现存唯一保存完整的古书院，历史上共培养出39名进士、165名举人。

　　书院最高处六角亭（廖天阁），可以鸟瞰忻州古城六角亭位于上院北侧，是三亭中规模最大、位置最高的一座。亭高约9米，每边长约3米，旧称“寥天阁”。因其地势极高，曾是忻州古城的制高点，登亭远眺，可俯瞰全城景色。亭前原有一砖拱门，名为“天之衢”，寓意学子通过此门，经寒窗苦读，终能飞黄腾达。

　　忻州的明长城，世人都知道有闻名的雁门关、偏头关、宁武关外三关，大明九边重镇的山西镇也叫三关镇。其实，以古代“关”的称谓，忻州大地上拥有六座雄关，除了雁门关、偏头关、宁武关三大关外，还有龙泉关、平型关、石岭关三关，六座雄关不仅稳固了此段明长城的国防要塞，而且形成别具特色的雄关文化。

　　关帝庙始建于唐初贞观年间，现存为明清时期重修改建后的建筑。关帝庙俗称老爷庙，是祭祀三国名将关羽的寺庙。庙门上关帝庙和护国寺两块牌匾并列，是明清以来儒、释、道三教合流，在民间多种形式融合的体现。关帝庙坐北朝南，占地东西宽43米，南北长86.92米。中轴线上从南至北依次有戏台、山门、献殿、关帝殿、寝殿，东西两侧有钟鼓楼及配殿。

千百年来，关羽累加追封，奉祀庙宇遍布全国城乡。关公故里山西解州关帝庙是全国规模最大的关帝庙。

关帝尊崇能有如此之盛，而且经久不衰，这与中国传统文化有着直接关系。中国古代流行三大宗教，即儒教，佛教和道教，都对中国传统文化与社会历史产生过巨大影响。三大宗教的教主，教义，戒律，偶像各不相同，而都把关羽列入本教人物，使关羽成了宗教文化的交叉点。

关帝庙与文庙相对应被称武庙，关帝成为忠义神武的化身，在民间又被称为武财神。

　　山门写护国寺，是关帝庙的别称，也与兴寺街里的兴国寺对应。

忻州古城关帝庙位于南街关帝庙巷，是祭祀关羽的祠庙。庙始建于明代，清代增修，建筑宏伟，香火鼎盛。每逢农历五月十三（关公磨刀日），关帝庙都会举办盛大的庙会，是古城最热闹的民俗活动之一。据庙内碑记载关帝庙始建于唐代，嘉靖三十四年重修。文革时期曾部分损毁，后来重新修复。

　　财神庙，建于明代永乐年间，现存为清代遗构，位于财神庙巷，坐西向东，与泰山庙呈丁字相交处。财神庙是道教庙宇，从年前佑平安，初五迎财神，前来烧香点灯的信徒不在少数。

　　财神庙内有过殿、大殿，鼓楼、偏殿。过殿前建有石牌楼，旗杆、石狮左右分列，石牌楼在视觉上把院落分隔为前后院。南侧有坐东朝西的戏台，与过殿相对。院中央有一幢石雕“望海楼”，底座上四围有栏无窗可任凭眺，俗称“聚宝盆”。如果下雨全院的积水就会通过它底座周边的水道流入正中孔下的古井，讲究雨水不能外流。财神庙院内南侧还有一处厢房小院，中部开一小门通向偏院，最初为僧道杂役所居，民国八年忻州商会在此设立，执事所、城工总局均在此办公。财神庙为市级文物保护单位。庙内供奉的是赵公明元帅等文、武、义、富、偏五路财神。古城保护改造建设工程依据史料修旧如旧，对院内其中一些设施进行了修缮，让新旧建筑风貌协调，有历史的厚重感也是祈福观赏游览之胜地。

　　元好问，字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州市）人。金末元初文学家、历史学家。曾作《箕山》《琴台》二诗，为北方文宗赵秉文所嘉赏，因而名震京师，号称“元才子”。其《摸鱼儿·雁丘词》中“问世间，情是何物，直教生死相许？”一句，被人们广泛传颂。

　　问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

这是元好问16岁时赴试途中有感而发写的一篇即景之作。据记载，他在参加科举考试的途中来到太原汾河岸边，一位捕雁的农夫告诉他，早上捕捉到两只大雁，杀掉其中一只后，另一只逃脱的大雁在死雁上空悲鸣哀叫，久久不愿离去，最后竟撞地殉情而死。元好问深受感动，便买下这两只大雁，葬在汾河岸边，并称之为“雁丘”。

　　遗山祠是为纪念金末元初著名文学家、史学家、韩岩村人元好问而建的遗山祠。作为承载忻府区文脉的重要文化地标，这座古祠历经数百年岁月洗礼，依旧以沉静的姿态，守护着一段厚重的文坛记忆，延续着一脉不息的人文精神。 他的名句“问世间情为何物，直教人生死相许”流传千古。

　　遗山祠入门处立着一座园林石——梅山，遗山先生生前酷爱花木，尤爱杏花、梅花，故安放此石为念。

　　遗山祠始建于元至正十三年，历经数百年风雨沧桑，建筑屡经修缮却始终保留原有格局。总占地720平方米，为两进院落布局，建有山门、正殿、配殿、耳房等各类房屋，院内设置牌楼、碑刻、砖雕、木雕等装饰构件，布局规整、气韵端庄，尽显晋北传统建筑的沉稳与大气。

遗山祠以一砖一瓦、一碑一刻，留住了元好问的精神风骨，也留住了一座城市的文化根脉。

　　八百年风雨流转，文脉不曾中断；数代人守护传承，风骨依旧凛然。遗山祠静静伫立在秀容大地上，既是对一代文宗的永恒纪念，更是中华优秀传统文化生生不息、薪火相传的生动见证。

　　泰山庙位于忻州古城北门外，是一座供奉东岳大帝的道教宫观。庙始建于宋代，明清两代多次重修，现存建筑多为明代遗构。泰山庙规模宏大，沿中轴线依次有山门、钟鼓楼、献殿、正殿、后殿等建筑。庙内保存有大量明清时期的碑刻、壁画等文物，具有很高的历史和艺术价值。

　　泰山庙，始建于初唐，现存建筑经宋、明、清历代的扩建和重修。作为道家场所泰山庙曾经远近闻名。民国以来成为忻州最大的钱市，各种交易和贸易在这里兴旺发达。泰山庙建筑宏大，从北到南，有大殿，献殿（过殿），戏台（乐楼）、山门、影壁。两侧有钟亭、鼓亭、牌楼，戏台与献殿中原有三思桥。为忻州市市级文物保护单位泰山庙始建于唐代，是古城现存最古老的建筑，庙前的泰山庙巷是网红美食街，里面集中了当地各式小吃，定襄蒸肉、卤猪蹄、保德碗托、古城老酸奶等等，价格普遍在5-15元，20元就能吃饱，无论是白天还是夜晚，烟火气十足。

　　在忻州古城里，家家商铺门前都贴着一份诚信经营保证书，宣誓保证商品质量和诚信经营，部分商铺甚至“放狠话”，如“用料不好甘遭雷劈”“用料不好，甘遭一辈子受穷”等。这些幽默而直白的表述引发了网友热议，评论区有的网友感叹“话糙理不糙”，认为这种形式既接地气又颇具感染力；有网友点赞，“看到这些‘花式’承诺，真是既惊讶又觉得诙谐，这比那些专业条款更接地气”“走在古城中，看到那些用幽默方式表达的承诺，让人对商品质量多了一份信任。”

　　古城每一个摊位门口都张贴着一张“保证书”，那上面有店主的姓名、经营的商品名、保证商品的含量、商品的质量、达到什么标准。如果与保证书不符的话可以投诉，也可以赔偿等等。特别是对自己经营商品质量的各种成分和含量标注得很细致，这个绝对是忻州以信誉立天下的一个最好的办法。

中国文化传媒集团官微“文旅中国”也报道了忻州古城景区这种“花式”承诺的方式，认为其凸显了在商业氛围营造和诚信经营方面的独特思路。忻州古城相关负责人表示：“正如商户们的保证书中传递出了自己诚信经营的决心一样，所有商户坚守品质，做好服务，坚决不挣快钱。”

　　第一次见到一个城市的小吃街，每个店铺门上的显眼位置，都挂着诚信经营的文字承诺，打印得规规整整，用木框裱着。这般严谨认真的模样，不由让人心生敬意；这般朴素、真诚的表达，就如同这座城，低调，且不卑不亢。这是一个地方的秩序，也是一个地方，给予游客和百姓的内心安稳。

　　忻州古城对商户的管理既严格又充满智慧。每家餐饮店门口都醒目张贴着《保证书》和商品量化标准。以红面擦尖为例，要求面食达到“360克±20克”，臊子达到 “180克±10克”，并配有示例图片。运营方实行了“分红制”与“租金制”并行 的创新模式。商铺无需向运营方缴纳店铺租金，二者以一定比例分得利润，如此帮助一些 “有好手艺但没资金” 的创业者进入古城。分红比例一店一策，灵活调整，以确保上百家商铺能够“一盘棋” 运行。虽然每个月的计算量变得很大，但能够实现整个古城的数字化、科学化、动态化、弹性化、整体化的管理，有利于可持续运营。古城生态忻州古城坚持“绝不重复、更不雷同” 的招商原则，一个类型的店铺只招商一个。这杜绝了类型相似的商铺恶性竞争，保证古城内部业态可持续发展。

　　炒不烂子 ：锅中倒入适量食用油，油热后放入蒜沫、葱花爆香，加入土豆丝和青椒丝，翻炒几下，加入盐、生抽、花椒面、松茸鲜调味，炒至六 七成熟，加入蒸好的不烂子，中火翻炒均匀，翻炒至香味融合即可。（炒不烂子用茴子白最好，没有现成的茴子白，就用土豆丝代替了。）这是忻州人的家常美食，偶尔吃一顿，比大鱼大肉还香。

　　泰山庙巷口，人们在卤猪蹄店前排起蜿蜒长龙，店主手中的打包袋飞快地舞动，浓郁的卤香弥漫在古城空气里，成为这座千年古城最诱人的商业注脚。卤猪蹄是忻州古城美食街的招牌第一，不管啥时候去都有人在排队，要是能吃一次他家的猪蹄，那也算没白去忻州一趟了。

卤猪蹄40元一斤，回头客特别多，有自己吃的，也有买来送人的。按照古城运营公司“一店一品” 的定位，这家店只做卤猪蹄一种产品，反而赢得了市场的高度认可。在春节期间人口密集的情况下，该店一天的营业额可达4、5万元。有人甚至愿意花两小时排队，只为吃到那一口软软糯糯的卤猪蹄。这家仅有几十平方米的小店，只有1个外售档口和7名员工，去年销售额却达到了1400多万元，成为附近收入最高的店铺之一。

购买卤猪蹄的队伍，前不见头，后不见尾

山西特色小吃炒小米

　　炒小米是山西比较出名的一道风味小吃，具有芳香四溢、酥脆香口的特点，是山西人餐桌上的常驻嘉宾，从家常餐桌到节庆宴席都能见到它的身影。

土豆酸菜炒小米，10元一份，颗粒分明，口味独特，朴实的烟火气息。

这里没有套路，没有浮夸，有的是那份真诚和实在。

　　五台豆腐丸子，定襄黄烧饼，属山西十大特色名饼之一，已有200多年的历史。黄烧饼饼胚均为纯手工捏制，它是一种面制炉烤的实心扁圆形饼子，配料采用当地极富盛名的神池胡麻油与窑头山天然蜂蜜等无公害原料调配而成。色深黄，内包擦酥料，皮面由面粉加食油、米粉、肥面和就。蜂蜜抹面，沾以芝麻。出炉时，色泽金黄，香味四溢，勾人食欲;入口时，酥而不脆，甜而不腻，回味无穷。具有独特的香、甜、软、脆，以及利口等特点。2015年，黄烧饼制作工艺入选为“忻州市非物质文化遗产项目”。

豆腐丸子以豆腐为原料，将一块浆水豆腐捏碎，加入花椒粉、五香粉、姜沫拌匀，试情况可少量添水，揉成一个个丸子，上锅蒸三分钟，成形出锅后表面沾蜂蜜或焦糖上色，汆入油锅大火炸制。外酥脆，里鲜嫩，咸香适口。以汤菜炖煮，入味而食。也当做烩菜原料加以烹制，是年节家家必备的传统美食。

　　漏鱼儿8元一份，形状小巧，滑溜溜的，汤汁酸辣爽口，清清凉凉。

　　保德油糕，与周边县的吃法明显不同。保德人把软米磨成面粉，开水凉了拌成小块垒，上笼蒸熟后，一出锅就趁热把面揣成团，然后擀成面饼抹上红枣卷成圆圈切成片状，或擀成面皮包上豆馅、菜馅，或擀成面块分上下两层中间夹馅翻成麻叶状，然后上油锅一炸，即成保德油糕，并佐以粉汤进餐。油糕因与“由此而高”谐音，所以在保德县，娶媳妇要吃糕，盖新房要吃糕，孩子过满月要吃糕，过生日要吃糕，新春佳节更是离不开吃糕。

　　在忻州，黄糕绝非普通食物，它像一位忠实老友，从岁月深处走来，静静陪伴着忻州人。黄糕的历史，能追溯到古老的《诗经》时代，《诗经》里记载的“黍”，就是黄糕的前身。数千年前，当先民在忻州这片土地播下黍米的种子，一种独特的饮食文化便悄然生根发芽。从那时起，黄糕就开启了与忻州人相伴相生的漫长旅程，滋养了一代又一代的三晋儿女。历经朝代更迭、岁月变迁，黄糕始终稳稳占据着忻州人餐桌的重要位置，是饮食文化当之无愧的“活化石”。

　　夜幕降临，静静欣赏唐风晋韵非遗打铁花，滚烫的铁水一圈圈向外迸发，化作漫天金雨，细碎光亮在夜色里轻轻飘荡。

　　中国非遗打铁花是一项源远流长、独具魅力的传统民间艺术，其历史可追溯至北宋时期，盛行于明清两代，是中国匠师们在铸造器皿过程中发现的一种独特技艺。这项技艺起源于匠人们在铸造过程中溅落的铁花，后来逐渐演变成为一种集观赏性与技艺性于一体的民俗文化表演。打铁花的表演形式独特而惊险，匠人们使用特制的花棒，将千余度高温的铁汁击打到事先搭好的花棚上，瞬间绽放出十几米高的铁花，犹如流星如瀑，蔚为壮观。同时，铁花飞溅之际，还会点燃花棚上的烟花鞭炮，使得整个表演场景更加热烈喜庆，充满了浓厚的节日气氛。

　　打铁花，不仅是炽热铁水与夜空绚烂的邂逅，更是千年匠心的火花四溅。它跳跃着古代工匠的智慧与创造力，每一朵铁花都像是匠人心语的绽放，讲述着对美好生活的热切期盼。在节庆与祈愿中，打铁花成了连接天地的桥梁，寓意着吉祥与希望，照亮了世代相传的文化之光。这份非物质文化遗产，如同夜空中最亮的星，引领我们回望历史，照亮前行之路。

　　忻州古城，仿如与千百年的岁月温柔相逢。这座有着一千八百余年历史的老城，古称秀容，形似卧牛，坐拥 “晋北锁钥” 的雄誉，承载着万里茶道的商贸余韵，既藏着北方古城的雄浑厚重，又蕴着市井街巷的温婉烟火。漫步其间，青瓦覆岁，石板承光，一步一履皆是时光沉淀，一砖一瓦皆藏岁月深情。

不同于诸多过度商业化的古镇，忻州古城最动人的底色，是古意未消，烟火长存。古朴的城墙历经风雨洗礼，斑驳的肌理镌刻着朝代更迭的印记，巍峨城楼静立一方，铁画银钩的匾额尽显晋北山河的浩然气魄。脚下的青石板路，被百年行人的脚步打磨得温润光亮，蜿蜒曲折的街巷纵横交错，串联起古寺书院、老铺老宅与寻常人家。檐角红灯轻摇，木窗雕梁雅致错落，古风悠悠扑面而来，让人瞬间褪去尘世浮躁，心境安然沉静。

古城的韵味，一半在历史文脉，一半在人间烟火。行至秀容书院，苍劲古柏亭亭如盖，幽静回廊曲径通幽，闹中取静，书香氤氲。这里曾文风昌盛、礼韵绵长，“文集九原、雅出秀容” 的美誉流传至今。驻足院中，仿佛能听见百年前的朗朗书声，触摸到忻州崇文重教的千年传承，让人心生敬畏，亦懂一方水土的文脉根基，从来生生不息。

街巷深处，烟火气息扑面而来。街边商铺林立，不喧嚣浮夸，皆是地道晋北风情。莜面栲栳栳、保德碗托、定襄蒸肉等特色美食香气四溢，商贩的吆喝声、游人的笑语声、邻里的闲谈声交织相融。没有刻意的营销造势，只有最质朴的市井生活。在这里，历史不再是书本上冰冷的文字，而是可闻、可见、可触、可感的日常，千年古城从未沉寂，始终鲜活温热。

白日的古城温婉雅致，夜晚的古城更具风情。暮色四合，华灯初上，万千灯火次第点亮，星河落满城郭。古朴建筑在光影勾勒下轮廓尽显，璀璨灵动。偶尔邂逅非遗打铁花表演，滚烫铁水腾空而起，化作漫天金雨簌簌坠落，星火璀璨，惊艳时光，既是民间技艺的极致浪漫，也是传统文化的生生不息。灯火人流之间，古今光景交融，让人真切读懂何为半城烟火半城诗。

穿行古城全程，心中感慨万千。一座古城的珍贵，不在于宏伟的建筑形制，而在于历经沧桑却依旧鲜活的生命力。它封存着晋北的历史风云，承载着茶道的商贸记忆，延续着本土的民俗文脉，更包容着寻常百姓的烟火日常。岁月冲刷了硝烟风尘，却沉淀出温润的底蕴，让古老文明与现代生活温柔共生。

此次忻州古城之行，是一场观景之旅，更是一场静心之行。我们步履匆匆奔赴生活，却常在喧嚣中遗失本心。而这座老城，以千年从容告诉我们 ：真正的美好，不是浮华喧嚣，而是历经时光沉淀的安然笃定，是文脉不息的坚守传承，是烟火寻常的温暖治愈。

回望满城灯火，不禁心生眷恋。忻州古城，藏着晋北最深厚的底蕴、最温柔的烟火、最绵长的诗意。一巷藏古今，一城阅千年，此番邂逅，不负时光，不负山河，更让人心存敬畏，读懂传承与坚守的意义。

部分史料来自网络

摄影 ：yuwei

文字 、编辑 ：anda