260906参观滁州博物馆

玮祎

跟索玛花开旅行社上午游滁州狗市，之前我已经来过这里，还是老样子乱哄哄的，人挤人。我俩买了点无花果和猕猴桃，随便吃了点混沌肠粉。午饭后去参观滁州博物馆。

在博物馆内外各打个卡。

滁州处江淮之间，既是南北地理与气候的过渡地带，也是南北文化的交融区域。这一特征决定了滁州文化的开放性与多元性，并在历史进程中打下深深的烙印。早在七千年前的新石器时代。侯家寨人已开始种植水稻，开启了区域的文明化进程。先秦时期，生活在这里的淮夷部族，开始与中原部族的征战与交融；商周时期，境内曾有钟离国，椒国；春秋战国时期，市境地处“吴头楚尾” ，深受争霸战争的影响。

秦统一设阴陵，东城等县，滁州地区正式纳入中央王朝的版图；三国东吴定都建业（今南京)滁州作为江北门户，军事地位擢升，农业经济也得以加速开发；隋代以滁河定名州，区域性行政建置开始定型。唐宋时期以韦应物、欧阳修为代表的名臣文士的诗文唱和，不仅使琅琊山水美名远播，也极大地丰富了滁州的文化内涵；有明一代，这里成为“开天首郡”。由于朱元璋对家乡的关注，明初政治、经济、文化变革，对滁州后世产生了深远影响。正是在曲折而丰富的历史进程中，风云际会的战争烽烟与幽美典雅的诗情画意被奇妙地结合起来，共同铸造出滁州地区独特而动人的文化品质。

源起淮水：淮水源起，远古至秦以前的滁州。滁州周边地区先后发现了60–35万年前的南京汤山猿人、30万年前的和县猿人及20万年前的巢湖银山智人等丰富的古人类文化遗存；与滁州有密切联系的是4–5万年前泗洪的下草湾新人。

从新石器时代早中期开始，大约在距今7千年前，淮河中游地区发现了一批具有自生文化面貌的新石器时代文化遗址，其中定远侯家寨遗址是一处典型的代表。当时的人们在河谷平原台地上定居，以狩猎、捕捞、采集等多种方式获取食物，人们已经开始饲养猪和种植水稻，陶器制作工艺达到相当高的水平。

图二窃曲纹铜鬲 [西周]1993年南谯区章广镇出士

图三窃曲纹铜甗[西周]1993年南谯区章广镇出土

侯家寨遗址的考古发掘研究证明：淮河流域是中华文明的源头之一，该遗址的陶器刻划符号是中国汉字产生的源头之一，更是滁州早期人类文明进程的历史见证。

淮夷聚落：滁州地处江淮之间先秦时期主要为淮夷部落分布范围。已发现的商周遗存表明当时已有先民在此定居，从出土的遗物中可以窥见当时生产、生活的一些方面。何郢是商周时期乡村聚落生活的代表，生活区和大量祭祀遗迹的发现，反映了滁州地区先民们物质和精神生活方面的状况。

图二，窃曲纹铜鼎 [西周]1993年南谯区章广镇出

商周遗存，前郢遗址，薄阳城遗址

薄阳城遗址：位于南谯区腰铺镇，为西周时期聚落遗址，原面积约30000平方米。为配合市政道路建设，2013年12月至2014年9月,省文物考古研究所对该遗址进行了抢救性发掘，发掘墓葬、房址、灰坑等遗迹100个，其中西周时期墓葬43座。

纷争之地：商周时期，位于淮河下游的淮夷方国实力壮大，商周统治者屡次派兵征伐。春秋战国时期奴隶制向封建制急剧转变，诸侯争霸。江淮之间是吴楚势力分据之地，今滁州市境大部分属钟离国境域，处于两国之间，其地先后归属吴、越、楚。

凤阳卞庄墓群，卞庄國形竖穴土坑墓，

椒国,相传为颛项帝的子孙曾建立,国都在今全椒县襄河镇椒陵山(又名覆釜山）。春秋时椒国被楚所灭。楚灵王时分封给大夫伍举作采邑，称为椒邑。吴胜楚后，椒邑属吴，勾践灭吴后，椒邑属越。楚败越后，椒邑重新属于楚国，直到被秦国统一。

涂中初兴：秦汉至南北朝时期的滁州。秦统一后实行县制，在今滁州境内设阴陵、东城等县，属九江。汉高祖初年置全州县。西汉时期的众多墓葬群为我们了解当时的社会生活状况提供了十分宝贵的实物资料，特别是天长三角圩汉墓群发掘和定远画像石出土，在全国产生了重要影响。

三国以降,滁州以其重要的军事、交通地位，成为兵家必争之地，频繁的战事留下了众多的历史记载，和文化遗存。

画像石的世界：汉代画像石是汉代墓室、庙阙等建筑上雕刻画像的装饰性构石，具有较高的艺术审美价值，反映出当时的生活方式以及人们对生活的态度。定远汉画像石主要分布在靠山乡、永康镇、能仁乡境内,这里曾为阴陵县和九江郡治所。定远画像石的出土打破了考古学上画像石南不过淮河的论断。

汉墓出土的众多冥器。反映了当时的厚葬之风和人们对死亡的态度。从中，我们可以了解汉代的社会世态与家庭生活

烽火前沿：三国鼎立，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”后，司马睿南下驻跸琅琊山。公元317年，司马睿在建康建立东晋。东晋至南北朝时期，滁州一直处于南北对峙的前沿。

一马成龙，五马过江：西晋末年，驻跸滁州的琅琊王司马睿和七阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马南渡长江，司马睿于建康(今南京)称帝，建立东晋王朝。《晋书》有“五马游渡江，一马化为龙”的记载。

气越淮扬：隋唐宋元时期的滁州。

隋统一天下，废侨置郡县。今滁州境内分置濠、滁二州、至唐。滁州城池得初步定形。唐宋六百年间，文化繁荣成为这一时期最大的亮点。李幼卿、韦应物、吕夷简、欧阳修、辛弃疾等先后来此任职，留下了一系列文史佳话。因山水灵秀，名文叠出，滁州之名广为流传，成为北宋中后期的文化名城。

魏吴纷争：三国时期江淮地区成为吴对全垒的前沿。吴筑涂墙，以阻魏兵。战争一度使这里民生凋敝，魏昊双方都在这里屯田治水，为军队提供给养，客观上推动了经济的恢复。

清流关：位于滁州城西12.5公里关山中段，南唐置关，因地属清流县， 故名清流关。显德三年（ 956年)，赵匡胤率后周大军破南唐李璟兵十五万于清流关下，奠定大宋基业。其“古关道.古战场”三古遗址为全国罕见。

熙攘市井：走千走万，不如淮河两岸。唐乾封年间，濠州修凿千人塘引水溉田，扩大了耕种面积。稻麦种植更加精细。手工业也出现新的发展。南朝陈至隋代，凤阳武店镇一带兴起青瓷窑，为唐代寿州窑的岷起英定了基础。南宋时，由于战争原因，长江以北禁止钢钱流通，这里成为铁钱使用区。从出土物品看，宋代商贸更加繁荣。

早期寿州窑：寿州窑是古代著名瓷窑之一 ，唐代以出产黄读闻名。它创烧于南朝陈，历经隋，唐的繁荣期，唐末开始衰落。产品畅销江淮各地，甚至输往国外。窑址地跨寿、濠两州，东西长约80公里，主要集中在高塘湖，窑河沿岸。凤阳一带窑址的年代主要为南朝陈和瑞隋朝，是寿州窑早期窑址。为其唐代的兴盛磨奠定了基础。

文华昭昭：由唐及宋李幼围、韦应物、李德裕、欧阳修等一批名先后知游。国下语多诗文佳作，将除州文化推向高潮，产生了深远的影响。滁州频繁走进中国文学史，秀美山水享誉全国，绿琅琊山，醉翁亭亦成为历史名胜。

琅琊石刻，吴道子绘观音像碑，柳遂摩崖题诗，皇甫曾摩座题诗，辛弃疾摩崖记文，杜符卿摩崖题刻，燕度摩崖记事题刻...

图四，宋苏轼《丰乐亭记》碑拓片

醉翁亭，醉翁诗里识滁山，庆历五年（1045年]十月，欧阳修被贬滁州，醉心滁州山水，凿泉建亭， 与民同乐。

创作了《醉翁亭记》，《丰乐亭记》等多篇脍炙人口的诗，使滁州名扬天下，琅琊山，醉翁亭成为后世文人追崇先贤的圣地。

开天首郡：明清时期的滁州

明清时期，地处江谁的州在战争与和平交错中得到了较快开发。朱元璋建立明朝，在自己的家乡临濠营建中都城和皇陵，同时从江南富庶地区大量移民到凤阳府。明初实行的一系列变革，促进了滁州地区社会经济的发展。文尚艺之民兴盛。王阳明滁州讲学、清代全椒吴氏科举家族和一代才女王贞仪等带动了文化的发展，凤阳花鼓、凤画及天官画构成了民间文化的亮丽风景。

晚清除州战事频仍。太平天国定都南京后，清军在浦口置江北大营，由此展开太平军与清军互有攻防的拉锯战。威丰八年八月，太平军主将陈玉成，李秀成率部在乌衣大败钦差大臣德兴阿胜保所帅清军三四千人，史称“乌衣之战”。太平军滁州守将李昭寿降清后，百姓生灵涂炭纷纷逃亡。这一时期滁州出现吴棠、吕本元、吕增祥等一批治乱世之能臣，他们都与李鸿章关系甚密。

江淮保障：凤阳府，一府九州，滁州作为南京的江北门户，在明代地位非凡，被誉为“江淮保障” 。为推动经济发展，朱元璋从江南、山西一带迁大量移民和遣送罪犯来此屯田、充投，营建中都，并于滁州置太仆寺，管理马政。明成祖迁都北京后，为便于两京间的往来，整修南京通往北京的官道，便利的交通带动了经济的繁荣。

大明基业：天正十二年（1352年），定远人郭子兴在濠州举兵响应红巾军记义。同年，朱元璋投奔郭子兴。两年后，率部攻占滁州。此后，在淮右人士的资助下，朱元璋南征北战十多年，力压群雄。建立明朝，濠州成为龙兴之地，滁州被誉为“开天首都”。

巡幸滁阳：洪武六年（1373年）和八年四月。朱元璋两次巡幸滁州，作《感旧记并序》。

置留守司：洪武八年（1375年）四月二十八日。朱元璋自凤阳回到应天（今南京），突然宣布罢建中都。洪武十四年(1381年），朱元璋于此设置中都留守司，所设正留守位高权重。另设有察院巡行台、河南按察兵备行台等政府机构及一系列皇陵祭祀机构，此外凤阳是江北四府三州的乡试之地。各类官员合计达一千四百多人，各级吏员总数达数万。朱元璋还将凤阳用作囚禁罪犯宗室的地方，称为“高墙”。到明末为止，此处共关押过一百一十六批皇族。

近代文化：办交通、兴实业的同时，滁州近代文化亦可塑可点。其中的代表人物有：教育家，复旦大学校长章益，南京中山陵设计师吕彦直，转运故官文物使其免于战火的杭立武。

近世风云：晚清民国时期的滁州

崇文尚艺：明清时期的滁州崇文之风盛行，王阳明在琅琊山讲学，带动心学传播。书院的兴起促进了文教讲学活动的发展。江南才子文徵明父子与滁州结下了诸多缘分，在滁州留下诗文碑刻。滁州举业兴家的传统深厚，全椒吴氏是明初科举世家，形成独特的家族文化之风。全椒憨山和尚为明代四大高僧之一，影响深远。

舰证强军-中国海军名舰展

从1895年北洋海军在中日甲午战争中全军覆没，到1937年江阴海战后中国海军主力损失殆尽，多少先烈为国捐躯，多少忠魂血洒海疆。近代中国海军在屈辱中蹒跚前行，东方大国不断寻找再次屈起的时机。

1949年4月23日，中国共产党领导的第一支海军在江苏省泰州市成立。1953年，毛泽东同志视察“长江”舰时指示：“为了反对帝国主义的侵略，我们一定要建立强大的海军” 。70多年来,新中国人民海军从无到有、从弱到强，逐步发展成为五大兵种齐全、核常兼备的战略性军种，真正实现了伟大的历史性跨越，成为保障国家利益的坚强后盾。

本次展览，以“舰”说史，通过一艘艘战舰，“舰”证了中国海军发展的苦难与辉煌，“舰”证了在中国共产党的领导下，人民海军向海图强，走向深蓝的光辉历程。

襟江带淮，名山秀水-滁州自然风物陈列

岩熔溶沟，狼巷迷谷，池杉湖国家湿地公园，...

这是一方神奇的土地。5亿年前，这里出现生命的萌动；5800万年前这里发生哺乳动物的角逐：7000年前，这里有了准河流域侯家寨人的繁衍生息。从洪荒味到文明曙光，滁州见证了中华大地的历史进程。

这是一处和谐的家园。地下矿藏种类繁多、储量丰富:地表遍布河流湖泊、森林牧场。淮水滁河，碧波如练；琅琊韭山，千峰耸翠。鱼乌翔集，草木争荣；山水摘映，一派生机。

这是一片发展的热土。资源重镇，聚焦长三角的关注；生态之乡，吸引海内外的目光。绿色生态理念蔚然成风,科学发展旋律激越唱响...

滁州，风景这边独好！滁州，历史灿烂辉煌！

走进滁州博物馆，“源起淮水”展厅拉开皖东文明长卷。从远古猿人遗存，到七千年前侯家寨先民留下的陶器与刻划符号，见证淮河流域悠久的文明源头。一件件文物诉说滁州千年变迁，遥想琅琊山水、醉翁遗风，读懂亭城深厚的江淮文脉。串联起皖东七千年岁月，一馆阅尽亭城古今。