走进板梁古村，探寻皇室后裔的家族传奇

永财

　　在湖南郴州永兴县高亭司镇境内，有一座历史悠久的古村落，建于宋末元初，兴盛于明清时期，至今已有600多年的历史，被誉为湘南第一村。

村名很奇特，叫作板梁古村。令人震惊的是，全村人同姓同宗，都是汉高祖刘邦之弟、楚元王刘交的后裔，是典型的宗族聚落。

　　板梁古村是一座风水绝佳的古老村落，曾获得中国历史文化名村，全国首批特色景观旅游名村等称号。是国家四A级旅游景区，也是第八批全国重点文物保护单位。

　　村落背靠象岭，也叫象鼻山，依山就势，规模宏大。村前视野开阔，小河绕村而下，风景秀美如画。

三座祠堂，在村前依序排列，庄严肃穆，古韵悠悠。翠绿的树木和祠堂，倒映在水塘里，好似水面上，铺了半幅没画完的水彩画，随着微风在摇曳。

　　整个村子占地约有3平方公里，现存明清时期建筑360多栋，1000多间房屋。街巷呈三横九纵网状分布，纵横交错，鳞次栉比。

古民居青砖黛瓦，雕梁画栋，马头墙起伏有致，庭院曲径通幽。几弯半月水塘泊在村前，把古村轻轻地揽入怀里。

　　目前，全村共有‌446户，1600多名刘氏子孙‌，生活在老屋里。村里有商店，超市，烟火气很浓，是一座活着的古村落。

村里至今保留了接龙桥，镇龙塔、古钱庄、古私熟，以及唐代遗留下来的古驿道等历史遗迹。每年前来参观的游客，络绎不绝。

　　2026年4月18日下午，我们走进了这座历史悠久的古村落。在景区的入口处，有一座飞檐翘角式大门。红色的门额，上面写着板梁古村四个大字，非常的醒目。

　　我们到达板梁古村的时候，可能是下午的原因，游人寥寥无几。这里没有城市的喧嚣，更没有游人的拥挤，非常的安静。能瞬间让人静下心来，好像一个世外桃源，大家都感觉特别的舒服。

　　大门横梁上悬挂的红灯笼，是吉祥的象征。柱子上的楹联，更是寄托了对祥和与美好生活的向往。

上联：象哺风和地，下联：松声水美天。寓意象岭这块风水宝地，护佑着脚下这片厚土，带来的是水天相映，清幽美好的景色。

　　穿过景区大门，是一座三孔石板桥，这座桥叫作接龙桥，意思是把丢失的龙气接回来。

接龙桥始建于明朝成化年间，最初为木桥。清康熙四十年，翻修为石板桥。全桥由9块5米多长，60公分宽的天然大青石铺就，每块重达上千斤。青石板上的凹痕，是岁月雕琢的见证。

　　站在石板桥上，望着桥下缓缓流淌的溪水，心情美到了极致。左侧象鼻山悬崖上，一座楼阁式建筑，掩映于翠绿的树丛之间，与清澈的溪水交相辉映，美轮美奂。

　　这座楼阁式建筑，建于清代。板梁是商埠之地，男子经常外出经商，妻子持家守节。早上去龙泉寺烧香祈福，傍晚登上崖头眺望，期盼丈夫平安归来，风雨不误。

村里的贤达人士很受感动，集资在崖头上建了这座楼阁，为望夫的女人遮风避雨，也成为爱情的象征，被人们称为望夫楼。

　　穿过接龙桥，我们首先前往望夫楼，了解这座建筑背后的爱情故事。望夫楼是板梁古村的制高点，登上山顶，不仅能看到穿村而过的河溪和官道的尽头，也能俯瞰古村的全貌。

　　去望夫楼途经龙泉寺，龙泉寺也叫城隍庙，是村民求财求平安的精神寄托之所。

龙泉寺是板梁村最早的建筑，历代有先有庙后建村的说法，至今有千年的历史。元朝末年，刘氏始祖刘子芳为躲避战乱，流落至龙泉寺，认为此地风水宜居，在此安家落户，繁衍生息。

　　庙宇的规模很小，供奉的是城隍。神像前的青石香炉，格外引人注目。上面有双龙戏珠浮雕，牡丹双凤图案，工艺非常精湛。

香炉建造于清道光十六年，造型古朴庄重，透着清代石雕的沉稳风格，是镇庙之宝。不仅承载着古村的香火记忆，更是古村历史底蕴的一个缩影。

　　仙渡书院与龙泉寺紧邻，没有明确记载，书院建于哪个朝代，是板梁古村唯一教书育人的场所。由小朝门，天井、塾舍组成，原来叫松风私塾，后来作为湘南重要的学府，更名为仙渡书院。

　　书院门洞上的对联，令人驻足深思。“学承大雅崇三尚，道致中庸践五常”。大意是学习继承儒家所崇尚的三种高尚品德和学问，实现中庸之道，实践儒家所倡导的五种基本道德规范。

这副对联强调了学习和实践儒家思想的重要性，是警示后人的精典楹联。

　　仙渡书院不算大，但名气可不小，历史上出过不少人才。湖南乡试连续三届的第一名，都在此就读。明清时期，这里一共走出11名进士，49名贡生。

由此可见，刘氏家族对子女教育极为重视，崇文重教的传统，一直在代代传承。

　　走出仙渡书院，上行便是望夫楼。望着眼前这座小巧古朴，带有平台的阁楼，仿佛穿越了时空，回到男人外出经商，女人暮登此楼，守望归帆的年代。

楼阁上的对联：“幽梦三千里，相思一望中”。道出当年女子望眼欲穿的焦灼与无奈。望夫楼的捐建，更是对女人情感的一份体恤与悲悯，令观赏者动容。

　　登高望远，视野开阔，群峰蜿蜒起伏，树木郁郁葱葱。古民居层层叠叠，错落有致。位于村口的镇龙塔，巍然屹立‌，是板梁古村最有代表性的古建筑。

镇龙塔建于清道光九年，为砖石结构，塔基直径8米，塔高21米，历经190多年，至今完好无损。

　　关于古塔的命运，还有一段离奇的经历。在文革期间，造反派炸掉了塔顶，并准备将塔夷为平地。当去运炸药时，人却在半路上突发疾病，昏迷不醒。

于是，村里的一些老年人，以炸塔遭天谴报应为由，向造反派提出强烈抗议，最终保住了古塔。

　　从望夫楼下来，走到一栋破旧的瓦房，看到门上悬挂的陈列室牌子，我们才知晓，开国大将黄克诚等人，于1928年初，组织发动的板梁夺枪暴动，就发生在这里。

因此说，板梁不仅是一座古村落，更是一处红色革命纪念地。黄克诚由此率领农军，跟随朱德陈毅奔赴了井岗山。

　　润公宗祠位于村口处，是板梁下村宗祠，也是村中修建最早的一座祠堂。建于元至正18年，公元1358年，由刘氏始祖富道公长子荣卿公修建。

厅堂采用榫卯结构，没有一颗铁钉，数百年来不生蜘蛛网，被称为奇迹，是刘氏家族在板梁繁衍兴旺的起点。

　　关于板梁古村的名字，也与刘润公息息相关。

明永乐年间，承事郎刘润公回乡建厅。到了上梁时，发现横梁不见了。正在焦急之际，溪水上游漂来一块木板，打捞上来一看，尺寸竟与横梁相符。吉时已到，遂以板代梁，板梁村因此而得名。

　　这座非常气派的仿古门楼，是板梁村的主门楼，穿过这个门楼，才能进入古村的明清古建筑群。这座门楼就像一位镇守时光的将军，在欢迎每一位游客的到来。

　　走进村里的街巷，就好像走进了一座迷官，巷路四通八达，却又难以辨别方向。墙壁上虽有文字标识，但走着走着，不是走错了，就是又回了原点，让人苦笑不得。

　　穿村而过的青石板路，是唐朝时期的金陵古驿道，也叫湘粤古道。向南可通广西，广东，向北可去耒阳，长宁。

唐玄宗在位期间，送给杨贵妃的岭南鲜荔枝，就是通过这条驿道飞马传送的。一骑红尘妃子笑，说的就是这条路。

　　彰公厅是湘南传统宗祠风格的古老厅堂建筑，属于板梁古村宗族建筑体系的重要组成部分。

门楣上高悬彰公厅匾额，两侧配以传统对联，门前青石台阶磨得光滑发亮，默默见证了岁月的流转。整座厅堂肃穆古朴，是板梁村宗族聚落文化的具象载体。

　　在整个村子里面，无论大街小巷，还是家家户户，都由石板路连接。绵延大约十公里长，按照当地村民的说法，就是把龙气接回家中，因为他们都是皇室的后裔。

　　一夜官厅为湘军将领刘昌松所建，他是曾国藩部下，板梁村人。因镇压太平天国有功，被授予四品顶戴蓝翎通判。

由于父亲打算在宗祠旁边的公共用地上建房，遭到族人反对。刘昌松得知后，带领士兵们进村，连夜将房屋强行建成，因此得名一夜官厅。

　　一条条幽深的巷子，连起了一夜官厅、刘昌悦厅、刘参厅、刘绍连厅等一座座老宅子，每一座都铭刻着主人的高光时刻或平常岁月。

令人印象深刻的，还是刘绍苏的故居，建于清光绪壬辰年，是三进式建筑，布局大气恢宏，尽显清肃华丽之气。

　　刘绍苏为晚清三品官员，担任浙江漕运，是板梁古村走出去的显赫人物。

这座房屋是他在任时修建，中轴对称，布局严谨，石条圈梁，磨石铺地。前后有天井，门厅、前厅、主厅。上房、书房、厢房、厨房等。室内天井呈方形，中堂地砖呈圆形图案，寓意天圆地方。

　　屋内还保存有太师椅，圆桌、茶几等老物件。更博人眼球的是一台工艺精湛的镂空花轿，非常的精美。从轿子上雕刻的图案来看，就足以显示主人身份的高贵。

　　厅里的各种木雕，无论是房上檐下，还是窗户箱柜，各样图案，精雕细琢，生动形象，栩栩如生，堪称完美，令人拍案叫绝。

　　窗格中的瑞兽狮子，是采用圆雕技法，嵌入木窗的镂空结构之中。狮子材质是天然实木，表面上带有岁月沉淀的自然包浆，蹲坐于窗格的横梁之上。

雕刻细节非常丰富，躯体上的鳞纹，刻画细腻，活龙活现，堪称木雕中的精品。

　　一台精美的雕花梳妆台，引起了人们的注目。梳妆台上面的窗户，两侧的竖屏上，都雕刻着花草飞乌，非常的逼真。

梳妆台上竖立带有雕刻图案的木质镜架，内嵌玻璃镜片，下面设有多个小屉，既实用又美观，让人赞叹不已。

　　看过一栋栋民居建筑，感觉最耐人寻味的，就是那些入口。几乎所有的门，都是微微歪斜，向内收进，形成一个门斗。

这一收，雨天挡雨，进出有缓冲，风水上也暗合“藏风聚气”。一扇门，实用与讲究兼得，彰显了古人的智慧。

　　漫步在古村的大街小巷，仿佛穿越了历史。一座座古建筑，无不讲述着板梁辉煌而又温情的过往。板梁古村之行，不仅收获了所有的美好，也成为了永久的回忆。

　　我们来到古钱庄，大门紧闭，铁将军把门。在明清时期，板梁古村是商埠之地，商贾云集，经济繁荣。钱庄也随着经贸的需要应运而生，郴州的第一座钱庄，就诞生在板梁村。

　　钱庄是封闭式建筑，只能一门出入。门口和窗户，都安装了粗大的生铁条，防止盗贼和抢劫，安全系数很高。我们进不去，只能从外面拍照，也算到此一游。

　　走进每一座老宅子，我们发现房屋都以天井为中心，空间布局，端正、严谨、对称，重点考虑通风采光和排水。不得不佩服古人在建筑上的聪明才智，不求外显求内涵。

　　连绵起伏的马头墙，如万马奔腾，勾勒出古村的天际线。飞翘的檐角，似雁阵展翅，线条优美流畅。

马头墙又称防火墙，火灾发生时，能有效阻断火势蔓延，还有防风防雷作用。马头墙步步高升的造型，也是在托举一个家族的辉煌。

　　最让人不可思议的是，在村后的山坡上，有一块酷似乌龟的天然巨石，这是天赐板梁的神物，也是古村风水的玄武，有护村之功能。

只见石龟头部高翘，尾巴伸向民居外墙，动态十足，惟妙惟肖。龟为长寿象征，人见人喜，龟的头部，已被游客摸得光滑发亮。

　　在象岭的山脚下，有一棵长在岩石里的古树，被当地村民奉为神树。这棵树叫灰毛牡荊，俗称金叶树，树高26米，胸径0.81米，冠幅达300平方米。

树龄多少无人知晓，有人说几百年，有人说上千年。这颗树非常茂盛，因岩石形似莲花，被称作莲花坐石金叶树。

　　在神树的旁边，有两个泉眼，名为双龙泉，又名雷公泉。双龙泉的传说，令人啧啧称奇。

相传，两条金龙在象岭斗法，狂风大作，毁坏了树木和庄稼。雷公见状大怒，将两条金龙打入象岭山下。第二天，两股清泉从山上喷涌而出，汇成了小溪，绕村而下。从此，村民将两泉称为双龙泉，也成为了生命之源。

　　泉水清澈，四季不绝，冬暖夏凉，入口甘冽。水中富含丰富的矿物质，村民立下规矩，严格保护。

在泉水源头下面，村民凿成三个水池，三井相连。制定了头井饮用，中井洗菜，小井洗衣的规矩。几百年来，村民世代遵守，无一人越规。

　　在古村的正南方，有一座保存完好的箭楼，是古代军事防御建筑，距今已有600年的历史。

箭楼是砖石木结构，基座用花岗条石砌筑，墙体用青砖错缝垒砌，厚度达1.2米，高度约10米，相当的坚固。村前是通往两广的古道，这里既是关口，也是隘口，是村里重要的安全屏障。

　　这座通透式建筑，是板梁古村在明景泰年间，规划修建的公共休憩廊亭。主要为往来行人和本地村民，提供遮阴避雨的休息空间。

廊下设置了整排的木质靠背长椅，服务于民众的停留需求。如今，也成了本地村民闲聊议事，纳凉聚会的场所。

　　廊亭通风性极强，非常适合游客短暂休息。旅友们坐在长凳上歇脚，谁也没有想到，几百年前的公益建筑，如今还能使用受益。真是跨越时空的共享，妙不可言。

　　从村里转到村前，只见房屋都是坐东朝西，让人困惑不解。古代风水讲究坐地朝向，通常是坐北朝南，或坐西朝东。而板梁古村的朝向，却不符合常理。

实际上，风水大师早已勘定，村落是左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，四向相合，是一处绝佳的风水宝地。

　　位于村前的贤公宗祠，为上村宗祠，是古村三大宗祠之一。建于明正统八年，公元1443年，为纪念族人刘宗琳，捐粮赈灾义举而建。

建筑为砖石结构，飞檐翘角，气势雄伟。大门正中高悬圣旨牌，颇有几分皇家气派。旌表义门的匾额，彰显了其义举的崇高与荣光。

　　明正统年间，广东大部发生旱灾，板梁商人刘宗琳，倾囊购粮1010石运往灾区，赈济灾民。朝廷得知后，封他为义官，特许兴建官厅，并将圣旨刻碑立于祠内。

　　祠堂前面有半月形池塘，叫作明塘。内设照壁，外修明塘，与风水对应，取山旺人丁水旺财之意。

水塘为什么修成半圆形？刘氏祖先饱学周公礼仪，中庸之道，深谙月滿则亏，水滿则盈的道理。所以告诫后人，要谦虚忍让，永不自滿。

　　珍亮政公祠与贤公宗祠紧邻，是中村宗祠，由刘氏始祖富道公之子茂卿公，于明洪武年间修建。这座宗祠也是黄克诚发动板梁暴动的指挥部旧址。

建筑采用穿斗式木构架，榫卯咬合不用铁钉，墙体为水磨青砖，以糯米桐油、灰浆黏合，非常坚固。门楼宽枋大柱，雕梁画栋，气势恢宏，雄伟壮观。

　　三座宗祠的门前，都有半月型水塘。水有聚财功能，当地有一句俗语，片钱半月塘，财谷百家仓”‌。意思是花小钱挖一口水塘，能带来丰厚的财富和粮食。‌由此可见，门前修水塘，意义非凡。

　　绕行板梁古村一圈，好似穿越了时空隧道，一座座原汁原味的古建筑，让人大开眼界。古村用一砖一瓦，一雕一刻，把600年的故事，讲给了每一位游客听。特别是刘氏家族的辉煌，虽已淹没在岁月的长河里，却也在历史上留下了浓重一笔，令人回味无穷。

当离开板梁时，回望那一片错落有致的古民居，恍惚间竟分不清，是我们走进了古村，还是古村收留了时光。在古村的每时每刻，早已化成了心中的永恒，只期待与它在梦里重逢。

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