<p class="ql-block"> 徐州以前来过几次,大都是因公出差,行色匆匆。那时对徐州的认识,仅停留在军事题材的影视剧里——兵家必争之地,金戈铁马。退休后,没了工作羁绊,终于可以慢下来,从自然风光到人文历史,尽情探索这座城市的深度。两日行程,若按山水与古战场两条线走,最能读懂"彭城"二字的分量。</p> <p class="ql-block"> 首日下午到云龙湖。湖抱云龙山,八里长堤抱水,小南湖曲桥卧波,最宜想苏轼。熙宁十年苏轼知徐州,遇黄河决口,"水二丈八尺"逼城,他率民筑堤,后建黄楼,取土克水之意;又赏云龙山水,放鹤亭、快哉亭皆留其文。湖风里读"一城青山半城湖",方知这不是写景,是治城。汉画像石艺术馆里车马百戏、楼阁宴饮皆是两汉风华——湖不光是风景,更挂着文脉与古国的双重底色。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 夜入回龙窝,清式巷院依低洼地势而成,旧名"回流涡",旁有明城墙遗址,恰是"地上新徐州、地下老徐州"的缩影。灯光下闲坐,已先触到这座城被黄河屡淹、又屡起于废墟的韧性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 次日晨至城东宝莲寺。寺在蟠桃山麓,传法显西行归来结庐于此,为弥勒道场。今通天阁高近六十米,天冠弥勒铜像庄严,晨香缭绕里少了战伐气,多了丝路与译经的气度。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 离开宝莲寺,赴彭祖园索道站乘缆车上云龙山。车在半空,湖城在脚下一展,昨日湖上看山、今朝山上观湖,合成了一圈。</p><p class="ql-block"> 下山先遇黄茅冈、东坡石床,相传苏轼醉卧赋诗于此,登观景台,云龙湖如镜铺展,向南可想项羽戏马台,向北可望九里山,徐州"山-水-城"的军事骨架,在此一目了然。</p> <p class="ql-block"> 循北山下,到乾隆行宫(徐州博物馆)。乾隆四到徐州,不为游山,而为阅黄河、查河防。御制诗与阅河题刻,讲的全是"黄水屡决、徐州首当其冲"的治河史。再向北到彭城广场,地下城下城遗址博物馆里层层叠压的街巷,是"城屡毁屡建"的实物注脚。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 由此赴户部山、戏马台——这才是彭城军事的内核。公元前206年项羽自封西楚霸王,都彭城,于南山筑台观士卒戏马,"秋风戏马"遂成古八景。台上想垓下、想"力拔山兮",台下想楚汉彭城之战的骑兵纵横。苏轼数游戏马台,作"水绕彭城楼,山围戏马台"古来豪杰地,千载有余哀",把项羽之雄与兴亡之叹一并收进彭城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 懂了这条线,才懂徐州为何特殊:东襟淮海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁,古称"五省通衢""北国锁钥"。正因这位置,楚汉彭城之战、三国争徐、徐州会战、淮海战役都在此落子。</p><p class="ql-block"> 两日不长,宝莲寺给佛缘,云龙山水给苏轼,户部、戏马给项羽,回龙窝与彭城广场给市井与城层。军事的徐州在戏马台、九里山里;文学的徐州在黄楼、放鹤亭里。合起来,才是不只"有故事"、而且"故事互答"的徐州——黄河淹得掉城池,淹不掉这一层一层叠上去的人间。</p>