<p class="ql-block">我第一次认真查人参的资料,是因为我妈的一句话。那天她炖了参鸡汤,我随口问:“人参到底有什么用?”我妈想了想说:“你外公说能补五脏,别的我也不懂。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“补五脏”三个字让我起了好奇心。一查才知道,这话出自《神农本草经》,原文是“主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智”。短短二十几个字,把一个人参的功效说得明明白白。两千年前的古人,没有显微镜没有实验室,是怎么把人参研究得这么透彻的?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我顺着这条线往下翻,发现人参在中国历史上简直是一部“顶流养成记”。汉代它是贵族药典里的上品,唐代它是丝绸之路上的硬通货,宋代文人雅士流行“参汤待客”,明清时期长白山人参更是成了皇家贡品。有意思的是,人参从来没有被锁在深宫里——它一边在皇家药典里当明珠,一边在百姓灶台上炖鸡汤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这种“双栖”身份,让参变得格外有烟火气。它是药材,也是食材;是补品,也是日常。你可以仪式感十足地用红绳系参、喊山采参;也可以随随便便把它丢进砂锅,和鸡肉一起炖一下午。人参从来不端架子,端架子的是人自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我特别喜欢活动文案里那句话:“这些散落在日常里的碎片,拼在一起,就是中国人对'天地滋养'最朴素的理解。”说得真准。我们中国人信“天地滋养”,信“药食同源”,所以我们可以一边读《神农本草经》一边炖参鸡汤,一边敬畏长白山一边把人参当萝卜吃。这种矛盾的和谐,大概就是中华本草文化最迷人的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今年我开始自己种参——当然不是在阳台,是在网上买了参籽,找了个花盆试着玩。虽然大概率种不出什么名堂,但看着那几片嫩绿的参叶冒出来的时候,我忽然理解了外公当年为什么那么珍视那个药柜。你亲手养过的东西,你才会真正敬畏它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这次活动让我有机会把这份理解写下来。从《神农本草经》到我家的灶台,一根人参走了两千年。而我,不过是这两千年里一个普通的接力者。</p>