三教九流

弓长

“三教九流”原指中国古代三大宗教（儒教、佛教、道教）和九大学术流派（儒家、阴阳家、道家、法家、农家、名家、墨家、纵横家、杂家），后逐渐演变为社会各阶层和职业的统称。随着时代的进步，旧的职业消失了，新的职业发展了，发展到现在，新职业代替了旧职业。其流派在不断发生变化。三教九流本是封建制度下的产物，将人分成三六九等，有貶低劳动人民的成份在内。

现书库中的三教指：儒教、道教、佛教。儒教、道教是中国本土教，佛教是从古印度传入中国的。三教在中国长期共存、相互影响，构成了中国传统文化的精神核心。

“九流”最初（先秦至汉初）指九大学术流派，既儒家、道家、阴阳家、法家、墨家、名家、纵横家、杂家、农家。这些学派各有各的思想体系和学术主张，后来“九流”逐渐演变为社会职业和阶层的划分，到元朝形成了上中下九流体系，涵盖职业（官吏、僧道、医匠、娼丐等）。上九流多为帝王、将相、圣贤、隐土、文人、武土等社会地位较高的人；中九流包括举子、医生、僧道、书生、艺术从业者等；下九流则指师爷、衙差、媒婆、盗贼、娼妓等地位较低的职业。

在现代社会日常语言中“三教九流”常泛指社会上各行各业的人，带有贬义成份。总的来说，“三教九流”不仅反映了中国古代文化的多样性，也体现了社会阶层和职业的历史演变，是理解中国传统文化和社会结构的重要概念。现在已不用这些带贬意的词了。

三教

一、儒教，又称“孔教““圣教”，以“仁”为最高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平为终极目标。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教，跟印度佛教、中国道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教”，儒教是礼乐文明的代表，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主。强调伦理道德和社会秩序。中国儒教是以孔子学说为核心的传统思想体系，融合哲学、伦理、礼仪与宗教元素，对中国及东亚文化产生深远影响。

儒教起源于殷商时期的司礼传统。周公旦在周朝建立后，制礼作乐，奠定了儒教的礼仪基础。春秋时期，孔子整理六经，創立儒家学派，提出“仁”的道德实践与“礼”的行动规则后，希望通过教育和礼仪恢复社会秩序。

儒教经典包括“十三经”，宋代的“四书”成为理家教育核心。儒教还通过祭祀天地、祖先等仪式维系社会秩序，体现“神道设教”的宗教功能。儒教在中国历史上既是思想体系，也具宗教特征。改革开放后，儒教重新受到重视，孔子祭祀和儒学教育被推广。儒教思想在现代社会仍对道德教育、文化认同和社会治理具有重要影响。

二、道教，产生于中国的传统宗教，是把古代的神仙思想、道家学说、鬼神祭祀以及占卜、瀸纬、特箓、禁咒等综合文化产物。道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以诸多方术为修炼途径，以得道成仙、长生不老、与道合一为终极目标，相信修道者能够幸福快乐、长生久视。

三、佛教，又称释教，世界三大宗教之一，指东汉时由印度传入我国的佛教。佛，意为“觉者”，佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照释迦牟尼所悟到的修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。

九流：

先秦时期，“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、农家、杂家九个学术流派；元朝时期，汉人与西南少数民族统称为“南族”被分为下九流，统治者将人分为十等：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。明朝时期，九流仍指九个学术流派。职业划分从九流演变为27种，按上中下区分：

上九流：佛祖、仙、皇帝、官、阁老、宰相、进士、举人、解元；帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

俗语：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流阁老六宰相，七进八贡九举人。

中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼；秀才、医生、丹青、皮、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴；举子、医生、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋。

俗语：一流秀才二流医，三流丹青四流皮，五流弹唱六流金，七僧八道九棋琴。

下九流：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼；高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼丐；打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手；巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖。

俗语：一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。