澜沧江畔千年古囊谦

锦瑟流年

很多人对囊谦的地名不是很熟悉，它是玉树昔日古都，千年囊谦国，囊谦是藏语原意内大相（吐蕃高官），是青海省最南端、玉树州南大门，玉树历史上的政治中心、格萨尔文化核心区。囊谦王室姓智（治），是藏族古老六大氏族之一，南宋开始，家族世袭统治玉树长达近800年，在此前也是雄据高原的主要政权。1949年和平解放后，末代囊谦王扎西才旺多杰，担任玉树藏族自治州州长，为区域稳定做出贡献。而我此行在囊谦峡谷古寺的游览，明白囊谦国之所以横据八百年，最要的一个原因主要易守难攻，想深度游览囊谦秘境，车和人都很重要，养车千日用车一时，也是第一次用到越野车底盘升降功能，哈哈，终于感觉花大价钱买车不是智商税。 从杂多出发到达那河谷的路还不错，进入峡谷后土路狭窄还需要翻越山头，导航不认识路，边问牧民边前往达那寺，穿过美丽的达那河谷，之所以来达那河谷，是因为在玉树的文化宫看到河谷美丽的照片，作为深度游爱好者，欣然前往。 在这座当地人说不清年龄的噶举寺前碰到一位懂汉语的藏族小伙子，仔细跟我们讲了峡谷游览以及去达那寺的方向，还叫来他的藏族小伙伴给我们看小伙伴拍到的雪豹，不会汉语的藏族小伙伴也是奚志农摄影培训班的一员，雪豹拍得非常清晰和自然，我们表示很羡慕他亲眼看到雪豹，他用我们听不懂的藏语说但是雪豹会吃他的牛…小伙子还盛情邀请我们去寺里坐坐，他们这一片的牧民都在这座寺庙里面祈福，我们还点了供灯，然后继续游览峡谷。 喜鹊不怕人，跑来跑去 峡谷里的寺庙金光闪闪的 进入峡谷，看到这青藏高原的绝美风光，感觉路上的颠簸早就忘光了，这里的峡谷一个接着一个，每个峡谷名字都不一样，我统一叫达那峡谷，只是因为在玉树的一眼，这些峡谷也没有令人失望… 岩石的颜色丰富而有条理。 大自然就是这么神奇，明明同一个山崖，颜色却那么不同。 在每一个峡谷的垭口，都有六字真言石刻，好似在指引路人前行。 目不暇接，我们摆了桌椅干脆停下来，在空无一人的河谷中野餐，偶然开车过来一个藏民，冲我们竖了一下大拇指，这样的午餐，在我生命中也不多。 老郭主动说这么好看该拍照了… 苹果都变得好吃了。 郭同志放下手机也不抽烟了，不知在思考什么，后来说，这青藏高原的地壳运动真神奇！ 天空忽然阴了一下，高原的天气说变就变，我们赶快收好东西开车前往达那寺 这一片云彩一下子黑了，衬着路上忽然出现的岩石，我感觉拍科幻片不错。 走一走天又晴了。 离达那寺两公里的地方是个温泉，有人专门从囊谦或者昌都过来泡，这里碰到的藏民大部分不会说汉语，我们怕泡户外温泉感冒，就放弃了，手在温泉里泡了泡，我故作玄虚问老郭，看我手是不是变白了？ 远远看到这座山像两只马耳朵，就叫马耳山。达那寺就在这座山。 那达寺是全藏仅存的叶巴噶举派寺院（白教分支），这座寺有800多年历史了，12世纪建成，还是格萨尔王岭国唯一国寺，俗称“格萨尔家寺”。 汽车盘旋上达那寺，沿途看到的风光，和在谷底不同。 到达寺院时候回头一望… 嘎乌拉康殿堂年代极古老，传说和西藏雍布拉康同期。 我们去的时候有点晚，大殿不开，一般情况大殿除了做功课也不开，这里人员罕至，没有接待游客那一说，我们跟了几个藏民转寺一圈，他们的汉语只能简单问答，没法讲达那寺的故事。 转寺一圈，亲自站在这里和图片感觉不同，找了豆包推荐的各个点，我们就准备下去了。 离开达那寺我们开始准备去囊谦，要穿过另一个峡谷，这也是豆包推荐的一个峡谷，据说相对比别的峡谷道路好走些，景色也非常壮观和特别，但天气一下子变了，下起了细雨，未敢停留，专心开车，车窗外一片片丹霞略过，河底清澈的溪水，雨越发大了，山路狭窄，一刻不敢放松，沿途偶尔遇到车辆，轿车几乎是龟速，老郭驾驶技术高超加上车辆越野性能好，我们有惊无险，走出了峡谷… 溪水中长出的石头… 在一个岔路看到宗果寺，那会雨还不大，但是真的没有时间进去了…据说宗果寺的小动物特别多。 到囊谦时候天完全黑了，但广场锅庄舞还在跳…到囊谦的第一晚，十分疲劳。 囊谦的海拔大约3500，我们睡得很好，第二天去约140公里的苏毗国遗址和嘎丁寺，在囊谦县城抬头一看就是这样的山峰。 去嘎丁寺的路是玉树方向，沿途的风光真是漂亮！ 囊谦通往外部的路都是需要穿过这样的峡谷的，真奇怪，明明都是石头山，这里的岩石千姿百态让人百看不厌。 进入河谷地区了，海拔低了。 路过一个很大的代巴寺，我估计囊谦的寺庙真的有一千座。 而且既是古老的也是现代的，在不停地翻新维修。 苏毗国遗址到了，什么都不剩了，只留下传说…苏毗国在6–7世纪初在高原和和象雄（羊同）、雅砻悉补野（吐蕃前身）三足鼎立，政权鼎盛。苏毗国汉籍叫女国，核心疆域是藏北那曲、拉萨河谷北部、青海玉树，向东抵达川西一带，苏毗国是双女王共治的母系大国。真正的女儿国！这就是苏毗国曾经的政治中心！ 一路上碰到很多的喇嘛，交谈才知道他们来参加一年一度的辩经大会的，今年正好在不远处的大苏曼寺举行，为期十天，今天正好圆满结束，这次辩经大赛有三千人参加呢，他们像刚考完试的孩子，不好好回家，隔一会就停车跑到路边玩一会，路很窄，跑到路边山坡上玩。 他们教我怎么用手势和路过的车辆打招呼，然后一辆辆栽满喇嘛的车驶过，我们一辆辆打招呼送祝福。 哈哈，还帮我拍照片。 然后我们去大苏曼寺，快到寺门的时候大苏曼寺的喇嘛们在路边欢送辩经结束回去的朋友们，顺便热烈欢迎我们，挥动着哈达露出热情的笑容，我和老郭说此等盛况不好遇啊。 离开大苏曼寺后我们去嘎丁寺，相距约十公里。 嘎丁寺始建1300年，先后为巴绒噶举、宁玛派，1652年五世达赖途经此地，改宗格鲁派，赐名嘎丁佛都定胜洲。 嘎丁寺所在的位置很特别，是极好的观景地方，寺院被子曲河形成的一个湾拥抱着，子曲河也是澜沧江的主要发源河。 寺庙太美了，到处贴着不许直播的警示语，看来嘎丁寺很怕自己成为网红寺院，我们闲逛中碰到一位师傅，交谈中得知他去过五台山四次，也徒步朝台，颇有共同话题，遂帮我们找到钥匙打开大殿，大殿的历史很久了，但修葺得十分好，据说供奉着佛祖舍利。 在嘎丁寺对面山坡上可以看到子曲河弯弯地拥抱着寺院。 今天吸取昨天的教训，怕天黑，怕高原的天气说变就说，我们没有多做停留，早早回程。 回程虽是原路，但云彩霞光又不同，美景还是十分吸引人。怪不得小喇嘛们都告诉我俩，下次早点来，夏天时候这里全是鲜花，十分好看。 澜沧江在这里叫扎曲，弯弯曲曲流着，真美啊。 晚上吃囊谦有名的牛羊肉，还有青海正宗的拉面，十分愉快。 在囊谦入住两晚后，我们今天准备边游玩边往类乌齐方向走，第一站去阿育王塔。 就在囊谦县城，远远就看到了。 囊谦阿育王塔是古印度阿育王八万四千舍利塔之一，传说国内一共19座，这座是青藏高原少见的阿育王塔原址，塔下有从未开启的舍利地宫，古塔历经千年风雪损毁，现存佛塔是2015年重修完工，由尼泊尔工匠参与建造，风格接近加德满都博大哈大佛塔。 这是擦擦 阿育王塔周边居然有一座设计感非常强的咖啡文创馆，是一位本地的藏族人开的，他是学计算机的，可惜我来得早，只有搞卫生的刚刚打开店门，在这里喝杯咖啡再学学藏族手工，应该不错。 驶出囊谦的第一个观景点。 这些大地的血管啊，百看不厌。 途径赞普博物馆，藏区少有的获奖生态建筑，由第九世乔美仁波切发起创建，建筑形制模仿吐蕃第一座王宫雍布拉康，扩建部分自带阳光展厅，获得第六届金瓦奖公共建筑铜奖。石头墙体+藏式宫殿造型，像不丹古堡，背靠草原群山，现代极简+古吐蕃风格融合。 我没有顾得上多拍照，在这里遇到一个单人单车游的姑娘，得知我要去尕尔寺，告诉我一条去类乌齐的近道，还提供了类乌齐的靠谱酒店，很有帮助，自驾路上朋友多啊。 缺憾就是咖啡豆脱销了，这一路已经两次碰到咖啡豆缺货的情况了，下次来这边旅游自带咖啡豆。 看过芒康的千年盐田后，这个就不激动了，但也感到很神奇，这一路忽然就有晒盐的地方了，在古时候，多么稀缺。 尕尔峡谷到了，穿过这个峡谷就到了尕尔寺。 悬崖上的寺庙。 想想古人的选址，多么神奇！ 车可以开到山顶，山顶望下来… 这是一座直贡噶举派的寺庙，镇寺之宝相传是文成公主带来的千年大经轮，据说一直日夜不停在转，由僧人轮流值班，现在我感觉像是有电力在帮助，总之，还在不停地转… 这就是日夜不停的大经轮，在大殿高高地方 寺庙的圣物，青梅多杰脚印，青梅多杰是直贡噶举派重要的大成就者，是尕尔寺传承里的修行大德。传说他在此地修行，于岩石上留下天然足印，属于身印圣迹。 参观完大殿，我们和在此转经休息的藏族同胞聊聊，他们的汉语几乎只能简单日常对话，也没有听到什么有趣故事，我们决定下山了。 忍不住回望这座神奇的“悬空寺” 除了尕尔峡谷沿着河流去往类乌齐，这是一条乡道，人很少，但路况不错。 昂曲河，这也是澜沧江的重要支流，在昌都和曲扎河合并后名字就叫澜沧江了。 还路过一个伊日峡谷，有着农耕的与游牧风格的村庄，怪不得这一片叫小瑞士。 走上国道214，哇，我又进藏了！这是我第十次进藏了。至此，告别青海进入西藏，我要短暂在西藏一游了。三江源的美丽出乎意料，我想，如果人生只有一次去青藏高原，建议去三江源吧，江海有源万物有根，去看看长江黄河澜沧江最初的模样吧… 在距离类乌齐二十多公里的地方，到达查杰玛大殿，这是达隆噶举祖寺，是藏东最宏伟的元代古寺，当地民谣：朝拜过大昭寺，再来查杰玛；若是先来查杰玛，到了拉萨就会想，足见它在康巴的崇高地位。 殿内是不许拍照的，我们在门口碰到很多师傅，聊了很久，他们给我们讲了很多关于噶举派,宁玛派，格鲁派等几个教派的知识。 忽然下起了雨，我们跟着藏民开始转，大殿四周的转经筒被磨得光溜溜的，雨小了，我们开车前往类乌齐县。 囊谦的行程就这样结束在类乌齐，青藏高原的美是独特的，特殊的地理位置让这一片土地充满魅力，祖国的幅员辽阔地大物博让我一次次踏上旅途，我很期望，下一次和囊谦和青海的握手。