参观中国南京云锦博物馆

颜志庭

南京云锦博物馆是中国唯一的云锦专业博物馆，主要展示以南京云锦为代表的中国民族织锦艺术，是“新金陵四十八景”之一。 云锦博物馆展示着云锦织造工艺、明清云锦精品实物以及中国古代丝织文物复制品等，1500多年手工织造历史的南京云锦，以特殊的浮雕、镶嵌技艺，表达出特殊的审美境界和文化艺术魅力，反映出中华民族特有的文化内涵。 　　博物馆的入口处是一座高大的古典牌坊，上书“江宁织造”四个大字。 “ 江宁织造”是明清两朝内务府设在南京的机构，负责办理绸缎服装并采买各种御用物品。江宁织造是为宫中供应织品和绸缎的皇商。《红楼梦》的作者曹雪芹家祖孙三代在清朝曾执掌江宁织造六十余年，直至最后被抄家.。 　　云锦博物馆的一楼是云锦产品售卖区，二楼是各种织机的模型以及云锦织造工艺的实体展现。 　　进入博物馆后，我们经直来到二楼参观，如今，南京云锦织造技艺己成为国家级的“非遗”进行保护和传承。 前言 中国三大名锦，成都的蜀锦以产地命名，苏州的宋锦以朝代命名，惟有南京的云锦，以其锦面灿若云霞而得名！ 云锦是真正的"锦"。《说文解字》：锦，"从帛，金声"，云锦作为含金的织物，真是名符其实！ 云锦是昂贵的锦。金丝、银线、孔雀羽绒的用料，两名织工一天只能织成五到六厘米，这样的雲锦，可谓“寸锦寸金”! 云锦是神奇的锦。挑花结本、通经断纬，表达着人类的自由与灵巧；挖花盘织、逐花异色，精妙绝伦的手工技艺，至今现代机器无法代劳！ 云锦还是文学的锦。没有南京云锦，就没有江宁织造；没有江宁织造，也就没有曹雪芹与他的《红楼梦》! 过去，云锦是皇室贵族的象征、中华传统的符号；现在，云锦也是时尚的霓裳、人类的遗产。而无论过去、现在还是未来，南京云锦，都是人类智慧的天才创造下面，就让我们以敬畏文化的心情、敬佩技艺的眼睛、敬服先人的脚步，体味、回望、摩挲这已经1600岁而又历久弥新的云锦的生命。 明·红织金缠枝妆花纱“天鹿方补”方领女夹衣（复制品） 　　云锦不仅是布匹，也是一种文化，它包含着吉祥文化、宗教文化、皇室文化。 吉祥文化 雲锦图案往往借用象征和谐音的手法，把它们组合成各具特定寓意和吉祥主题的图案，使之在视觉美感之外，更包含一种深层的思想内涵。如长寿纹、莲花、宝相花、吉庆双鱼、富贵牡丹、八吉祥等纹样，构成丰富多彩的吉祥主题，千百年来为中国民众所喜闻乐见。 宗教文化 南京雲锦和宗教的关系也是源远流长，十分密切，从六朝到隋唐，佛教和道教的宗教艺术，对雲锦的创作和装饰产生了极为深刻的影响。明代就在南京设立了"神帛堂"，所织神帛，是封建官府用于各种不同祭祀内容的神帛。清代江宁织局提供的"应用俸缎"就是各种花色的雲锦宗教织品。 皇室文化 南京雲锦通过具体生动的纹样形象和色彩内涵的表达，使其内涵与表现形式融为一体，形成了独特的皇室文化。帝王百官的服饰各有定制，冕服龙袍只有皇帝、太子、亲王们用之，而文武官员则用官补分别等级。如龙纹和黄色被皇家专用，是皇权的象征，非帝王不准用，体现了"王权神授"的观念。 明·织金寿字龙云肩通袖龙妆花缎衬褶袍（复制品） 明·红四合云纹地十二团龙袍（复制品） 明·绿织金妆花通袖过肩龙柿蒂缎立领女夹衣（复制品） 天工织就 雲锦的花色品种繁多，织造工艺复杂精细，雲锦使用的织机一般为大花楼木质提花织机，体积庞大，每台机需由"拽花工"和"织手"两人操作。雲锦的主要原料就是各色丝线以及金线、银线。雲锦的生产工艺极其复杂，主要包括设计、挑花结本、原料准备、造机、织造等五大工序。 花色繁多 云锦的种类很多，现在大至分为"库金"、"库锦"、"库缎"、"妆花"四类。每一类下面，又都有若干品种。云锦的结构目前以缎纹为主，兼有纱、罗、斜纹等。明代则有更多，仅妆花就有纱、罗、绸、绢、绒、抽等。云锦的花色更是名目繁多，数不胜数。 图案 云锦的图案取材广泛，花纹内容极为丰富。一般用象征、寓意、比拟、表号、谐音、文字等方法，来表达中国吉祥文化的图意内容。云锦图案严谨庄重，纹样变化概括性强，常用的图案格式有"团花"、"散花"、"满花"、"缠枝"、"串枝"、"折枝"、"锦群"等几种。 用料华贵 南京雲锦自元代以来就主要为上层统治者服务，皇帝龙袍冕衣、凤冠霞帔、宫帷帐幔、马褂旗袍、文武官员补服、宫廷坐褥、靠垫等御用品，无不尽显华丽富贵。正因为长期是宫廷用品，精益求精，在制作中不惜工本代价，使雲锦达到了织锦工艺登峰造极的地步。 原料准备 云锦属于熟织提花丝织物即织成后不需染色、印花。生产所用的主要原料﹣﹣蚕丝织前均需经过练制染色，按照不同品种的要求加工成一定规格、颜色的经、纬原料，供上机织造。云锦所使用的丝线用天然染料染色而成，染料以植物染料为主，如红花，茜草等。除此之外，南京云锦大胆地将金、银、禽鸟羽毛等加工成线，并结合材质特点运用不同的手法织造成料，其用材、用时、用心均远超其它丝织物，无愧御用云锦之名。 原料加工 云锦属于熟织提花丝织物，即织成后不需染色、印花。生产所用的主要原料﹣﹣蚕丝织前均需经过炼制染色，按照不同品种的要求加工成一定规格、颜色的经、纬原料，其它如金银线和孔雀羽线也要按要求加工成一定规格，供上机织造。 配色 云辖的配色浓艳而大胆，其本身就表现出一种深厚的文化底蕴，也是珍贵的艺术文化遗产，云铭的配色主调鲜明强烈，具有一种庄重、典丽、朝快、轩昂的气势、您锦多用深色作地色，在云碗的配色中，还大量地使用了金、退这两种金属色，同时运月色量手法◇使整个织物色彩调和、金彩交裤、 　　造机安装 装造即根据所织云锦的品种、规格，把织造云锦所需的经丝按地部组织、纹部组织的不同要求分别安装到云锦木织机上，使其符合织造的需要。整个装造工艺包括打范子，捞范子，范子、雨机腿、顶抗石、吊装，柱脚制备、数丝，引纤，拾绞，捞箔等工序。 织机工具 云锦织机样品 云锦大花楼织机 大花桂本织机属于束绵樱花织机，机长5.6米、高4米、宽14米，织机由1924个构件组成，为料身式，明代定型以来，一直沿用至今。由拽花工和织手两人相互配合手工操作。"拽花工"坐在织机上层，负责提升经线；"织手"坐在机下，负费织纬，枚金数彩，同人默契配合，一天仅能织载5-6厘米，放有"寸德寸金"之说。大花樱木织机代表了中国古代织造技艺的最高成就，被誉为中国织建工艺的"活化石", 织机织造 被古人称作"寸锦寸金"的云锦，是由上下两人在大花楼木质提花织机上配合操作生产出来的。 拽花工坐在花楼上按过线顺序提拽纤线，形成纹部开口，机下坐着的织工手足并用与拽花工协同操作，根据提起的经线开口挖花盘织，妆金敷彩，同时足踏脚竹提升地部组织开口，再进行投梭，铲纹刀，过，打纬等作业。 云锦制作的文官朝服的补子 云锦制作的武将朝服的补子 绝技流芳 手工织造的南京雲锦是织锦中最为珍贵的上品，其技艺可作为中国古代织造工艺的典范，影响力一直延续到当代。其挑花结本、通经断纬、挖花盘织、逐花异色等织造工艺和艺术风格所代表的流派在中国独树一帜，在世界上也是罕见的。 保护、传承、发展 1957年3月，江苏省政府正式批准成立了“南京市雲锦研究所”，几代传承人们搜集整理纹样画稿，培训艺徒，抢救濒临失传的工艺绝技，使雲锦获得了新生。60年来，雲锦研究所发掘恢复传统技艺，培养传承人，出版雲锦专著，研究复制古代丝织文物，为雲锦的传承和发展做出了杰出的贡献。 清康熙石青五彩云龙实地妆花纱男朝袍 源远流长 南京的丝织业最早可以追溯到三国时期。西晋末年大乱，黄河流域汉人大量南迁，将北方先进的生产技术带到南方，使得南方的丝织技术得到进一步发展。东晋末年，刘裕灭后秦，后秦百工迁到南京，建立斗场锦署。此为南京织锦业的源头。南朝时期，南京织锦业持续发展，文献中首次出现了"雲锦"一词。两宋时期，南京织锦又有恢复和发展。元代开始迎来辉煌时期，从至元十七年起至清光绪三十年，前后625年间，南京一直都是全国织造业的中心，官办织造和民间织锦业的繁荣，带动了城市的发展。清末至民国时期，由于政局动荡、战乱频仍，南京雲锦业逐渐衰微。建国后，在各方重视下，南京雲锦这一奇葩又焕发了青春。 云锦天衣 “云锦”一词于六朝时期出现，南朝文献《殷芸小说》云：“天河之东有织女，天帝之子也，年年机杼劳役，织成云锦天衣”。西晋木华《海赋》、东晋葛玄《汉武帝内传》等文献中亦有“云锦”之词出现，且专指绫罗织锦。 金陵织宗 中国历史上的第一个官办织锦机构斗场锦署。 对于金陵织锦最具历史意义的是在东晋末年，刘裕迁汉魏以来集中于长安的包括织锦工匠在内的中原地区百工前来建康（今南京），并于义熙十三年（417）在建康设置了“锦署”，史称“斗场锦署”，这对金陵丝织业的发展有着决定性的影响。 织业南迁 南京丝织业的成长从三国时丝织南移开始，在吴国政府的倡导下，南京地区的农桑蚕织稳步发展，至南齐时织成锦工已闻名天下。繁荣兴盛 宋朝廷南渡后，南京，苏州，杭州三地逐渐成为高级锦缎的生产中心。南京倾城上下，街头巷尾，“百室机房，机杼相和”，织业呈现一派繁荣景象。 官办织造 南京云锦在元、明、清期得到快速发展，成为皇家御用品。其生产主要是在官办织造机构的主持、管理下进行的。元代在南京设立的官办织造机构名叫"东织局"、"西织染局";"明代设神帛堂"、"供应机房";"清代设江宁织造局"，均属内廷管辖。崇尚金饰 元代统治者崇尚用金，喜爱使用金锦，云锦中的"库金"、"织金锦、缎"等，就是从元代金锦延续发展下来的品种，并影响至明、清两代，成为南京云锦的一个重要特征。 妆花织物 妆花织物是南京云锦艺人于明代发明的一种妆金、妆彩、妆孔雀羽的织造技法，可以在纱、罗、绸、绢、绒等不同质地、不同组织的织物上，娴熟地运用，达到了逐花异色和无施不巧的地步，把中国彩织锦缎的配色和织造艺术发展到了空前的高度。直到现在，这种技艺还无法完全用现代机器完成，是南京丝织艺人的一项重大创造。 江宁织造 清代的织造，只在京城北京和江南的江宁、苏州、杭州四处设局。《清会典》记载：“凡上用缎匹，内织染局及江宁局织造；赏赐缎匹，苏杭织造。” 清代的江宁织造，通常分为两个部分，"织造衙署"是督理织造官吏驻扎及管理织造行政事务的官署，"织局"是织造生产的官局作场。江宁织局分为三个生产部分，分别为"供应机房"、"倭缎机房"、"诰帛机房"。鼎盛时期 清代前期，民间丝织业也在不断地发展，至清康熙、嘉庆年间（公元1662~1820年）达到鼎盛，南京城的云锦织机达到3万多台，20余万人以此和相关产业为生，年产锦缎上百万匹，是当时中国的支柱产业之一。 金陵织造工坊图 南北朝．对鸟对羊纹锦（复制品） 金·绿地八则织金多彩夔龙锦（复制品） 江宁织造与曹雪芹的《红楼梦》 特別值得关注的是，清代的江宁织造不仅创造了中国云锦周期的辉煌，而且造就了一位伟大的古典文学作家曹雪芹（公元1711-1763年）。曹家三代四人任江宁织造58年。可以说，没有南京云锦，就没有江宁织选，当然也就不可能有曹雪芹创作的《红楼梦）。 九边图（局部） 毛泽东诗词《蝶恋花》妆花缎 万寿中华妆花缎 辉映世界 新中国建立以来，国家一直十分重视雲锦工艺的保护与传承。特别是南京雲锦研究所成立以后，学习、继承、发展、创新雲锦技艺，通过多次成功复制国内外具有重大影响的雲锦实物而逐渐蜚声中外。2009年，"南京雲锦技艺"申报"人类非物质文化遗产代表作"名录成功，这一举世闻名的代表中国古代丝织工艺最高水平的工艺名品，终于重新焕发了青春。 云绵申遗 2002年6月，南京市委市政府成立了由市长任组长的“南京云锦申报人类非物质文化遗产工作领导小组〞，并由下设在南京云锦研究所的办公室具体落实南京云锦的申遗工作、2002年、2004年、2008年“南京云锦技艺7〞三次被我国列为向联国教科文组织申报人类非物质文化遗产的预备清单项目。2005年被列入我国“第一批国家非物质文化遗产名录”，2009年9月30日，"南京云锦技艺"入选人类非物质文化遗产代表作名录。八年来，王宝林所长带领全所职工在各界人士的支持帮助下以申遗为契机，根据联合国教科文组织《申报指南》的要求，认真制订出南京云锦的保护行动计划，并逐步一一落实。行动计划的实施，使其学术研究、传承保护、技术管理等各方面工作都提升了一个高度，产生了质的飞跃，同时也激发了云锦艺人的自豪感和责任感，推进了云锦抢救与保护的进程，云锦的振兴与发展有了可靠的保证。 结束语 南京雲锦是什么？是十张"南京城市名片"之"物产"名片，是"新金陵四十八景"之"雲锦天工"，是国家级的"非物质文化遗产"，是世界级的"人类口头及非物质文化遗产代表作"。南京雲锦对于我们，意味着什么？喜欢历史，雲锦串联着丰富的历史；喜欢技艺，雲锦凝聚着神奇的技艺；喜欢文学，雲锦彰显着辉煌的文学；喜欢思考与琢磨，雲锦中蕴藏着无尽的疑问与无穷的谜团。雲锦是记忆与技艺，也是文化与生活！雲锦是南京的，也是中国的，更是世界的！雲锦是汉族的，也是中华民族的，更是全人类的！ 　　参观完二楼的博物馆，我们来到一楼欣赏云锦作品。 　　南京云锦博物馆即将有新的展馆了，因此，这里举办了主题为“以锦为媒，共赵新程”的《南京云锦博物馆老馆饯别展》。 花团锦簇献吉祥 万寿中华 吉祥九龙 云锦作品欣赏 南京云锦研究所传承人大师团队 南京云锦研究所汇聚了一支集权威性与专业性身的卓越传承人团队，团队结构严谨，层次分明，由国家级、省级及市级传承人共同构筑稳固传承梯队，彰显了云锦织造技艺薪火衔传的深厚底红。团队中，不仅有三位享有高级职影能为云镍发展把脉定向；更有五名中级职称的中坚为证，骑古老技艺与现代设计理念巧妙融合，推动云席文化创新前行。不仅如此，研究所还配备了三十余名科研人员组成的强大智囊团，对云锦织造技艺进行深入研究与保护，他们不仅复原了众多失传已久的纹样与技法，更在材料科学、色彩管理、产品设计等领域取得突破性进展，为云锦传承与发展注入新活力。 这支老、中、青三代紧密结合的人才团队，不仅承载着南京云锦数千年来的辉煌历史与文化记忆，更以其不懈努力与卓越贡献，让这一人类非物质文化遗产在新时代换发出更加璀璨的光芒。 结语 锦韵悠长，谢幕亦是启程；文脉永续，告别只为新生。 南京云锦博物馆老馆饯别展，在众友相助、万众瞩目之下圆满落幕。从展区里的锦绣华裳，到仪式上的匠心共鸣；从中华锦绣的同台辉映，到多馆联动的文化共创，每一件展品、每一场活动、每一次相遇，都镌刻着老馆的温情记忆，承载着非遗传承的使命担当。 此次特展，是老馆的完美谢幕，更是云锦非遗传播的全新起点。我们以展为桥，打通馆际合作新路径；以锦为介，让东方美学走进大众生活；以情为系，让非遗文脉在代代相传中生生不息。老馆的时光虽已落幕，但云锦的故事仍在续写，非遗的生命力愈发蓬勃。 感谢每一位同行者的相伴与守护，感谢每一位观者的驻足与热爱。愿云锦锦绣，永耀中华，愿非遗匠心，薪火相传。以锦为誓，不负韶华；共赴新程，再谱华章！ 　　参观结来后我们走出了博物馆，又见到了门前这座古色古香的牌坊。通过参观云锦博物馆，我不但对云锦的专业知识有了了解，更关键的是我更加钦佩我们的先人，钦佩他们的精巧构思，钦佩他们的思想审美，钦佩他们的勤劳双手。由此我更加热爱我的祖国，因为我生长在这个国度里十分骄傲！