<p class="ql-block"> 舍愣自幼过苦日子，对工农有感情，在向知识王国阔步前进的同时，他一刻也没忘记向工农学习。舍愣从20世纪50年代开始写日记，一直坚持了40多年，日记中有他不断修身自励、学习工农、检视不足、培养高尚情操的内容。</p> <p class="ql-block"> 他在1959年8月26日的日记中写道：暑假快结束了，又要与母亲告别了。母亲的坚韧精神使我感动，她是位非凡的母亲，她那种勤劳和一切为了别人快乐与幸福的高贵品质，值得我学习一生。我与局长崔璧和副局长孟兴嘎到二连浩特东边的地方打猎，在大草地住了两天，接触了十几个在这里割苇子、编篱笆的工人，他们在草地深处搭起帐篷，每天吃小米饭加咸菜，没有蔬菜也没有肉。白天顶着烈日割苇子，蜜蜂大的瞎虻轮番进攻，咬上一口要流几滴血；晚上睡在潮湿的帐篷里，蚊子又来骚扰。他们很艰难，但很乐观，有干劲。我再一次体会到，奇迹出自平凡人，他们忘我的劳动，才使祖国建设事业飞快地发展。一个人要在平凡的工作中创造不平凡的成就。</p> <p class="ql-block"> 在1960年3月26日的日记中写道：下厂（华北无线电厂）劳动两周，与工人接触，我有许多体会。第一，时代在迅速发展，如果你今天没有比昨天进步，就说明你已经落在时代后面了。如果有几天甚至几个月没有进步，那么你就远远地被抛在了时代后面了。第二，下厂劳动有机会与工人师傅深入接触，与生产接触，深刻认识到时代飞速地发展，你的思想必须随之变化。昨天你有社会主义思想算是进步，你如果停留在这一点上，没有共产主义思想和劳动态度，那你就落后了。工人同志们对党无限热爱，劳动的态度是积极的，对技术的掌握是熟练的，非常值得我学习。</p> <p class="ql-block"> 1961年暑假到了，为了使这个假期更有意义，舍愣决定留在学校，参加一些社会活动。他把母亲接来北京，住在寝室里，悉心地照料，带着母亲参观北京故宫、北海公园、颐和园，还上了八达岭，看北京“十大建筑”，逛前门大栅栏、王府井，母亲累了，舍愣就背着她边走边讲各处的历史典故、名人轶事。含辛茹苦了大半辈子的玲舍玛，欢喜得脸上的皱纹都没了，她这辈子从没想过逛北京城。蒙古族有句谚语：父亲的功劳可用一件皮大衣偿还，而孩子一生的劳动，也抵偿不了母亲的恩情。送母亲回二连浩特后，舍愣每天锻炼1至2小时。读俄文书和英文书，读《消息报》和《真理报》，提高外语阅读能力。学习《自然辩证法》和《论共产党员的修养》，还找来许多中国历史、文化、经济方面的书阅读，提高逻辑思维能力。</p> <p class="ql-block"> 1961年2月24日，舍愣在日记中写道：国家出现经济困难，我作为共产党员，必须要过简朴生活。自己是调干生，有工资，经济条件比较好，就更要注意，特别是在用粮、用物方面，要注意节约。要积极参加劳动，谦虚谨慎、团结群众，关心别人应超过关心自己。越是有困难的事情就越应鼓足勇气去做。舍愣这么说，也这么做。班里有个同学家里非常困难，领的助学金不够用，眼镜腿断了用胶布缠上接着戴，舍愣见了就说：快去换副新眼镜，钱我来出！</p> <p class="ql-block"> 1962年春节前夕，国家经济状况有所好转。舍愣回到二连浩特，与母亲过年。除夕这天，二连浩特各族人民欢天喜地，走上街头，鼓乐齐鸣。舍愣白天帮着母亲做家务，和母亲一边听收音机播放的美妙音乐，一边吃着蒙古族传统菜肴手把肉和肉粥。锡林郭勒草原上有一种羊，脑袋很小，眼眶和鼻子、嘴巴、四蹄都是黑色的，酷似熊猫，牧民叫它“熊猫羊”。这种羊喜欢吃野韭菜、野葱，所以肉质极为鲜美，是大草原的珍品。母亲买了一只熊猫羊，用羊排给舍愣做了他最爱吃的手把肉，把韭菜捣成泥，用羊油炸辣椒当佐料，用蒙古刀一块一块地割着吃或用手撕着吃。母亲还用煮羊肉的汤熬了肉粥，这更是舍愣的最爱。在舍愣看来，这两样东西吃一辈子都吃不够。</p> <p class="ql-block"> 除夕之夜，舍愣到二连浩特邮电局好友家做客，大家一起包饺子，喝奶茶、马奶酒，共享生活的甘甜，畅谈祖国的成就，举杯相祝美好未来。吃完年夜饭，他们又结伴去火车站观看锡林郭勒乌兰牧骑的演出。第一个节目是《顶碗舞》，演员头顶着一摞瓷碗，身体快速地旋转着，伴随着优美的舞姿，但头顶的碗却不会掉落，令人赞叹。双人舞《巡逻之夜》，群舞《草原铁骑》《公社月亮花》，内蒙古长调《海一样的草原》，表演唱《看望我们的边防站》，还有评书《肖飞买药》···，节目很精彩，乐曲很激昂，台上台下的热流翻滚着交汇在了一起。安代舞、萨吾尔登舞、筷子舞、盅子舞、托普修尔乐舞、圈舞等蒙古族舞蹈轮番上演，舍愣和同伴们沉醉在欢乐之中。在一曲优美的音乐声中，几个身着盛装的蒙古族妇女带着几个儿童走上舞台，报幕员激动地说，“国家的孩子”和他们的蒙古额吉给大家拜年啦！</p> <p class="ql-block"> 在国家经济困难时期，上海、江苏等地的儿童福利院人满为患，3000多名孤儿无法安置，他们最大的7岁，最小的仅几个月。当时，全国妇联主席康克清找到了中央领导反映这一情况，中央领导又找到内蒙古自治区人民政府主席，他提议发动全自治区牧民收养孤儿。很快，3000多名孤儿告别家乡，坐火车、汽车、勒勒车，走进广袤的草原，投入蒙古额吉温暖的怀抱，骑上了蒙古阿爸的马背。内蒙古额吉用自己的乳汁，用牛乳、羊乳、马乳、骆驼乳哺育这些国家的孩子，建立了很深的亲情。</p> <p class="ql-block"> 额吉和养子们高歌一曲《社会主义好》，把晚会推向了高潮。台下的舍愣热泪盈眶，手掌拍得通红。2019年，为了创作《忠骨丹心》，我到内蒙古东部地区采风，驻足在锡林河畔的一尊雕像前，凝视着怀抱婴儿的蒙古额吉，赶车的蒙古阿爸，还有坐在牛车上的小女孩，我的眼泪流了下来。这是人间的大爱，被永远镌刻在历史的深处。据说在牧区长大的孤儿全都留在了大草原，留在了额吉和阿爸身边，用自己全部的心血孝敬他们的养父养母。</p> <p class="ql-block"> 小小的二连浩特张灯结彩，到处是唢呐锣鼓声，到处是马头琴声，到处是身穿盛装的百姓，到处是翩翩起舞的人群，舍愣度过了一个终生难忘的春节，他几乎要融化在这喜庆的气氛中了。舍愣暗暗下定决心，在北邮最后一年半的时间里，一定要取得更加优异的成绩，不断追求真理、追求最高标准，不辜负时代的期望，不辜负党和人民的培养，努力做一名攀登科学技术“珠穆朗玛峰”的队员！</p> <p class="ql-block"> 1962年8月8日上午10点，舍愣暑假回乡，参加了格日勒图敖都公社那达慕大会。那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。改变后的新那达慕大会增加了新内容，首先是升国旗，两名身着蒙古族盛装的女青年，在《义勇军进行曲》中升起国旗，全场向国旗注目敬礼。比赛项目有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等。升旗后，赛马和摔跤运动员组成的体育大队依次入场。</p> <p class="ql-block"> 公社书记吉布扎布作1962年公社牧业工作总结，向全体牧民报告生产成绩。大家一起跳起了欢快的舞蹈，马头琴声在草原上荡漾。下午2点左右，赛马进入现场冲刺阶段，草原上一片欢腾，只见远处一个小黑点朝会场箭一般地冲过来，小伙子骑着青马第一个冲向终点，2位女骑手也进入前9名。草原几乎沸腾了！大会交给舍愣一项任务：卖黄瓜。舍愣用半天时间为公社创收35元。晚上看乌兰牧骑演出，舍愣心情激动，写了一首诗来抒怀。</p> <p class="ql-block">是谁打破这草原的寂静</p><p class="ql-block">是谁的歌声在天空荡漾</p><p class="ql-block">你看</p><p class="ql-block">那边有人欢跳安代舞</p><p class="ql-block">这边马头琴声连一片</p><p class="ql-block">又是谁</p><p class="ql-block">在那里领头说唱</p><p class="ql-block">又是谁</p><p class="ql-block">在这边吹起悠扬的牧笛</p><p class="ql-block">你看</p><p class="ql-block">那边的琴者是斯琴</p><p class="ql-block">你看</p><p class="ql-block">那不是乌云在歌唱</p><p class="ql-block">是他们</p><p class="ql-block">党的文艺战士</p><p class="ql-block">是他们</p><p class="ql-block">人民的子弟</p><p class="ql-block">用那唱不完的歌声</p><p class="ql-block">赞美着今天的幸福</p><p class="ql-block">......</p>