琅琊山水寻醉翁

在水一方

昵 称 在水一方

美篇号 10487965

课 文 《醉翁亭记》

部编版九年级上册





蛇年暮秋，千里迢迢来到安徽滁州，一路风尘，只为寻访琅琊胜境。重读课本中“环滁皆山也”的字句，踏足层林叠翠的山间，循着课本里的文字，寻访那座千古闻名的醉翁亭，赴一场跨越千年的山水之约。



步入琅琊山北门，首先映入眼帘的便是一块长约30米的巨型碑刻，上面镌刻着明代文徵明草书《醉翁亭记》。开篇：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”顺着琅琊古道缓步前行，凉风拂面，心中满怀期待，迫切想要一睹欧阳修笔下琅琊山林的秀美景致。

离石碑不远处是白墙黛瓦的野芳园。它将徽派建筑与江南园林融为一体，门楼门额牌匾上书“野芳园”三字。据园林牌匾介绍，园名取自《醉翁亭记》中“野芳发而幽香”，此园并非古代遗存，为当代新建。

快要行至醉翁亭院落门前，路旁便是让泉。石块垒砌出一方泉池，石壁嵌着“让泉”石碑。泉水终年潺潺流淌，还未踏入院门，耳畔已然响起课文里描绘的泉声：“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”想必当年欧阳修与友人在此相聚小酌，取用的正是这一汪清泉。拾级走上十余级台阶，便抵达醉翁亭的大门。

踏入大门，走过古朴的石板庭院，终于来到这座享誉千年的醉翁亭，霎那间，课文中“有亭翼然临于泉上者”的古亭赫然在目。最为夺目的便是那舒展的飞檐翘角，四角高高向上扬起，如同飞鸟振起双翼，凌空欲飞。

亭柱悬挂楹联：“饮既不多，缘何能醉；年犹未迈，奚自称翁。”遥想当年欧阳修被贬滁州，常邀约当地友人来到亭中相聚。大家舀取酿泉之水，就地小酌，他饮酒并不多，却每每沉醉。醉的不是杯中佳酿，而是山间风光与百姓安乐，这副对联恰好点透“醉翁之意不在酒，”的深意。

转身来到醉翁亭旁的二贤堂内，矗立着欧阳修与王禹偁的塑像。金灿灿的仿铜色泽鮮艳，神态儒雅。一人手持书卷，一人轻捻胡须。两个人先后在滁州做官，官运虽然不顺，却造福当地，写下流传后世的文章。

离开二贤堂，往前走是冯公祠。屋内墙壁上挂着木刻，刊刻欧阳修的政论文章《朋党论》，能看到他除山水散文之外，心系国事的一面。

继续向前便来到意在亭，亭子地面修有弯曲的石槽，叫作九曲流觞。古时候文人把酒杯浮在流水之上，杯子漂到谁面前，谁就要作诗饮酒。因而亭名取自名句“醉翁之意不在酒”。

离意在亭不远处则是宝宋斋的“晴岚叠翠”六角大门。我拍下这道古朴门洞，因无导游指引，却未跨步入内，无缘近距离一睹“欧文苏字”碑刻，是此次游历最大的遗憾。

醉翁亭地域不大，却错落着意在亭、 天外孑遗亭、影香亭、古泉亭，皆为明代营建，不在《醉翁亭记》原文记述之中，是后人追怀欧阳修而添筑的景致。亭台依泉傍池，亭台挨着池水清泉错落排布，把《醉翁亭记》里山林美景、宴饮游乐的文字变成眼前实实在在的风景，漫步其间，便能感受到欧阳修寄情山水的豁达心境。

院落栅栏之内，看到大名鼎鼎的欧梅。相传为欧阳修亲手栽种，老干虬劲，满身青苔，依靠支架托举着苍老的枝干。千年古梅历经风雨，静静伫立山间，见证琅琊山岁岁春秋。

辞别古梅园沿脚下古朴石板路蜿蜒向前，道路两旁古木参天，林间鸟鸣声声，耳畔不时传来潺潺流水，正好对应《醉翁亭记》中“渐闻水声潺潺”的描写。一路行至深秀湖畔，湖水澄澈平静，亭台拱桥倒映碧波之中，又真切体会“望之蔚然而深秀者，琅琊也”的山林意境。



顺着山间古道继续向上，一路林木幽深。抵达琅琊寺山门，门额上书“灵秀独锺”。琅琊寺始建于唐代，藏于琅琊群山深处。《醉翁亭记》文中“树林阴翳，鸣声上下”，正是对这片山林环境生动的写照。



穿过山门，古朴的天蹊云径石坊立于山道之前。沿着石阶缓步上行，一尊汉白玉观音隐于繁茂林间，静谧安然。步入院中，厚重的铸铁香炉伫立着，古寺深藏群山密林，清幽静谧，恰如文中“树林阴翳”的山野意境。

身处山石之间的净手泉边，泉水清冽，据说是香客净手处。路旁可见无梁殿指示牌，因登山劳顿未能前往。踏上石阶，天王殿红墙重檐隐于绿荫之中，让人感受到琅琊古山悠远静谧的韵味。

临近傍晚，暮色降临，我们搭乘景区观光车返程。半日的琅琊山之旅，便在清幽山间暮色里画上圆满的句号。回望蔚然秀丽的琅琊群山，终于读懂《醉翁亭记》蕴含的道理。欧阳修被贬到此，却没有整日愁闷，而是流连山水，牵挂当地百姓，于民“醉能同其乐”。行走在清幽的山林间，也让人感悟到，人生难免会遇到逆境，应当放宽心胸，保持乐观，善于发现身边风景当中蕴藏的美好。

　　琅琊山水寻醉翁

寻访千年瓷韵

登阁寻千年文韵

寻迹文庙 品读古建