【赣湘王氏】33王氏宗族亲疏辈分与世系源流考

乐观达人

<p class="ql-block"> 美篇号:7210653</p><p class="ql-block"> 文/图/编辑:乐观达人</p> <p class="ql-block">  华夏宗族文化,源远流长,礼法森严。千百年来,国人敬祖而慎终追远,藉血脉以联族谊,凭教化而传家风。我王氏一脉,肇自周室,枝繁叶茂,辗转千年,分衍各地,开基立业。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 凡修谱联宗、祭祀宴集、吉凶庆吊之际,常有四端要义,曰五服、祖宗十八代、宗亲、族亲。明其义界,则亲疏可辨,尊卑可定,世系可稽,本源可溯。今稽考我支王氏先祖迁徙开基之迹,述而论之,以贻后世。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、五服:辨亲疏、定礼法之宗族根基</p><p class="ql-block"> 五服者,古者依丧服别亲疏之制也。本为五等丧服,后世引申,以自身为轴,上溯四代,下延四代,合为九族,是为五服之内血亲。自高祖以迄玄孙,一脉相承,血脉至近,休戚相关,吉凶相恤,岁时相往来,尊卑循礼,仪节有度。</p><p class="ql-block"> 古训垂诫:同族不通婚,尤严五服之内婚配。五服之内,血脉相近,礼律所禁,不得为婚;即已出五服之同宗,亦谨守同姓不婚之古训,慎议姻好。由是观之,五服者,所以定亲疏、明内外,为宗族礼法之准绳也。</p> <p class="ql-block">二、祖宗十八代:序辈分、载世系之完整谱系</p><p class="ql-block"> 祖宗十八代,非论亲疏之制,乃列世代之名目,用于谱牒、祭文,以序长幼,以记源流。</p><p class="ql-block"> 上九代:父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖;</p><p class="ql-block"> 下九代:子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。</p><p class="ql-block"> 此制唯序世代,不论亲疏,使千载世系不紊,长幼次序井然。我王氏历千载迁徙,各支开基之祖,皆归于此谱系之中,世代相承,有据可考。</p> <p class="ql-block">三、王氏历代先祖溯源:各代始祖身份与迁徙开基详考</p><p class="ql-block"> 太原王氏,源流明晰,迁徙可考。自得姓之始,而跨域开疆,分支衍派,各祖各宗,功业可述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、太子晋:王氏得姓始祖(远祖)</p><p class="ql-block"> 太子晋,周灵王之长子,姬姓,乃太原王氏得姓之始祖,亦为我支血脉所自、受姓之根。</p><p class="ql-block"> 晋公天资明睿,秉性仁厚,以直谏见疏。其后人避周室之衰,遂以王为氏,姬易为王,太原王氏族史由此而启。凡天下太原王氏,咸尊太子晋为鼻祖远祖。晋公未尝涉后世迁居,非一地之始迁祖,乃万派之源、千支之根也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、王该:江西连岭始迁祖(唐末赣派开基大宗祖)</p><p class="ql-block"> 王该,字元仁,世称长者公,为太子晋第四十八世裔孙,是我族首举远徙之开基始祖。</p><p class="ql-block"> 唐末僖宗中和年间,海内鼎沸,公为避乱,自太原辗转南行,终卜居于江西安福连岭。</p><p class="ql-block"> 公至赣地,辟荒置产,乐善好施,耕读垂训,遂立连岭王氏大宗。后世赣湘王氏多由此出,故尊公为赣派始迁祖、连岭开基祖,为南方支系之大宗基石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、王荣祖:宁乡东湖始迁祖(湘派首迁支祖)</p><p class="ql-block"> 王荣祖,为王该公嫡裔,乃我支自赣入湘,肇基宁乡之第一代分支始祖。</p><p class="ql-block"> 宋元更迭,连岭族众人丁日盛,枝派渐分。荣祖公离安福故土,迁湖南宁乡东湖。</p><p class="ql-block"> 东湖山水清嘉,宜居耕殖。公安家兴业,克勤克俭,重教后人,始创宁乡东湖王氏支派。自此我支扎根三湘,别为一派,故称王荣祖公为宁乡东湖始迁祖、湘支开基祖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、王海:原善化后望城县龙洞欧家塘始迁祖(二次分支衍派祖)</p><p class="ql-block"> 王海,为王荣祖公嫡裔,承东湖世系,是再衍支派之始祖。</p><p class="ql-block"> 明时,东湖一族生齿日繁。海公自宁乡东湖迁居善化(望城)龙洞欧家塘。</p><p class="ql-block"> 择地而居,垦地营家,龙洞欧家塘王氏支系。海公之后,族裔益盛,析出数房,定字辈诸公各谋基业:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 定万公,龙洞下欧家塘分支始祖;</p><p class="ql-block">定志公,上欧家塘分支始祖;</p><p class="ql-block">定裕公,雷锋铁路塘始迁分支祖;</p><p class="ql-block">定学公,白箬半边山始迁分支祖;</p><p class="ql-block">定煦公,白箬侯家老屋始迁分支祖;</p><p class="ql-block">定源公,白箬龙家洲始迁分支祖;</p><p class="ql-block">定義公,白箬斑竹塘始迁分支祖。</p><p class="ql-block"> 定万、定志二公留居欧家塘故土;定裕、定学、定煦、定源、定義诸公,另择吉壤,分迁立业,一族化为七支,散处湘各县,族脉绵延日广。</p> <p class="ql-block">四、宗亲:五服之内、血脉至亲</p><p class="ql-block"> 宗亲者,谓五服之内同姓父系之至亲也,含直系、近支旁系。</p><p class="ql-block"> 直系宗亲,上下相承,祖、曾、高祖,子、孙、曾、玄,血脉一贯,代代相续;</p><p class="ql-block"> 旁系宗亲,同宗近支,叔伯、堂昆仲、侄与侄孙,根出一源,未出五服,患难相扶。</p><p class="ql-block"> 以我支言之,凡定万、定志、定裕、定学、定熙、定源、定義诸公之后裔,各房之内,尚在五服之中者,皆为宗亲。族中议事,吉凶相助,守望扶持。礼法严戒宗亲互为婚配,此为族规不可逾越之戒。</p> <p class="ql-block">五、族亲:同源同谱、全族一脉</p><p class="ql-block"> 族亲,所包更广,凡共尊一祖、同谱同源之王氏族人皆是也,统括全宗各派。</p><p class="ql-block"> 一则为五服以内之宗亲,骨肉相亲,往来以礼;</p><p class="ql-block"> 一则为出五服之远宗,历数十代迁徙,居地相远,血缘渐疏,然溯其本源,共奉太子晋为远祖,承王该公赣派之基,荣祖公入湘,海公迁欧家塘,定万、定志留居故土,余五公分徙他乡,谱牒所载,本出一源。</p><p class="ql-block"> 故曰:宗亲必属族亲,族亲不尽为宗亲。凡我同族,恪守同姓不婚之古训,不以亲疏而有别。无论居于晋地、江西、宁乡、雷锋、白箬,凡属同谱王氏,皆为族亲,同沐祖德,共振家声。</p> <p class="ql-block">六、总纲脉络与礼法要义</p><p class="ql-block"> 综观我族千年脉络:太子晋得姓开源,王该公入赣开大宗,王荣祖公入湘开东湖支,王海公开万载龙洞欧家塘支,复有定万、定志留欧家塘,定裕、定学、定煦、定源、定義诸公,各立房派,分迁各地。世系相承,支派分明。</p><p class="ql-block">四义可括族之大纲:</p><p class="ql-block">五服定亲疏,明婚配之禁忌;</p><p class="ql-block">十八代序辈分,正长幼之尊卑;</p><p class="ql-block">宗亲联近房之情,敦睦相恤;</p><p class="ql-block">族亲聚全族之心,不忘本源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">结语</p><p class="ql-block"> 宗族之可久者,非徒血脉之延,尤重礼法、本源、德行之相传。我王氏源出周室,肇基太原,自唐以降,由晋入赣,由赣入湘,辗转开拓,支派流布四方。</p><p class="ql-block"> 上敬得姓远祖,下尊各代开基之祖,明五服之礼,序世代之次,辨宗亲族亲之分,谨守同族不婚之诫。愿后世子孙知所从来,敬祖睦宗,忠厚修身,耕读传家,继先人开拓之志,使王氏家声,历久弥昌。</p>