8.2 荣誉的特点与效用 8.2.1 荣誉的特点

威武之武

荣誉作为社会评价的道德范畴，具有鲜明的特点，概括起来，荣誉遵循归属性原则、社会性原则、阶级性原则与历史性原则：

（一）荣誉归属性原则

凡是提到荣誉，不论其涵盖范围多广、评价层级多高，总是具有明确的归属性。或归属于特定的个人，或归属于某个团体、民族乃至国家。

作为一种社会评价，荣誉必须依附于一个清晰的行为主体，作为社会赞誉的对象必须是具体的、可识别的。从其来源上，荣誉并非自然产生或公众随意给予的，而是由一定的社会组织（如政府、单位、团体等）依一定程序，对在社会活动中取得的突出表现或贡献的人或团体所给予的正式和定性的积极评价。往往通过称号、勋章、证书等特定形式，具有不可侵犯性和人身性，且非依法定程序不得剥夺。没有明确归属或程序的荣誉没有意义。

（二）荣誉社会性原则

在社会生活中，作为行为主体的人是一定社会关系中的人，群体行为主体也必然是社会的群体，不能脱离社会而孤立存在。人们关心荣誉，本质上是对自己行为社会后果的深切关注。荣誉根植于人的社会性，它本身已包含了社会的价值要求，是一定社会基于主流价值观给予的肯定。这一原则深刻揭示了“荣誉感” 与“荣誉”的区别：你的行为无论在内心中激起多么崇高的荣誉感，但如果缺乏社会的正式确认，它终究只是主观的心理体验，而非荣誉。在社会治理层面，荣誉是一种简洁的社会激励方式，能够强化社会规范、增强群体凝聚力，并作为价值传承的纽带。

（三）荣誉阶级性原则

唯物史观认为，荣誉是一个历史范畴，在有阶级分化的社会中，荣誉观念不可避免地带有阶级或阶层的烙印。由于所处阶级或阶层的价值观不同，荣誉的对象、内容具有明显的阶级差异。一切腐朽阶级往往以极端利己主义、个人主义为指导，以等级门第、金钱权势、不劳而获为最大荣誉；而进步的、代表人民大众的荣誉观则以共同体主义为指导，强调集体荣誉高于个人荣誉，以公平正义、忠诚守信、勤劳勇敢、智慧敬业，以及服务于公共利益、对人类进步事业做出贡献为最大荣誉。在现代社会，国家荣誉具有鲜明的政治属性和“价值性导向性”，其对象和标准体现了一定社会的公共价值与公平正义。

（四）荣誉历史性原则

荣誉总是特定时代的产物，是一个不断发展变化的历史范畴。由于不同时代的社会制度与物质生活条件不同，人们对行为后果的社会价值与道德价值的认知也存在差异，荣誉无不打上时代的烙印。这一原则要求人们在审视历史人物、事件与相关荣誉时，应审慎地参考其所处的时代背景。

品德与思想是社会行为的基础，但社会行为及其后果是否具有足以获得荣誉的价值，是由一定时代的社会认定的，具有时效性。

随着国家治理实践的发展，荣誉体系所涵盖的意义系统也在不断丰富，例如从古代传统的牌坊、碑刻，演进到现代国家确立的功勋荣誉表彰制度，彰显了时代精神的赓续与升华。

《阴谋与爱情》中有句名言：品德常常比荣誉活得长久。



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