年节里的文化——玉露生凉

寥汀花溆

在中国农历二十四节气中，有两个带“露”的节气，一个是白露，一个是寒露，它们都是秋天的节气，都是通过“露水”这个载体来表示天气由热转凉的节气。只不过，白露时节，白天是夏热，早晚是秋凉；寒露时节，白天是秋凉，早晚已是寒凉了。

在汉语中，通常用凉、冷、寒表达气温下降后的体感，它们有程度上的区别，并呈现出层层递进的关系，因而有“凉是冷之始，寒是冷之极”的说法。

凉，是暑热褪去、气温下降后，让人感觉最舒适、惬意的一种体感，它温润清和，轻柔宜人，没有冷了要添衣的麻烦，也没有寒那么刺骨难耐，因而常用“凉爽、凉快、清凉、微凉”这些词来形容这种身心俱畅的感觉。

在古人的眼中，秋凉的出现多与朝露、微风、夜色、明月相伴，其中尤以白露为重，最有代表性的有以下几首：

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

——李白《玉阶怨》

露沾蔬草白，天气转青高。

叶下和秋吹，惊看两鬓毛。

——元稹《白露八月节》

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

——《诗经·蒹葭》

白露暧秋色，月明清漏中。

痕沾珠箔重，点落玉盘空。

竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。

满园生永夜，渐欲与霜同。

——雍陶《秋露》

露为何会成为秋的信使、凉的意象呢？

这要先从露产生的条件来说：

露是空气中的水汽遇冷凝结的产物，常出现在近地面、散热快、表面光滑的地方，如植物叶片、草坪、石阶、铁皮屋顶。暑夏的夜晚温热，空气中的水汽不易凝结；及至入秋，昼暖夜凉，昼夜温差急剧拉大，当夜间气温降到“露点”时（一般要低于20℃），水汽就会大量析出，凝结成可以看得见的露珠，附着在地面上的草木等处。按现代气象学的定义和标准，要连续五天平均气温稳定低于22℃才算真正入秋 ，白露时节，夜晚气温通常在18‑12℃之间，寒露时节就更低一些，通常在12-8℃之间。因此可以说，露是秋天最重要的物候之一，是秋的信使。

接下来，再从露的形和意来说：

露珠晶莹剔透，圆润如珠，相较于风之凉的无形，它看得见，摸得着，是气温下降时明显可感可知的产物和证据。

正所谓：暑退而生凉，露凝而知冷，气肃而成寒。

古人认为露水并非地面蒸发，而是凝聚天地之精华的无根水，是上天馈赠的“玉露”。它生于暗夜，盛于黎明，等到朝阳铺洒，便悄然消融于晨光之中，易逝难得，带着几分神秘和仙气，常被视为煎茶、制药的上品。

不知道有没有人和我有一样的疑问，明明露珠是清澈透明的，为什么会叫“白露”呢？

一种说法：单颗露珠的确是晶莹透明的，但成片的草叶上密密麻麻铺满露珠，无数水珠反射、散射晨光月光，远远望去，泛出一片银白蒙蒙的光泽，因而称作“白露”。

另一种说法：古人四季配五行：秋天属金，金对应白色 。秋露，是秋天的露水，秋天尚白，所以叫“白露”。

还有，虽然都是以“露”做为节气的名称，但白露时节的露与寒露时节的露，还是有些区别的。

白露时节的露，水珠晶莹饱满、量大，纯粹液态。此时尚临清秋，草木繁盛，主观感觉温凉。

寒露时节的露，由于昼夜温差更大，虽然露珠依旧存在，但体量变少，部分露珠由于来不及蒸发，直接出现露、霜同现。此时已入深秋，草木凋零，主观感觉寒凉。

在描写“白露”与“寒露”这两个节气的古诗词中，我抄录了自己最喜欢的两首，并请豆包创作了文中的诗意画，期待读友能够体会到其中的不同意境，得到大家的理解喜欢。

白露团甘子，清晨散马蹄。

圃开连石树，船渡入江溪。

凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。

渐知秋实美，幽径恐多蹊。

——杜甫《白露》

袅袅凉风动，凄凄寒露零。

兰衰花始白，荷破叶犹青。

独立栖沙鹤，双飞照水萤。

若为寥落境，仍值酒初醒。

——白居易《池上》