罗马法尔内塞宫

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一觉醒来，看到罗马李红婉老师发的一堆照片～她去法尔内塞宫参观拍摄的，真是周末惊喜，赶紧整理收藏起来！ 法尔内塞宫位于台伯河东岸，是曾经权势滔天的法尔内塞家族在罗马的宅邸，目前是法国驻意大利大使馆。进入宫殿参观需提前网上预约，每周仅开放几个下午，参观范围包括院子和二楼的一部分区域。游客由导游带领参观，时间限定一小时，费用17欧元，安检与机场管理同样严格。 宫殿外观为三层巨大规整石砌立面，底层粗石，中层平整石面，顶层排列整齐窗户，气势厚重雄浑。广场上还有两座从古罗马卡拉卡拉浴场搬来的古埃及花岗岩喷泉。 法尔内塞宫始建于1517年，由小安东尼奥·达·桑加罗（Antonio da Sangallo the Younger）、米开朗基罗（Michelangelo）、维尼奥拉（Vignola）、贾科莫·德拉·波塔（Giacomo della Porta）等文艺复兴巨匠接力设计和建造，是罗马最著名的文艺复兴代表建筑之一。 1731年，法尔内塞家族男系绝嗣，宫殿的所有权归属于波旁王朝（Bourbon）。1734年，西班牙波旁王朝统治那不勒斯，国王卡洛斯将母亲伊丽莎白·法尔内塞收藏于罗马和帕尔马的丰富珍宝全部转移到那不勒斯，建立“法尔内塞收藏馆”，即今天那不勒斯考古博物馆的前身，法尔内塞收藏也成为那不勒斯考古博物馆馆藏文物的重要组成部分。 自1874年起，法尔内塞宫正式成为法国驻意大利大使馆，同时也是法国罗马学院的所在地。照片上可见法国国旗🇫🇷和欧盟旗帜🇪🇺。该宫殿见证了法意两国长达一个半世纪的紧密外交关系，并于2025年举办了庆祝法国大使馆在此建馆150周年的大型纪念活动。 1936年，意大利墨索里尼政府与法国达成一项互惠换租协议～意大利政府保留法尔内塞宫的所有权，但将该宫殿长期租赁给法国政府使用，租期为99年；法国以每年仅1欧元的超低租金象征性租用该建筑，用作法国驻意大利大使馆。法国自1874年起就在该建筑内设立使馆，并在20世纪初短暂停止使用权，最终在1936年的协议中通过99年租赁协议固定了这一外交驻地；99年到期时间为2035年。按照协议约定，法国承担宫殿所有维护费用和艺术品修复费用。 亚历山大·法尔内塞 ( 坐者 ) 即教皇保罗三世，他是这座宫殿的赞助人，法尔内塞家族极为富有，教皇国同样富有，在意大利建了好几座宫殿。保罗三世有一位盖世美女妹妹，是教皇亚历山大六世的情人，她一步步助力哥哥上位到教皇的财务总管，哥哥本身也聪明过人，25岁即成为红衣主教，最终不负众望，成为教皇～保罗三世。 文艺复兴风格的院子，同时展现三种希腊柱式，是保罗三世喜欢的风格。在古希腊，多立克、爱奥尼亚、柯林斯等不同的柱子诞生在不同的地方、不同的时代；一座神殿上仅出现一种风格的柱子。而在罗马，三种柱式常常出现于同一建筑，古罗马斗兽场就是一例。 米开朗基罗设计的接待大厅。 法尔内塞画廊的《众神之爱》（The Loves of the Gods），是宫殿内部最传奇的大厅。法尔内塞家族为其家族婚礼而定制，主题取材奥维德《变形记》，描绘诸神情爱故事，并非宗教题材，在反宗教改革时代的罗马属于非常大胆的行为。 画家卡拉奇兄弟，是博洛尼亚画派领袖，带领工作室成员于1597～1608年共同完成了被称为“世俗版西斯廷天顶”的湿壁画。 安尼巴莱·卡拉奇（Annibale Carracci）一生都为教皇保罗三世工作，他是教皇最好的朋友，导游介绍说，教皇欠了卡拉奇不少钱。今天博洛尼亚的艺术学院叫“卡拉奇艺术学院”。为了不让人联想起迦太基将领汉尼拔，约定俗成般称之“安尼巴莱·卡拉奇”。 米开朗基罗“西斯廷天顶画”主题是圣经，卡拉奇“法尔内塞画廊天顶画”主题是古罗马神话。天花板模拟出一套虚假的建筑框架：画框、壁龛、雕塑、青铜圆章，欺骗观者眼睛，仿佛屋顶上真的搭建起一座雕塑回廊，和真实房间融为一体，这套手法深刻启发后来巴洛克天顶画。 《巴库斯与阿里阿德涅的胜利》 拱顶中心主画《巴库斯与阿里阿德涅的胜利》描绘酒神巴库斯（狄俄尼索斯）迎娶凡间少女阿里阿德涅，盛大狂欢游行，是整套壁画的核心，众神、半人兽、丘比特环绕，充满盛大欢愉气息。 希腊神话中酒神“狄俄尼索斯”，在罗马神话中叫“巴库斯”，是古希腊、古罗马最重要的神之一。19世纪著名的西方哲学家尼采认为，酒神代表生命的混沌、狂喜、本能与超越个体性的力量。在希腊神话中，狄俄尼索斯是葡萄酒、狂欢与迷醉之神，象征打破理性束缚、回归自然本真的状态；与日神阿波罗（秩序、形式、理性）相反，酒神是原始生命力的化身，强调通过痛苦与狂欢的融合，直面存在的真相。 《潘神与狄阿娜》 牧神潘爱慕狩猎女神狄阿娜，向她求爱。狄阿娜拒绝他的追求。画中表现潘神向空中的狄阿娜献上云朵，讨好女神；狄阿娜身体向后飞退，伸手做出拒绝的姿态，明确回绝潘神的示爱，脚下的山羊也是潘神的象征物。 《墨丘利向帕里斯递交金苹果》 神话背景“特洛伊战争的导火索”：珀琉斯与忒提斯的婚礼，漏请了纷争女神厄里斯。她抛下金苹果，刻字：“献给最美的女神”。赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒三位女神争夺金苹果，宙斯不愿裁决，派遣神使赫尔墨斯（罗马名墨丘利），把金苹果带给特洛伊的牧羊王子帕里斯，让凡人来判定谁是最美女神。空中倒悬的赫尔墨斯，带翅膀的帽子、飞鞋，手持传令号角，正把金苹果递向帕里斯；下方坐着的青年就是帕里斯，此时他还是伊达山中的牧羊人，身旁是他的猎犬；这颗金苹果开启著名的“帕里斯的裁判”，后续引发十年特洛伊战争。 画中人物姿态～赫尔墨斯倒挂俯冲从天而降，其戏剧性悬空姿态，是对米开朗基罗西斯廷天顶画《创造亚当》的致敬变体，两只手即将触碰金苹果，复刻那种充满张力的指尖呼应感。 《赫拉克勒斯与翁法勒》 大力神赫拉克勒斯失手杀死伊菲托斯，德尔斐神谕给他惩罚：必须卖身为奴一年，侍奉吕底亚女王翁法勒（Omphale）。服役期满，赫拉克勒斯恢复自由，二人之间也产生爱恋。 赫拉克勒斯褪去英雄的刚猛，神态慵懒柔弱；女王（画中标为Iole伊俄勒，是文学变体）身披狮子皮，手持大力神的铃鼓/棍棒，占有英雄的标志性武器，权力发生互换。这是天顶画中极具戏剧趣味的一幕～不是神对凡人，而是凡人女王征服希腊神话第一大英雄。 《维纳斯与安喀塞斯》 爱神维纳斯（希腊名阿佛洛狄忒）爱上凡人牧羊人安喀塞斯（Anchises）。二人结合生下埃涅阿斯，他就是特洛伊英雄，罗马民族的始祖。画中基座上的拉丁文铭文：genus unde Latinum，引自《埃涅阿斯纪》开篇，意为“拉丁民族由此而生”，点明这段爱情是罗马人的起源神话。 《狄安娜（塞勒涅）与恩迪弥翁》 恩迪弥翁是俊美的牧羊人，神赐给他永恒沉睡。月亮女神塞勒涅（罗马体系中和狩猎女神狄安娜形象合并）每夜降临，来到山间，悄悄亲吻熟睡的美少年，独自爱恋他，少年永远沉睡，不会醒来回应这份感情。 《阿波罗与雅辛托斯》 太阳神阿波罗深爱美少年雅辛托斯，二人玩掷铁饼游戏，阿波罗掷出铁饼，被西风神嫉妒捣乱，铁饼反弹击中雅辛托斯，少年当场殒命。阿波罗悲痛万分，将少年的鲜血化作风信子（Hyacinth），花瓣上印着哀恸的叹息。 《处女与独角兽》 中世纪～文艺复兴的经典符号：独角兽只愿意依偎在贞洁处女怀中，独角兽代表纯洁，少女象征贞德、纯真，是美德的寓言，不是情爱故事。独角兽温顺伏在少女膝头，将头倚靠她胸口，寓意贞洁驯服野性。 《珀尔修斯与安德洛墨达》 源自奥维德《变形记》神话：埃塞俄比亚公主安德洛墨达，母亲夸口女儿比海中宁芙更美，触怒海神波塞冬，海神派出海怪肆虐国土，神谕要求把公主锁在海边岩石献祭海怪。英雄珀尔修斯刚斩杀美杜莎，脚穿飞鞋从天而降，杀死海怪，救下被铁链缚在礁石上的安德洛墨达，之后娶她为妻。 《帕尔修斯与菲纽斯的战斗》 珀尔修斯救下安德洛墨达并举行婚礼，公主原先的未婚夫菲纽斯带着大批武士闯入婚礼现场，武力抢夺新娘，宴会厅爆发混战。战局不利时，珀尔修斯举起美杜莎的头颅；凡看见戈耳工面孔的人，立刻化为大理石石像。画面定格这一瞬间～珀尔修斯一手持剑，高高举起美杜莎滴血的头颅；菲纽斯跪在地上，目光被迫望向头颅，身体正在石化；周围随从有的捂眼躲避，已经有人开始变成石头，生动表现人向石头转变的恐怖效果。 《卡利斯托变成熊》 卡利斯托是狄安娜（阿尔忒弥斯）的女伴，发誓保持贞洁。朱庇特（宙斯）化身狄安娜接近她，诱使她怀孕。秘密败露之后，狄安娜愤怒驱逐卡利斯托；朱诺（赫拉）出于嫉妒，把卡利斯托变成一头黑熊。 《劫夺欧罗巴》 腓尼基公主欧罗巴在海边游玩，天神朱庇特（宙斯）化身一头俊美白牛混进牛群，公主被公牛温顺外表吸引，骑上牛背；公牛突然跃入大海，载着她横渡海洋，掳往克里特岛。欧罗巴在此与朱庇特结合，欧洲大陆 Europe 便以她的名字命名。 《丘比特与潘神》 这是一则古典寓言：丘比特（爱神）骑在牧神潘身上，将潘制服。潘代表野性、肉体原始情欲；丘比特代表爱欲，寓意；爱神可以征服一切粗野的世俗欲望。 《朱庇特与朱诺》 特洛伊战争期间，朱庇特（宙斯）想要偏袒特洛伊人，朱诺（赫拉）站在希腊一方。为了转移朱庇特的注意力，朱诺向维纳斯借来魔力腰带，用美色引诱丈夫，使他沉溺情爱、无暇干预战局，海神便趁机帮助希腊军队。画面识别符号～右侧坐卧的朱庇特（宙斯），神王脚下是他的圣物雄鹰，放弃雷霆，完全被情欲俘获；站立的朱诺（赫拉）胸口佩戴维纳斯那条充满魅惑魔力的腰带，刻意施展诱惑，画面左侧是她的圣鸟孔雀。卧室床榻内景，帷幔、软垫，私密的婚房氛围。画框底部，一个打哈欠的面具，幽默暗示，增添戏谑感。 复制品《休息中的赫拉克勒斯》，原作在那不勒斯考古博物馆。我们在2024年曾经到访那不勒斯考古博物馆，近距离欣赏原作。 水彩画《诸神之爱》大厅的一面墙。 巴洛克时代，卡拉奇对湿壁画的掌控已非常精湛。法尔内塞宫画廊令人向往！