研读太谷 【北郭村智氏家谱后序】 文摘辑要

紫石毫光

（一）大事记

大事记①

智祥泰，於清道光十三年，會同智廷偉、智湧 、智佃、智玘等修续家谱。

大事记②

未曾開敘，先定章程，後定罰規，譜簿紙筆，下處煙茶，一請一酧。初一十五，犒勞等費，出於人丁。（清道光十三年续谱规矩）

大事记③

卅年為一敘，簿一樣四本。（清道光十三年续谱规矩）

大事记④

執掌家譜及卅年期滿會同接敘，如有一家推諉不敘，三罰其一。罰錢貳拾千文。（清道光十三年续谱规矩）

大事记⑤

如四家不敘閤股眾其四，各罰錢貳拾千文，一半為豬羊大供，公祭老墳；一半入公所紙筆下處使用以為接敘。

大事记⑥

先出告知單五張，貼與大門院、十字路口、大南門、北門、小南門、東門各一張。此系原旧規。

大事记⑦

今智天璧現執道光十三年第二本家譜，原日本是智天璧之三祖父智湧執掌，此枝門戶流落，故而傳與智天璧執掌；

頭本 智泰祥執掌；

三本 智培楨執掌；

四本 智玘執掌，智玘故後傳與智尙格執掌。

大事记⑧

智天璧民国十一年六月初七日會同道光十三年經理後代接敘之家，又執家譜之家今已卅年期滿。復敘新譜。大眾未敢違先人之令，於十六日即出告知單五張，即照旧規所出。

大事记⑨

於民国十一年七月初一在三義廟西庭房內開敘，經理人 智天璧 智潭 智同合 智應福 智尙模 智正和催執家譜之家共為四本。請在公所三本，惟智培楨所執之譜，至新譜接敘以畢並未呈到。

大事记⑩

今公議卅年一敘，俱照旧規，……若有一家推諉不呈者，罰錢壹佰千文，恐本人不依家規，受罰以明鑼傳，閤股公議照規加倍定罰，一半老墳献戲三期、豬羊大供；一半為接敘紙筆下處為費；

（二）

太谷北郭村智氏家谱后序（上）

智氏家谱原曰先人所遗，以為本固者枝荣，源远流长。恐年深日久失傳我先人名諱，是以後代屆期接敘。

今於六月初六日，（智）天璧査道光十三年，智祥泰會同閤股 （智）廷偉、（智）湧 (智)佃、（智）玘等敘。

未曾開敘，先定章程，後定罰規，譜簿紙筆，下處煙茶，一請一酧。初一十五，犒勞等費，出於人丁。每名各出錢貳拾文之措也！

卅年為一敘，簿一樣四本。

執掌家譜及卅年期滿會同接敘，如有一家推諉不敘，三罰其一。罰錢貳拾千文。

如四家不敘閤股眾其四，各罰錢貳拾千文，一半為豬羊大供，公祭老墳；一半入公所紙筆下處使用以為接敘。

先出告知單五張，貼與大門院、十字路口、大南門、北門、小南門、東門各一張。此系原是旧規。

今（智）天璧現執道光十三年第二本家譜，原日本是天璧之三祖父諱湧執掌，此枝門戶流落，故而傳與天璧執掌；頭本（智）泰祥執掌；三本（智）培楨執掌；四本（智）玘執掌；第四本（智玘）故後傳與（智）尙格執掌。

（智）天璧今於六月初七日會同道光十三年經理後代接敘之家，又執家譜之家今已卅年期滿。復敘新譜。大眾未敢違先人之令，於十六日即出告知單五張。即照旧規所出，於七月初一在三義廟西庭房內開敘，經理人（智）天璧 （智）潭（智）同合（智）應福（智）尙模（智）正和催執家譜之家共為四本。請在公所三本，惟（智）培楨所執之譜，至新譜接敘以畢並未呈到，不知其情之所由。（智）泰祥於道光十三年所敘之譜並無傳明。將老三股，三代祖（智）鳳山列錯，所呈公所之譜俱已批明。業已列正，各自將家譜請回。未與公所呈譜者尙未批明。

今公議卅年一敘，俱照旧規，我後世子孫，到期滿之年謹以遵敘。勿沒先人之志，临时開敘即照譜上經理人等，將譜各呈公所，如有一家推諉不呈者，罰錢壹佰千文，恐本人不依家規，受罰以明鑼傳，閤股公議照規加倍定罰，一半老墳献戲三期、豬羊大供；一半為接敘紙筆下處為費；如四家俱將譜全呈，覽記查看家譜，合約四本為記。

大事记（三）

大事记①

今於民國十一年季秋……欣幸族人勿論遠近 以籍關東遼中縣有智家東沙溝子村；並熱河；以並徐溝縣同戈驛車輞村、西範村以及本縣敦坊村、胡村、賈家堡俱是同族譜內亦註明矣。

大事记②

催執家譜之家 前後共為八本。請在公所六本，惟同治三年所抄之新譜，智天璧所執之譜新旧兩本傳於其子智欽舜、智欽堯之手旧譜尙凈，將新譜多有穢污，實屬非理，經同全族會議，理應重罰。念其家寒，罰定今春在老墳地內，栽楊柳樹三拾株，以保存活。如有損失再行補栽。

大事记③

智尙格執掌之譜，智尙格故後無嗣接執，將新旧之譜傳交與智玉寶執掌旧譜為原，將新譜亦是多由穢污，照前列議，罰在老墳地內栽，楊柳樹三拾株擔成活責任。

大事记④

惟四股（智）應福執掌之譜，智應福故後將此新旧實譜傳於從堂姪孫智安仁之手，今向催要，一味不知，橫狡卸罪，實非情理。應照推諉不呈者規定科罰，但奈智安仁家貧無業 碍難照規定罰，故從寬議罰。鼓樂上供，叩祭老墳，罰栽榆楊柳樹五拾株擔負成活責任。

大事记⑤

智正和收執之譜，智正和故後將譜交與其子智充厚收執，智充厚故後又傳與其子智熹華之手，但智充厚在日已經遷居敦坊村住。將譜已經帶至敦坊，於民國初年，經有本枝智德和詢知此譜出村，恐生踈慮，即向其族孫智熹華將譜要回。惟此新旧之譜概無穢污，之處故不議罰。 此譜齊此始經智德和收執，自收此譜以來遍閱前後，所載重重各節，實非容易。

（四）

太谷北郭村智氏家谱后序（下）

今於民國十一年季秋有譜載前列之眾經理提倡，欲復先人之志，但五十八年之久尙未接敘，誠恐困難仍照旧規，先出告知單五張，仍貼載列之所。定於九月二十四日就三義廟地點，開同通全族會。幸蒙先人靈感，屆期齊集會所，一商而同議。定三期各股各呈枝譜單，欣幸族人勿論遠近 以籍關東遼中縣有智家東沙溝子村；並熱河；以並徐溝縣同戈驛車輞村、西範村以及本縣敦坊村、胡村、賈家堡俱是同族譜內亦註明矣！

敘譜之日即便預早知照為望。 兼本村各清開譜單，均系踴躍爭呈以至，三期譜單齊畢。隨即仍在三義廟西庭房內，開辨催執家譜之家 前後共為八本。請在公所六本，惟同治三年所抄之新譜，（智）天璧所執之譜新旧兩本傳於其子（智）欽舜（智）欽堯之手旧譜尙凈，將新譜多有穢污，實屬非理，經同全族會議，理應重罰。念其家寒，罰定今春在老墳地內，栽楊柳樹三拾株，以保存活。如有損失再行補栽。所（智）尙格執掌之譜，（智）尙格故後無嗣接執，將新旧之譜傳交與（智）玉寶執掌旧譜為原，將新譜亦是多由穢污，照前列議，罰在老墳地內栽，楊柳樹三拾株擔成活責任。惟四股（智）應福執掌之譜，（智）應福故後將此新旧實譜傳於從堂姪孫（智）安仁之手，今向催要，一味不知，橫狡卸罪，實非情理。應照推諉不呈者規定科罰，但奈（智）安仁家貧無業 碍難照規定罰，故從寬議罰。鼓樂上供，叩祭老墳，罰栽榆楊柳樹五拾株擔負成活責任。任所（智）正和收執之譜，（智）正和故後將譜 交與其子（智）充厚收執，（智）充厚故後又傳與其子（智）熹華之手，但（智）充厚在日已經遷居敦坊村住。將譜已經帶至敦坊，於民國初年，經有本枝（智）德和詢知此譜出村，恐生踈慮，即向其族孫（智）熹華將譜要回。惟此新旧之譜概無穢污，之處故不議罰。 此譜齊 此始經（智）德和收執，自收此譜以來遍閱前後，所載重重各節，實非容易。但今擱五拾五年之久尙無接敘，實在人後者大恥大愧，想重敘家譜慾為己任，常因貿易東魯 號務經纏，無瑕提倡，以致常懷愁思，誠恐有失先人之志，失傳難敘 時懷提倡之心，奈無經理之暇。幸於民國十年，（智）德和在家與伊令堂張氏祝八秩壽辰，並演戲在三義廟還愿慶賀，旌表事畢後。發生敘譜之心，但是冬過春來又遇農忙之際，至是粟歸倉。始於季秋念四日，開同通全族会。一呼百諾，众心合一，接敘新譜。有譜內隨養義僕之子，以照老譜詳註。未及兩月賴有（智）桂郁（智）桂丹（智）桂五（智）九璋（智）鴻福，同書一樣四本。（智）德和（智）安貴 （智）桂郁（智）九璋各掌一本。另有新旧襍錄賬各一本，紅布包袱一條。以後三十年一敘，執譜之家各宜鄭重。勿得褻瀆，倘有穢污，從重議罰，勿怪言之不預也！今次重訂預囑族人，執譜之家注意慎心 有人查看，譜不離門，謄寫竟許，誣添不容，私有增添，重罰不容。勿謂言不預告，落筆水洗不清。犯規決寬宥，難怪是不容情。全族各守定規，勿悮三十年敘譜規定之期 始為孝道之心夫。如是一敘一傳，庶免失傳之患，貽笑大方，方可不愧為人後者也！

此訂。

中華民國拾貳年

歳次癸亥新正月重叙

（智）桂丹（智）柜郁（智）德和（智）桂五（智）九璋（智）鴻福 等薰沐书

（五）

太谷县北郭村智氏家谱后序

【白话文翻译】

智氏家谱，是先辈留给后人的。古人认为树根稳固，枝叶才能繁茂；水流源头深远，河水才能奔流不息。担心岁月久远，先祖的名讳事迹会失传，所以后世每隔一段时间，就要接续修撰家谱。

到如今六月初六，智天璧查阅道光十三年旧谱，当年是智祥泰会同智廷伟、智湧、智佃、智玘等人主持修谱。

当年修谱，先要议定修谱章程，再定下惩戒规约。修谱用的谱簿、纸笔、食宿茶水往来应酬，初一、十五犒劳办事人员的各项开销，全部由族内人丁分摊，每一名男丁出钱二十文。

规定每三十年续修一次家谱，修好的家谱一共抄写四本。

保管家谱的人家，等到三十年期限已满，要一同出来汇合续修。如果有一户推诿不肯参与修谱，就要进行处罚，罚钱二十千文。

假如保管四本家谱的人家全都拒不参与，四家各罚二十千文。罚来的钱财，一半用来置办猪羊祭品，到祖坟举行集体公祭；另一半充作公所公用，作为后续修谱的纸笔、食宿花费。

修谱之前，要印制五张告示，分别张贴在大户院门、十字路口、大南门、北门、小南门、东门各处，这是传下来的老规矩。

现如今智天璧手里保管的，是道光十三年的第二本家谱。这本原本由他的三祖父智湧掌管，智湧这一支后人凋零，于是家谱交到智天璧手上保管。道光十三年修谱时：头一本由智祥泰保管；第三本由智培桢保管；第四本由智玘保管。智玘过世之后，第四本传给智尚格掌管。

智天璧在六月初七日，会同道光十三年参与修谱的后人，以及各家保管家谱的人，三十年期限已满，要重新纂修新谱。族人不敢违背先辈定下的规矩，十六日照旧例贴出五张告示。定在七月初一，在三义庙西厢房开启修谱事宜。

办事经理人：智天璧、智潭、智同合、智应福、智尚模、智正和，召集保管四本家谱的人家。

其中三本交到族中公所，唯独智培桢保管的那一本，直到旧谱整理完毕也没有交送过来，不知道是什么缘由。

另外智祥泰在道光十三年修的旧谱，存在错误：把老三股的三世祖智凤山世系写错。凡是交到公所的家谱，都已经批改校正完毕，各家把家谱领回。没有上交到公所的，错误还没有订正。

经全族商议，往后依旧遵照旧例，三十年修谱一次。告诫后世子孙，到期务必遵照规矩参与修谱，不要辜负先辈的心愿。每次开修，各家保管人必须把家谱送到族中公所。如果有一家推脱不交，罚钱一百千文。倘若有人拒不服从族规，就敲锣通告全族，众人商议加倍处罚。罚金一半用来请戏班三台、置办猪羊祭品祭祀祖坟；另一半充当修谱纸笔、办事开销。

四家全部交出家谱之后，核对查验，四本齐全才算完备。

民国十一年秋天，上文这些主事族人，立志接续先辈修谱的事业。家谱已经五十八年没有续修，顾虑重重，依旧沿用老办法：先贴五张告示，张贴到原来的各处地点。定于九月二十四日，在三义庙召开全族大会。

承蒙先祖庇佑，到日子族人尽数到场，大家商议达成共识。限定三期之内，各家把本支世系清单上交。可喜的是族人不分远近：远有关东辽中县智家东沙沟子村、热河的族人；近处有徐沟县同戈驿车輞村、西范村，还有本县敦坊村、胡村、贾家堡，这些都属于同族，新谱当中全部注明。

希望修谱之前，提前通知各处族人。本村各家也踊跃递交世系清单，三期之内全部收齐。依旧在三义庙西厢房开展修谱工作。前后一共搜集到家谱八本，六本上交族中公所。

其中智天璧家保管同治三年抄写的新旧两套谱，传到儿子智钦舜、智钦尧手中。旧谱完好，新谱却被弄得污损脏乱，不合规矩。全族开会本打算重罚，念他家境贫寒，从轻处置：罚他家在祖坟栽种三十棵杨柳树，并且保证树苗成活，如果枯死必须补种。

智尚格保管的家谱，智尚格去世没有后人承接，新旧谱册转交智玉宝掌管，新谱同样遭到污损。参照前面的处罚，罚在祖坟栽种三十棵杨柳，负责栽活养护。

智应福一支保管的家谱，智应福过世，新旧真本传给堂侄孙智安仁。现在多次催要，智安仁百般抵赖推脱，实在不合情理。本该按拒不交谱的规矩重罚，但是智安仁家境穷苦没有生计，只能宽大处理：罚他备办鼓乐祭品，到祖坟叩拜祭祀，栽种五十棵榆杨柳树，保证成活。

智正和保管的家谱，智正和死后传给儿子智充厚；智充厚去世传给智熹华。智充厚在世时迁居敦坊村，把家谱带到了外村。民国初年，本支智德和得知家谱流出本村，担心出现意外，向族孙智熹华把家谱讨要回来。这套新旧谱册完好没有污损，不予处罚。

家谱收回之后由智德和保管。智德和翻阅旧谱，看到先辈修谱历尽万般艰难。家谱又搁置五十五年未曾续修，后辈实在惭愧。他一心想要重修家谱，但是常年去山东经商，生意缠身，没有精力牵头，心中时常忧虑，害怕先辈事迹就此失传。

民国十年，智德和在家为母亲张氏庆贺八十大寿，在三义庙唱戏还愿。礼毕之后，内心重升起修谱的念头。冬去春来又遇上农忙，等到秋收完毕，才在九月二十四召集全族大会。族人同心响应，开始接续纂修新谱。

家中收养仆人的后代，也按照旧谱如实记录。不到两个月，智桂郁、智桂丹、智桂五、智九璋、智鸿福一同抄写，一共誊录四套。智德和、智安贵、智桂郁、智九璋，每人各执掌一本。另外存放新旧杂记账簿各一册，红布包袱一个。

以后依旧三十年续修一次。保管家谱的人家，务必恭敬慎重，不可亵渎弄脏。一旦谱册污损，就要从重处罚，丑话说在前头。

这次重新订立规矩告诫族人：保管家谱的人要小心谨慎。别人要看家谱，不能把家谱带出家门；允许照抄誊写，但绝不可以私自篡改添加。私下擅自增删世系，必定重罚。笔墨写下的文字，水洗也消不掉，触犯族规绝不宽待。

全族都要恪守定规，不要耽误三十年修谱的期限，这才是尽孝道。

一代接一代传续下去，才能避免家谱失传，免得被外人耻笑，才算对得起祖先后人。

特此订立规约。

中华民国十二年，岁次癸亥正月，重新叙写。

紫石毫光：

这份后序信息量很大，里面记录了清代、民国两次修谱全过程，还有完整的族规罚则、各地同族分支（关东辽中、热河、徐沟等地），还有好几起家谱污损、遗失的真实旧事，是难得的宗族一手史料。