良宵引

译苒的静修小院

吃过晚饭收拾完战场，关灯、沏茶，于窗下小坐，听虫鸣远远近近，看星光若有若无，清风拂过花影摇曳，也许古人诗词里的“丁东莲漏隔花滴，花影离离月波白”说的就是如此良夜美境吧。

想起了古琴曲《良宵引》，不知从何时起，每到夜深人静，我总爱找出这首曲子来听。琴曲不长，翻来覆去地听，也不过十几分钟的工夫，却像在心头推开了一扇窗，让月光与清风都涌了进来。

之前特意查了资料，《良宵引》最早见于明代严澂编纂的《松弦馆琴谱》，那是1614年的事了。虞山琴派的开山之作，又是《四库全书》收录的唯一明代琴谱，分量自是不轻。有人说此曲作者是隋代的贺若弼，也有人说不过是后人托名。这些考据我倒不在意，只觉得“良宵引”三个字取得真好——“引”是一种文体，大略如序而稍短，在音乐中也有序奏之意。仿佛这曲子不过是良辰美景的一个序言，真正的诗意还在曲外，在听者的心里。

乐曲开头是三个泛音。第一个音铮然响起，像暮色中远远传来的一声更鼓，提醒你夜来了；第二个音稍缓稍弱，像天边只剩半个的红日，正在缓缓沉落；第三个音再轻些，便只剩一缕余晖了。就这么三个音，便将人从白日的喧嚣中一把拽了出来，浸入一片月夜般的宁静里。耳朵里明明还有余音在绕，心却已经静了下来。

这便是《良宵引》的妙处了。有人说它是“静的艺术”——不是死寂，而是静中有动、动中有静的。你听那琴声缓缓流淌，平平的，悠悠的，没有激烈的冲突，也没有伤感的时调，就那么单纯地、枯淡地流淌着。白日的疲惫被洗尽了，心头的焦躁被拂去了，整个人都沉静下来、淡泊下来、清朗下来。苏轼在《记承天寺夜游》里写“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，《良宵引》要的，大约也就是这么一个“闲”字——心无挂碍，方能与这良宵相称。

“上画楼，帘卷遍，竹外新雨收烟幂，倦鸟瞅嗽宿枝头。笛唤起，清清月轮浮”。这意境，恰如一幅月夜的小画，恬淡而美妙。

我听这首曲子的时候，常常想起古人说的“当其天高气爽，月朗星辉，可以弹琴味道，饮酒赋诗”。这样的夜晚，不必有玳宴珍馐、觥筹交错的热闹，也不必“高处不胜寒”的清冷。只需一书在案，一琴在膝，或猫儿相伴，围炉煮茶夜弹，胸中了无尘俗，便多一分逸兴遄飞。

窗外夜色沉静，坐在黑暗里，觉得心里有什么东西被轻轻拂过了——不是感动，不是悲伤，只是一种妥帖的、温柔的安宁。原来“良宵”不是什么宏大的词，它只是琴声里藏着的那种，每个中国人都懂的、淡淡的欢喜与从容。