2026 新春粤东之旅（24） 揭阳 . 双峰寺

QiHang

游览了 揭阳学宫、城隍庙 后，向南走，到 双峰寺 去，途经 李氏宗祠。 介公宫巷 李氏宗祠 是清代建造的潮汕地区宗祠建筑，该宗祠完整保存了清乾隆年间的建筑风格，宗祠将中原祠堂礼制与潮汕精巧工艺相融合，是潮汕建筑艺术的集大成者。

　　因其深厚的历史底蕴和突出的建筑艺术价值，宗祠于2022年被广东省人民政府列入第十批广东省文物保护单位名录。

李氏家族于康熙二十九年（1690年）迁至攀龙坊木坑宫（介公宫）前。

　　介公宫巷 李氏宗祠 始建于清乾隆三十五年（1770年），由岁贡生李氏十六世祖 李仕道 创建，另一说始建于清乾隆三十七年（1772年）。
　　宗祠在清光绪、民国年间曾作修缮。

最后于2008年由李氏族人本着“修旧如旧”的原则进行了保护性修缮 。

宗祠沿袭了潮汕传统祠堂布局形制，现存建筑本体保留了清代中晚期潮汕民居的营造特征 。

李氏宗祠 郡望为陇西堂，祠内悬挂“陇西世家”匾额，昭示家族郡望。

　　中厅悬挂“树高叶茂”匾额，正堂堂号“如在堂”。

李氏宗祠 坐西朝东，整体采用面阔五开间的三进带倒座院落布局，面阔20.2米，进深52.7米，占地面积约1064平方米 。

　　自东向西依次为反照厅、左右门楼（龙虎门）、前厅、天井、中厅、后天井、后厅等，前后天井两旁设有南北厅。

李氏宗祠 是潮汕建筑艺术的代表作 ，布局巧妙合理，结构严谨，为抬梁穿斗式混合结构，集潮汕民间建筑工艺于一体 ，具有突出的建筑艺术价值 。

李氏宗祠 集木雕、石雕、灰塑、彩绘等潮汕民间建筑工艺于一体。

　　祠内梁架、瓜柱、驼墩、脊饰等建筑构件上饰有木雕、石雕、灰塑和彩绘，如前厅花板雕刻精美的“八宝麒麟”图案，梁架有“鸾凤和鸣”木雕 ，集潮汕民间建筑工艺于一体。

该宗祠是揭阳乃至粤东地区现存一座较大型、较完整的“宗祠兼民居 - 四世同堂”格局的宗祠 。 中厅悬挂“树高叶茂”匾额，寓意家族枝繁叶茂。 正堂堂号“如在堂”，取自《论语 · 八佾》中的“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”。 宗祠地处揭阳古城核心区介公宫巷内， 作为中山街道辖区内25座潮汕特色祠堂之一，该宗祠被纳入古城保护利用重点项目。辖区内同类省级文保单位还包括 郭氏宗祠、太史第 等，共同构成揭阳古城文化保护体系的重要组成部分。 离开 李氏宗祠，未到 双峰寺，先见 双峰寺宝塔。 双峰寺 始建于宋绍兴十年（1140年），为揭阳佛教的中心及规模最大的寺院，与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮汕三大名刹”。

　　古时，“双峰晚钟”为揭阳八景之一。

双峰寺 始建於宋绍兴十年(1140年)，旧址在磐溪都(今揭东县桂岭镇)双山南麓，因倚靠双峰并峙的双象峰——双山而得名，由释法山禅师创建。

　　寺后山峦之巅耸立着一块六丈高的天然巨石，人称“石母”，传说是石母娘娘的化身，故俗称“石母寺”。

明洪武24年(1391年)初，石山禅师 移建於县治马山巷今址，石母双峰寺法灯因此相续，是时寺宇壮观，佛相庄严，茂林修篁。

每当夕阳西坠，钟鼓钹铎齐鸣，梵呗阵阵，木角笃笃，景色迷人。“双峰晚钟”为揭阳八景之一，为礼佛和游览胜地。

双峰寺历代屡废屡兴。按县志记载：清雍正戊申年(1728年)六月，双峰寺毁於台风，楝梁楹桷瓦盖一应俱尽，知县 陈树芝 主持修复。
　　民国十四年，县长 陈卓凡 废之，寺产充作教育费用，邑绅 林存厚、林仲良、周伯初 等发起筹款赎回修复。 改革开放后，贯彻落实宗教政策，决定重建双峰寺，恢复古迹。

　　1986年10月25日举行奠基礼，破土兴工。

　　经过整整61个月施工，耗资四百万元，1991年12月10日双峰寺 隆重举行修建落成暨佛像开光典礼，盛况空前。

为别于榕城的双峰寺，石母双峰寺更名为“双峰古寺”。2011年11月21日（农历辛卯年十月廿六日）举行“双峰古寺开光典礼暨耀瑜方丈晋院升座”仪式。

1991年 双峰寺 竣工后，恢复宗教活动并由全国佛协主席赵朴初 题写寺名匾额。

　　2014年5月启动扩建重修首期工程综合楼建设。

2024年经修缮后 双峰寺 占地面积达3200平方米，建筑面积2400平方米，建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音阁、地藏阁、东西长廊及僧舍等。

双峰寺 雕梁画栋，古朴大方。汇集古建筑精粹，结合现代化的建筑技术，去芜存精，博采众长，使该寺显得古色古香，美轮美奂，寺内奇花异卉，争妍斗胜，别具一番情趣。 天王殿 大雄宝殿”是佛教寺院的正殿，也是寺院中最核心、最庄严的建筑，主要供奉释迦牟尼佛的佛像。

　　其中的“大雄”一词源自梵语“Mahāvīra”，是佛教主释迦牟尼的德号，是对他的道德、法力的尊称。佛经说他能降伏五阴、烦恼魔及死魔等各种魔，威高德上。在佛教语境中象征佛陀的圆满智慧、无畏法力和降伏一切障碍的能力

双峰寺大雄宝殿于1999年初竣工，面积约400平方米，坐北向南，高大雄伟，雕梁画栋。栋梁上木刻："佛历2539年、公元1995年，住持释耀瑜暨十方善信敬建"。

　　殿内主奉三如来，东侧龛供文殊菩萨，西侧龛供普贤菩萨，墙边摆十八罗汉。

殿前高达7.5米的宝鼎，上铸"佛历2544年三月、公元2000年3月，住持释耀瑜，求菩萨保佑全家平安，吴汉龙诸事一帆风顺"。

　　文学家、哲学家方海权曾为此作诗。

尤其值得一提的是，双峰寺大雄宝殿里还有一副皇帝联，这在潮汕众多古刹中是绝无仅有的，堪称此寺一绝。
　　此联为揭阳书法家 蔡叔庸 所书，联云：“引大海之法流，传智灯之长焰；承至言于先圣，受真教于上贤。”
　　联句语出自唐太宗李世民撰文的《大唐三藏圣教序》，“三藏”即唐代高僧玄奘的通称，俗称唐僧。
　　全联文辞典雅，对仗工稳，风格独特，主旨鲜明，上下联通过层层铺阵，有因有果，成功地刻划出玄奘教学者、旅行家、唐高僧、翻译家等身份。如此撰语，背景广，容量大，意象丛生，韵味无穷。 双峰寺 享誉海内外，游人如鲫，香火不断。许多文人骚客，达官贵人，更是慕名而来，在这座古寺名刹吟诗咏和，流连忘返，留下了许多珍贵的墨宝。 刘海粟题“大雄宝殿” 寺中藏有历代文人雅士碑刻，其中有砖刻五块，虎寿碑尤为珍贵。虎字碑是清朝江南提督国栋所书。寿字碑为北宋著名理学家陈抟听书，粗看为“寿”字，细看则包含“林富佛寿”四字，为广东省价值较高的石碑。 观音阁 双峰寺有冠首寺联：“双修戒定，一念慈悲承般若，峰高林密，声传钟磐趣皈依。”

　　描景状物，语出自然，既道了佛门的信念与宗旨，又写出了自然界的和谐。而上、下联的首字组合，又恰是寺名“双峰”，更是巧妙矣。

地藏殿 最后一进是藏经楼，一层为法堂，二层是万佛殿；东侧是方丈楼，西侧是法楼。

　　藏经楼“泰佛殿”观音菩萨金身铜像，由泰国佛教善信渡海献送，人们前来瞻仰，常常见到菩萨的耳环在微微摆动，被称为双峰一奇。”

　　揭阳名人 孙星阁 题“藏经楼”。

揭阳孔庙「棂星门」石刻横额亦为 孙星阁 所题。

　　寺中奇树名木，姿秀挺拔，鲜花摇曳，幽香阵阵，一派生机勃发之景。种植花木有南国红豆树、樟树、桂花、含笑、玉兰、花旗木、降龙木、罗汉松、塔松、迎客松、菩提树、木棉树、榆树、九里香、竹柏、无忧树、盆架子、木棉、秋枫等几十种。

揭阳双峰寺 建东西二塔，供奉万尊佛像。东塔琉璃宝塔，供奉药师如来；西塔圆通宝塔，供奉观世音菩萨。 高耸方正的塔身象征着佛教的精神力量，同时也是双峰寺，乃至揭阳的标志性建筑物。 此为西塔圆通宝塔。 东塔琉璃宝塔 双峰古寺建筑井然有序，细部刻画美轮美奂。朱甍雕梁，龙斗花拱，钩檐斗角，镂金焕彩。佛像龛座均出自名工巧匠，雄奇博大；匾诗联碑来自优雅方家，腾芳竞秀。

　　明末大学士郭之奇有"题双峰寺有怀石山禅师"诗足可为证。

诗云：

三百年来旧佛宫，依稀犹记石山翁。

预为法界传灯钵，故入尘寰试色空。

四壁人烟天蚤暮，一湾流水日西东。

镜台菩树今何在，锡杖遥遥觑紫峰。

注： 文中部份文字摘自”百度百科“ 等网络资料 Qi Hang 摄影 制作 于 2026 . 9