风从北方来,吹过云中郡。<br data-filtered="filtered"> 几万年以前,这里只是一片湖泊汪洋。后来,有人来了。人们从草原来、从山河来、从丘陵来,带着信仰希冀与目光,开始在这片土地上筑屋、建城。<br data-filtered="filtered"> 就在山西大同的火山台基上,生活着契丹人与汉人,还有渤海、女真、沙陀、党项、回鹘、粟特。人们在这片土地上交汇融合,于是,这里就成为“大同”。文明在这里,是融合后的醇厚模样。 华严寺,位于山西省大同市平城区下寺坡街459号,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,也是中国现存三大辽代寺院之一 。 华严气势雄 汉韵共胡风<div>辽宋原知别 慈悲所向同</div> 华严寺亦名大华严寺,依契丹族崇日习俗,寺址坐西朝东,现存最早建筑为薄伽教藏殿,清宁八年(1062)重建,是年并“奉安诸帝石像、铜像”,兼具皇室宗庙性质。保大二年(1122)寺因兵火受损。大雄宝殿于金天眷三年(1140)重建,元至大年间(1308-1311)补葺,明成化、万历年间(1465-1620)寺院一分为二,上寺居于西北侧,下寺偏东南,自成格局。清代屡有修葺。 华严寺建筑依东西轴线布局,寺内山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨,规模宏大 [6],总占地面积66000平方米,整体分为上下两寺。上寺以大雄宝殿为中心,分为两院,下寺以薄伽教藏殿为中心。除两座主殿为辽金时期建筑外,其余皆为清朝时期重建 。 华严寺集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物,均居同类作品中的上乘,在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位 。 三大辽代寺院<br data-filtered="filtered"> 大同华严寺与天津独乐寺、辽宁奉国寺并称中国现存三大辽代寺院。 1961年3月4日,华严寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 ;1983年4月9日被国务院宗教事务局确定为汉族地区佛道教全国重点寺观;2014年被评为国家AAAA级旅游景区。 大雄宝殿是华严寺上寺的主殿,始建于辽清宁八年(1062年),重建于金天眷三年(1140年),基本上保留了辽代风格。大殿建在高4米青砖台基上,月台敞朗,宽33米,深19米,与石级、勾栏构成凸字形平面,两侧为明朝时期增建的六角钟鼓亭。殿身面阔九间,进深五间,单檐庑殿顶,建筑面积1443.5平方米,是中国现存辽金佛寺中最大的殿堂。 1997年在大雄宝殿的东侧墙壁藏经柜下,发现了两处底层壁画,虽色彩剥蚀,画面已不甚清晰,但仍有金代遗风。其余区域画风格明显不同,是清朝时期重绘后的结果。大雄宝殿的壁画历经不同民族、文化的洗礼,延续着不同文化的基因 。 清代壁画<br data-filtered="filtered"> 华严寺大雄宝殿内四壁满绘壁画,其内容全部为佛教题材。包括:佛本行经变、佛说法图、善财童子五十三参、千手千眼观世音菩萨、药师如来、十八罗汉、禅宗传嗣等。由于大雄宝殿在之后的兵火中焚毁,后代在旧址重建补绘了焚毁的壁画。壁画重绘时沿袭原壁画的内容和布局,重彩加以描绘。 大殿面阔九间,进深五间,是国内已发现的古代单檐木构建筑中体型最大的一座。尤其是殿内的减柱法,视线更开阔;外则出檐深远,雄浑大气。而在这历史的层积之中,让后人看到了辽地基、金建筑、明佛像、清壁画。 文物价值<br data-filtered="filtered"> 华严寺集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物,均居同类作品中的上乘,在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位 。 寺老幡能定 花空石亦香<div> 飞云知野旷 止水看人忙</div> 下寺薄伽教藏殿里,沿墙排着38间重楼式木雕壁藏(藏经柜),后壁上方用拱桥连着一座"天宫楼阁"。梁思成看完之后用了四个字:"海内孤品"。这种辽代小木作,全国仅此一例。 薄伽教藏殿是华严寺下寺的主殿,作为藏经殿,始建于辽重熙七年(1038年)。大殿台基高阔,月台敞朗。殿身面阔五间,进深八椽,单檐歇山顶。殿顶举折平缓,出檐深远,檐柱生起显著。 薄伽是释迦牟尼佛另外的一个名字,教藏就是存放典籍的地方。而在辽代时期薄伽教藏殿相当于一所国家级的佛教图书馆。牌匾则是清代原作。 辽代塑像<br data-filtered="filtered"> 华严寺薄伽教藏殿内佛坛上供奉有辽代塑像三十一尊,整体分成三部分。以释迦牟尼佛为主尊的彩塑位于中间一组,以过去燃灯佛为主尊的雕像位于左边一组,以未来佛弥勒为主尊的彩塑位于右边一组,均为中国现存辽代彩塑艺术的珍品。 薄伽教藏殿殿内的双层楼阁式藏经柜,当年大殿后壁因壁窗通风问题,设计者便在这里架起了一个连接左右壁藏的彩虹式拱桥,飞越窗上,桥上凌空云端琼楼。这是国内现存的唯一辽代木构建筑模型,被梁思成誉为“海内孤品”。 薄伽教藏殿内环绕排列双重楼阁式木构壁藏三十八间,下层为束腰须弥座,上置经橱,内存明清时期藏经一千七百余函,计一万八千多册。经橱之上为腰檐,其上置佛龛,外设勾栏,上覆屋顶,使用斗拱十八种之多。中设腰檐平座,上部有木质瓦顶、脊兽和鸱吻。勾栏、栏板均剔透雕刻。后檐明间与门楣之上制成拱桥与天宫楼阁。壁藏规制严谨,是中国现存唯一保存完好的辽代壁藏。壁内佛坛上,满布辽代塑像三十一尊。 寺拜辽金两院禅 云龙飞壁秀天颜<div>惊觉菩萨新情作 似惹客思千百年</div> 东方维纳斯——同一座殿里,29尊辽代彩塑一字排开。最著名的那尊"合掌露齿菩萨",上身微裸、长辫垂肩、双手合十、皓齿微露,完全不像传统佛教造像的严肃端庄。中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、文学史家郑振铎叫她"东方维纳斯"——不是碰瓷,是真的有那个神韵。 华严两寺建辽金 宝殿佛宫曲绕深<div>经卷千年开悟性 神僧百代妙禅心</div><div>晨钟洗耳融胡汉 暮鼓澄尘润古今</div><div>盛世重修增旧制 菩提净土又逢春</div>