说了我大概看不懂，结果真的没看懂《奥德赛》。后来看了注释才迷迷糊糊略知了一二

刘书方

奥德修斯雕塑

出门前我还特意翻了翻手机里存的《奥德赛》故事梗概，想着把奥德修斯这十年漂泊回家的关键情节都捋顺：特洛伊打完仗其他人都回了家，就他刺瞎了海神的儿子被一路针对，困过女巫的海岛、闯过冥界、躲过塞壬女妖的歌声，最后因为同伴不听话触怒神明落得只剩自己漂流，又被仙女困了七年，好不容易回到伊萨卡岛，最后靠着伪装成乞丐和妻子相认团聚。我当时还觉得自己做足了功课，不至于看得太懵。

结果真坐进放映厅里才傻了眼，荧幕上晃过那么多英雄、神仙，还有造型各异的女子，我本身就脸盲，遇上满屏的外国人更是分不清楚谁是谁，之前背的那点梗概全对不上号，索性破罐子破摔，抱着爆米花瞎看就完事儿。

大银幕最先亮起的是带着龙头船首的古船剪影，昏黄的天光铺在海面，密密麻麻的帆索交错着，我盯着看了半天，也没认出这是奥德修斯出海的哪一段，只觉得画面拍得倒是真有史诗那股苍茫的劲儿。

镜头一转切到沙漠里，画面晃得有点虚，那个人迎着光往前冲，我揉了揉眼睛也没反应过来这是剧情里的哪段冒险，之前背的情节里好像没这个场景，脑子一下就卡壳了。

接着是有人坐在临海的山岩上，怀里举着只小狗，暖融融的阳光落在海面上，我盯着这个画面愣了半天，完全想不起来故事里哪个角色会在这儿和小狗待着，之前做的功课半点都没对接上。

暖光里的人对着我这边笑，字幕跳出来“一点都没吗”，我歪着头想了半天，也没搞懂他是在和谁说话，连这个角色的身份都猜不出来。

旁边留着大胡子的光头壮汉接了话，台词说专程赶来只为听些捕风捉影的传言，我这时候已经彻底记不清谁是之前梗概里提过的海神、女巫还是什么岛上的国王了，人物关系乱成了一团麻。

他接着往下说，有人说他富贵有人说他潦倒，我坐在黑暗里挠了挠头，连台词里说的“他”指的是谁都没摸清楚，只觉得周围安安静静的，大家都看得入神，就我一个人在云里雾里打转。

镜头切回了海面，那艘龙头古船正乘着浪往前冲，底下的字幕喊着“起桨 用力”，我这才后知后觉反应过来这是他们在海上航行的戏份，可刚才那一大段人物对话我连角色都没认全，完全接不上前因后果。

一个披着斗篷的身影从泛着光的水雾里走出来，脚下的碎石滩闪着碎光，整个画面氛围感拉满，可我盯着看了半天，也没想起来奥德修斯这是走到了哪段漂泊的路上。

山头上立着石砌的古堡，一群人隔着木栅栏望着底下上来的人，暖融融的阳光把山坡照得发绿，我对着这满屏的人挨个扫过去，一个名字都叫不出来，脸盲症彻底发作。

留着胡子的人满脸凝重地对着镜头这边，身后的火光把他的侧脸映得发亮，我皱着眉头想了半天，也没想起这是故事里哪个遭遇了变故的角色。

他下一秒半撑着身子，穿着护甲坐在石阶上，眼神里全是不敢置信的神色，我跟着揪了半天的心，结果连他为啥露出这个表情都没搞明白。

站在人群前的人握着长棍，字幕跳出来说王后的用意很清楚了，我更是懵圈，王后是谁？哪来的王后？我之前记的故事里的王后不是在伊萨卡岛等着丈夫回家吗，怎么这会儿出现在这儿了。

他抬着头眼神执拗，说自己还没落败，我坐在座位上都差点掏出手机翻之前存的梗概，硬生生忍住了，只在心里叹气，早知道我就再多做两页功课了。

最后镜头落到飘着红帆的古船上，白发的老者搂着身边的女子站在甲板上，背景是蓝得透亮的海面，我看着这个画面，连他俩是谁都没捋清楚，电影就这么散场了。

灯亮起来的时候荧幕上只剩“奥德赛”三个大字，我坐在座位上愣了半天，周围的人陆续起身往外走，我还没从这懵圈的状态里缓过来，之前还觉得自己做了功课不至于看不懂，结果真看完才发现，我连一半的人物关系都没搞明白，果然说着大概看不懂，最后是真的没看明白啊。

奥德修斯（拉丁文：Odysseus，法语：Ulysse），又译俄底修斯，罗马神话中称尤利西斯，古希腊神话英雄，伊萨卡国王，特洛伊战争中希腊联军领袖之一，是《荷马史诗》里的人物，伊萨卡王拉埃尔特斯与安提克勒娅的独生子。他出生不久，外祖父奥托吕科斯因一生为盗、树敌甚多，为婴儿取名“奥德修斯”，意为“仇恨之受害者”。奥德修斯以智慧、辩才与狡黠著称，为女神雅典娜所钟爱，荷马在《奥德赛》开篇即以“polytropos”（多转之人）概括其性格复杂与归程曲折。奥德修斯的事迹主要围绕特洛伊战争与战后归乡两大主线展开。因廷达瑞俄斯之誓的约束，他被迫参加历时十年的特洛伊战争，其间以智谋招募阿喀琉斯、夜袭色雷斯、俘获预言家赫勒努斯，并献木马计攻克特洛伊城，为希腊联军获胜立下决定性之功。战后归国途中，他因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯触怒海神波塞冬，常年受阻不得返乡。历经十年漂泊，他接连战胜魔女喀耳刻、抵御海妖塞壬的歌声诱惑，直面诸多海险与绝境，摆脱神女卡吕普索七年羁留，最终孤身返回故土伊萨卡，伪装乞丐、拉开旧弓，与儿子特勒马科斯联手诛杀觊觎其妻、挥霍家产的求婚者，重归阖家团圆据后荷马传统，其最终死于与喀耳刻所生之子忒勒戈诺斯的误杀之手，应验了“死亡来自大海”的预言，前后离家共二十年。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历有所补充，但多突出其性格的负面特点，描绘其虚伪、狡诈、胆小。其形象在后世经历了漫长演变：古典希腊作家褒贬不一，罗马作家因特洛伊被毁而多予贬抑，早期基督教作家则将其誉为“智慧朝圣者”典范，十九世纪浪漫主义重塑为拜伦式冒险家。奥德修斯是西方文学辨识度最高的经典形象之一，其人物内涵见证古希腊时代特征，彰显人类直面磨难、征服险阻的坚韧意志。近现代诸多文学、视觉艺术作品均以其为母题再创作，考古发现亦为其迈锡尼文明原型提供了实物佐证，使其成为西方文化经久不衰的经典英雄符号。人物关系相关星图

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人物设定身份奥德修斯具有多重身份。其首要身份为古希腊伊萨卡岛的世袭君主。他也是特洛伊战争中希腊联军的核心将领之一，与阿喀琉斯、阿伽门农等英雄并列，是希腊阵营中“智谋派”的代表人物。作为《奥德赛》的绝对主角，其身份贯穿王者、战士、漂泊者、复仇者多重维度。此外，在后世传说中奥德修斯还有塞斯普罗提亚国王的身份——曾娶该国王后卡利迪刻并生子波吕波厄忒斯。

奥德修斯

神职奥德修斯在神话体系中属于凡俗英雄谱系，并非奥林匹斯神族成员，但其作为"女神雅典娜的宠儿"享有神灵庇护的特殊地位。外貌英俊与健美《奥德赛》中法埃亚克国王阿尔喀诺俄斯在见到漂流至此的奥德修斯时，盛赞其形貌，并预言其不会久居人下。后世文学传统中，奥德修斯常被塑造成身材魁梧、气宇不凡的王者形象。野猪獠牙头盔《伊利亚特》第十卷（"多洛尼亚"夜袭篇）中，奥德修斯夜间出任务时所佩戴的标志性装备是一顶野猪獠牙头盔。2015年在皮洛斯"格里芬武士之墓"中出土的同款野猪獠牙头盔，为这一文学描写提供了迈锡尼时代的实物原型。腿部疤痕奥德修斯幼年在帕纳索斯山狩猎时被野猪咬伤腿部留下一道疤痕，这一印记后来成为奶妈欧律克勒亚辨认其身份的关键标志。性格奥德修斯总体性格为："一位复杂的人物，其勇气、智慧与辩才，与其欺骗、狡黠与冷酷的能力相当。"其性格兼具正反两面。正面特质智慧而狡黠（wise and wily）、足智多谋、勇气过人、雄辩善言、战略规划能力卓越；在《奥德赛》中，其勇气、忠诚与宽宏屡被证实。负面特质具有欺骗、狡黠与冷酷之能；曾展现"无情的残忍"（pitiless savagery）；奥德修斯设计了帕拉墨得斯之死，他将黄金埋入帕拉墨得斯营帐并伪造特洛伊国王信件，诬陷其通敌叛国。希腊联军经搜查发现'证据'后，未经充分调查即由奥德修斯主导审判，判处帕拉墨得斯死刑。

特洛伊战争（The Trojan War）是古希腊神话中为争夺美女海伦而发动的一场长达十年的战争，发生于约公元前1250年。战争双方分别是以迈锡尼国王阿伽门农、斯巴达国王墨涅拉俄斯等人为代表的希腊联军和以特洛伊国王普里阿摩斯、特洛伊王子赫克托尔等人为代表的特洛伊盟军，最终以特洛伊的彻底毁灭而终结。

古希腊众神之王

宙斯是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，司掌天空、雷电与权力，统治世间万物 。

- 神话地位：作为第三代神王，他是希腊神话中最伟大的神，决定神灵和人的命运，维持天地秩序 。

- 司掌领域：主管天空、雷电、乌云及万物，以雷电为武器，公牛和鹰是其标志 。

- 对应关系：在罗马神话中对应的神祇是朱庇特（Jupiter），二者职能与地位基本一致 。

- 身世背景：他是克洛诺斯与瑞亚的最小儿子，推翻父亲暴政后成为天神，守护星座通常被认为是射手座 。