特殊岁月 改名风潮一一一作者卫创新

卫星

　　姓名本是一个人的代号而已，可在那个WG特殊岁月，姓名竟成了判别一个人是否革命的标准，产生了许多改名风潮。

　　某地有一中学生叫范富贵，出生贫农，WG中他把名字改为“范文革”。那知几天后，他被人莫名其妙揪上台批斗。原来，“范文革”与“反文革”是谐音，造反派批判他挖空心思反对文化大革命。在批斗会现场，他除了当场认错之外，马上声明要改名换姓，为“文革育”，即“生我者父母，育我者文革”之含义。

　　寒假回老家，他在学校改姓名的事，不知怎么被乡亲们知道了，被父老乡亲臭骂了一顿，说他连祖宗的姓都不要了。无奈之下，他只好又把姓名改为“范富贵”。一瞬间，他猛然醒悟，“范富贵”和“反富贵”谐音呀，原来自己的姓名本来就具有革命性。于是他兴冲冲返回学校，大谈特谈自己的父亲，这个三代老贫农，早在他出生就具有革命性，给他取姓名时，就要他牢记贫农的阶级本色，坚决反对地主阶级的荣华富贵。

　　一个出生于民族资本家的初中生“刘艳丽”，感觉自己的名字“艳丽”太资产阶级化了，就把名字改成了“牛跟党”，表示自己要跟党走，要同旧家庭决裂，没想到第二天校园内出现了一张大字报：“牛艳丽反党罪该万死！” 大字报中写到 “只有无产阶级革命群众才能跟着党，没听说过牛能跟党走，牛是牲畜，怎么可以与党混为一谈？这是对党的污蔑！”大字报署名是“马革命。”

　　第三天，又有一张大字报出来了。这是批判“马革命”的。大字报说“马光宗同学改名马革命，实质和牛艳丽改名牛跟党一样，马也是牲畜，马能革命吗？”

马革命不甘示弱，又贴出了一张大字报说：“马克思不是姓马吗？如果要论罪，反对我改名的人比牛艳丽更可恶，实际上是反对马克思！”

　　马革命搬出了马克思，占据了政治道德的制高点，再没人敢对他说三道四了。马革命洋洋得意，趾高气扬。

　　有个县城的小干部袁某某，为了表现他对革命的忠诚，他把自己的名字改为袁革命，把弟弟的名字改为袁造反，又把他妹妹的名字改为袁卫东，把父亲改名为袁兴无，把母亲改名为李灭资。更可笑的是，把79岁高龄的祖父更名原反帝，把祖母更名王反修。

　　他把全家的名字都改成了文革中最革命的名字，一下子轰动了全县。县革委主任知道了原革命为全家改名的事情后，深受感动，经常在大会中宣传，小会中表扬，原革命由此发迹，不久提拔到县革委常委，成为红得发紫的风云人物。

　　如今，那个荒唐的岁月已经过去，现在看起来滑稽可笑，匪夷所思。可在当时那个特殊年代，却是十一万分的庄严神圣，十二万分的表现忠诚。

一一2021.4原作

一一2026.9发表

　　附

印象中是在1969年，正处于WG的高潮期，那时人们流行佩戴毛主席像章，以显示对毛主席的忠诚。有次县里在烈士陵园举办万人大会（那时县里召开大型集会都在烈士陵园大广场），有一位外地（不知具体何方人士）四十多岁的男士，记不清他的具体姓名了，权且称他为忠先生吧。他要在万人大会上表演往胸前佩带毛主席像章。当时他脱光上衣，赤胸裸背，胸前肌肉上已佩戴了七枚毛主席像章。今天他要在胸肌上佩戴第八枚像章，当他把像章后面的钢针生生穿刺进自己的胸肌时，台下观众发出啧啧的惊呼声。当时我就在台下，看着忠先生胸前佩戴的八枚像章，感到汗颜愧疚，比照出了自己的差距，没有像忠先生那样“忠”一一只是不知WG结束后，忠先生那八枚像章的后续报导。