<p class="ql-block"> 12月31日 武威——张掖</p><p class="ql-block">从武威至张掖约有两百四十公里。</p><p class="ql-block">慢慢地，一些残破的长城遗址在车窗外断断续续闪过，忽远忽近，忽在车左，忽在车右。</p><p class="ql-block">许多的历史遗迹就在身边，触手可及，似乎一直在提醒人们：触摸历史是在触摸现在，触摸现在也是在触摸历史。</p> 张掖地处河西走廊中部，取“断匈奴之右臂，张中国之左掖”之意，和武威一样，名字赫赫，隐有兵戈之气。可以想象，年轻的将军霍去病率奇兵进击河西走廊，大败匈奴，打通了中原与西域交往的通道，汉武帝设郡取名时的踌躇满志。<br>千年的时光可以为一座城沉淀下太多太多的东西，始建于西夏的张掖大佛寺，像一位淡定从容的高僧，宠辱不惊地隐于闹市中，主殿内卧着一尊35米长的泥塑大卧佛，视之若醒，呼之则寐，岁月的痕迹历历在目，隐忍而富有张力。 记得2018年元旦，我跟着晋行记探访山西高平的铁佛寺，孟姓一家四代守寺的故事让我感叹不已。2018年的最后一天，我又跟着晋行记在甘肃张掖，在大佛寺听到了姚尼姑护经的功德，她自受命守护佛经，就含辛茹苦，雨更雪更，护持不怠，使万卷佛经，稀世之宝，珍藏如初。两地相隔千里，事迹却让人同样唏嘘，一个承诺就重若千钧，行我所行，无问西东。 与一些人一些事相逢在一起，总是有其渊源。<br>去马蹄寺千佛洞塔林的路上，带路的僧人大概听出了我的浙地口音，问我是否来自平阳，我说是舟山普陀人。他咧开嘴笑了：“半个月前我才从普陀山回来呢。”原来他曾专程赴普陀山跟着方丈道慈师傅学法3个月。<div>冬天是大自然沉睡的时光，环视千佛洞四周，积雪照空谷，万径人踪灭，一片萧索，条件简陋之极，完全不能和香樟遍地、香客众多、香火旺盛的普陀山相比。离开时，两位师傅送至门口，挥手道别之际，我禁不住感慨：“在这儿真的是苦修啊。”</div> 马蹄寺标志性的建筑是“三十三天”，二十一个洞窟自下而上分为七层，重重叠叠，形如宝塔。<br>通过凿在岩壁上的阶梯，用尽爬、挪、蹭、跪等各种姿势，终于攀上最高处的“七重天”，极目远眺，天地空阔，千峰迤逦，山舞银蛇，原驰蜡像，祁连冬景，风光无限。<br><br> 暮色笼罩时下山，路遇一个僧人，我双手合十退至路边致意，他也回礼。擦肩而过后我回眸，他踽踽独行的身影在空旷的山谷中犹显孑然。他来到马蹄寺修行，信仰着印度觉悟者的教导；我是个过客，来到马蹄寺该悟出些什么呢？ “临溪流以静对，访草木以素心，登高极目知天地之大，置己苍茫知寸身之微。在与山水的相处里，懂得了如何跟自我所在的世界相处。”作家马德说出了我最想说的话。<br>临近子夜，我在微信发了条记录：“马蹄山一带最早的宗教活动出现在北凉，更早时，这里曾是儒学大师们传道解惑的场所，《甘州府志》上记载：‘石窟始于郭瑀及其弟子，而后人扩之加以佛像’。马蹄寺是祁连山深处的一束佛光，年末傍晚，我徒手攀登三十三天石窟，虔诚拜佛，吉祥安康。”