波斯遗梦（终结篇）~德黑兰

崔丽军

德黑兰，伊朗的首都，我们伊朗行程的最后一站。它的名字，因正在进行的“中东战争”而经常出现在各大媒体头条。2026年三月，德黑兰著名的世界遗产古列斯坦宫“玫瑰宫”在美国以色列的联合空袭中受损，震惊了世界，也让世界记住了“德黑兰”。

从战争开始到今天已经七个月了，还会持续多久？战后的城市还能剩下多少？谁也不知道。所以最后一篇的“德黑兰”，我想尽量详实的记录这个世界遗产，让历史上的“美丽”留下些原来的样子。

伊朗到底是怎样的一个国家？记得我们旅行开始前，法国旅行社的介绍是这样的：

“伊朗地处亚洲与地中海沿岸的欧洲之间，魅力非凡。仿佛阿拉丁童话故事一般，旅行者会被其丰富的文化和历史遗产所深深吸引。埃兰人、阿契美尼德人、萨珊王朝……竞相展现的创造力，为这片土地留下了波斯辉煌与精致的见证：波斯波利斯和帕萨尔加德的恢弘久远，伊斯法罕和设拉子清真寺圆顶的绚丽、熙熙攘攘、色彩缤纷的集市、郁郁葱葱的花园、精美的桥梁……，无不激发着人们的想象力，让人联想起《一千零一夜》中的场景。而沿途的风景，则会为这段旅程增添意想不到的惊喜。”

而我们这一路所见所闻，证实此言不虚。

2015年5月7日，星期三，第十二天：德黑兰。

这是个坐落在海拔1300米干旱高原边缘的城市~伊朗首都。按惯例，每访问一座历史古城，我都会先了解其它的“前世今生”，德黑兰也不例外：

德黑兰的前世今生

德黑兰是伊朗（波斯）第32个首都。“德黑兰”在拜火教（祆教）里古称“拉伊”（Ray），来源于古波斯语里的“剌伽（Rhaga）”。这里是“拜火教”圣人“阿胡拉·马兹达”所创造的第12个圣地，也是祆教创始人“查拉图斯特拉”的出生地，

“拉伊”自古是米底人及阿契美尼德人的地区，波斯人的地盘，也是抵抗伊斯兰入侵时，最后的波斯帝国邑地，具有强烈的民族认同感。

八世纪阿拉伯人攻陷“拉伊”时，因波斯人势力遍及各个阶层，阿拉伯人难以控制，不得不在于1035年将其废弃。在土耳其塞尔柱及花剌子模统治时期“拉伊”曾一度恢复，但蒙古人到来时的屠城，使大量居民逃到附近的小镇“剌伽的德黑兰”，“德黑兰”自此渐渐发展成城市。直至今天，大部分居民都是波斯人，98%的德黑兰人使用波斯母语。

卡扎尔王朝时期的阿迦·穆罕默德汗，是第一个迁都德黑兰的王朝，现在的皇宫主体建筑建造于1865年，大部分建筑物落成于卡扎尔王朝。

相对于6000年文明史的伊朗，这个19世纪才建立的王朝皇城“资历”实在太短了，要搞清楚这个位于都城的皇宫与伊朗的关系，就不得不捋一捋伊朗近代史了。

卡扎尔王朝创立者阿迦·穆罕默德.汗

“乌古斯”与“突厥”的入侵

卡扎尔王朝（1789~1925）是伊朗历史上的一个突厥裔伊朗王朝，起源于突厥人的卡扎尔族支，以“伊朗崇高国”为国号。卡扎尔统治者是“乌古斯土耳其人”，拥有“黑帽”血统（伊马目圣裔）的成员。卡扎尔人最早在蒙古统治时期定居在亚美尼亚附近，是支持萨非王朝的七个奇兹尔巴什部落之一

1794年，卡扎尔族完全控制了伊朗，废黜了桑德王朝。1796年，卡扎尔王朝的阿迦·穆罕默德·汗加冕为王，立德黑兰为都城。

19世纪，卡扎尔王朝曾是拥有包括高加索地区的幅员广阔帝国，但其统治后期，北部高加索地区被俄罗斯帝国占领，南部波斯湾沿岸成为不列颠帝国的势力范围，西边则在奥斯曼—波斯战争中，与奥斯曼帝国僵持不下。1857年，不列颠击败了卡扎尔，帝国被迫放弃了阿富汗地区，把格鲁吉亚东部、达吉斯坦、阿塞拜疆和亚美尼亚永久性割让给俄国（也就是说：今天的“高加索三国”，直到19世纪，曾经都是伊朗的领地）。

“乌古斯”是一个地理和历史的指称，而不是一个单独民族。从公元前在巴尔喀什湖至咸海以北，乌拉尔河下游，现在哈萨克草原，有古兹和乌古斯，组成一个无首领的部落联盟。

他们一部分前往伊朗和安纳托利亚，建立了塞尔柱帝国；另一卡耶部落，前进至爱琴海边，成立了奥斯曼帝国，留在中亚原地的乌古斯人成为现在的土库曼人。

突厥语民族，即广义的突厥人，是欧亚大陆使用突厥语系语言的众多族群的统称，源自原始突厥族。在公元前2,500年开始活动于蒙古高原至今西伯利亚一带。

看了这个分布图，对中国人来说，也就顺便明白了土耳其人与新疆维吾尔族同属突厥语族群的关系。（这也是我感兴趣而特地“溯源”一下的原因）。

波斯王朝的近代复兴

1921年，波斯裔的礼萨·沙阿·巴列维发动政变，1923年，卡扎尔王朝的最后一位君王艾哈迈德移居法国。1925年12月宣布礼萨汗为波斯王国统治者，卡扎尔王朝宣告覆亡。

1935年，礼萨汗更改国名为“伊朗Ērān”，意思是“雅利安人的土地”。

“伊朗（ایران）一词意思是“雅利安人的土地”，当地的波斯人称自己为“伊朗人”，而在西方文献历史上称该地为“波斯”，实际上“波斯”与“伊朗”两者互为通用。

“1935年，巴列维王朝为了强化民族认同，将“波斯”改名为“伊朗”，并要求国际也改称波斯为伊朗，“波斯”才渐渐不再被使用。”~维基百科

“伊朗”这个国名早在1700年前的萨珊王朝就出现过，国名的更改证明了礼萨汗要把帝国“重归故土”的意愿，也是“伊朗”从此回归“雅利安人”祖籍的宣言。

波斯遗梦（四）永恒的“帝王谷”

礼萨·沙阿·巴列维希望建立一个强大的伊朗，采取了一系列的改革措施。

第一、建立中央集权政府和强大的军队。

礼萨·沙阿·巴列维通过废除英伊协定，清除政府和军队里面的英国人，解散了英国人建立的武装，逐步摆脱英国的控制。然后同苏俄签订条约，废除以前同俄国签订的一切不平等条约和特权。

通过建立强大的军队，对各地方封建分立主义势力和革命运动进行武力镇压，结束了多年来全国分裂的混乱局面。

第二，礼萨汗雄心壮志地计划在伊朗实行现代化，包括大规模发展工业、落实主要的基础建设计划、建设跨国铁路系统、建立公立学校机制、改革司法机构及改善医疗卫生。

他相信由知识分子领导的强势集权政府可以实施这些计划。于是在政权确立之初，他任命四名知识分子组成的文职官员核心群体组建了一个非正式的联盟，在巴列维王朝统治的头十年里推动了很多改革项目。但沙阿将这些带有前朝血统且高学历的精英视为潜在威胁，四个人最终全部成为沙阿政治迫害的受害者，不得善终。

礼萨汗派曾遣逾百人到欧洲留学，包括他的儿子（后来的伊朗王室几乎都在欧洲接受教育）。在1925年至1941年的16年间，礼萨汗的发展计划使国家都市化，公共教育的进展理想，专业的中产阶层和工人阶层涌现。

礼萨汗的高度世俗政策引起一些团体的不满，特别是反对进行改革的教士阶层。

伊朗的石油在工业化时代一直是西方垂涎的财富，20世纪初世界第一强国的英伊石油公司控制着伊朗的石油资源，礼萨汗尽量避免与英国和苏联打交道。转向从德国、法国、意大利和其他欧洲国家获得技术支援。

二战中，礼萨汗宣布伊朗是中立国，拒绝英国要求伊朗驱逐所有德国公民，因此英苏两国在1941年6月入侵伊朗，逮捕了礼萨汗及将他流放，同时控制了伊朗的通讯和铁路。1942年，英苏两国及盟友美国派遣武装部队到伊朗，在随后的数个月内，这三个国家全面控制了伊朗的石油资源。

1943年，美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔及苏联部长会议主席斯大林出席的德黑兰会议，留下了历史存照。

巴列维的“白色革命”

1941年9月16日，礼萨汗的儿子穆罕默德·礼萨·巴列维在美英苏三国允许下继位。巴列维希望沿用父亲的政策，1963年开始进行“白色革命”：其中包括土地改革、妇女获得投票权及消除文盲。主要的基建计划亦陆续实施，中产阶层涌现，使伊朗在二十年内成为了中东一股不可忽视的经济和军事势力。伊朗的政局变得较开明，政党得以发展，在1960年及1970年代的沙阿.巴列维的统治下，德黑兰现代化建筑重塑了城市的面貌。

“白色革命”之前，伊朗是个十分贫穷的国家，绝大部分石油利益被英国攫取。直到1954年，伊朗才真正收回了石油开采主权。六十年代开始，伊朗经济飞速发展，GDP总量从1960年的41.99亿美元暴增到1979年的903.92亿美元，20年内增长了20.5倍，年均增长率达到惊人的16.59%，人均GDP也从191美元，提高到2427美元，提高了11.7倍，成为当时世界上第九个最富裕国家。（这就是我们经常在网上看到的伊朗“开放时期”。）

此时外国影响力成为了各个政党的敏感议题。因英属的英伊石油公司继续在伊朗生产和营销石油，使从30年代初已开始的“石油产业国有化”的呼声越来越高。当时的民选总理穆罕默德·摩萨台奉行民族主义，主张石油产业国有化，而巴列维则担心激怒西方会导致石油禁运，严重影响伊朗经济而反对。二人开始了一场激烈的政治之争，沙阿（国王）一度流亡海外。

英国和美国在1953年8月策划的政变推翻了摩萨台，民选的摩萨台被亲沙阿（国王）部队逮捕，死于狱中。沙阿得以回国复位。而伊朗民间的反美情绪，也是在此时种下。

重掌政权的巴列维自视为古伊朗帝王后裔，1976年改用皇历~以25世纪前居鲁士大帝时期的“波斯帝国”为建国之始。将自己打造成西方不可或缺的盟友。为加强专制统治，开始建立秘密警察组织萨瓦克镇压反对派。

1976年的宪法宣布伊朗为“君主立宪国家”，按照欧洲各国民主宪政的样板……。表面看，行政、立法、司法三权分立...，一样不缺，是个标准的民主国家，跟英国政体没什么区别。但事实上，行政、立法、司法三权都是由国王一人独揽。所谓的国家公务人员，是靠税收豢养了一大帮对王室绝对效忠的人。甚至规定路遇国王必须停步行注目礼，国王和王后饮食、入寝要多人服务，对王室成员说话要低声下气……，国王被捧上了神坛。

政治改革没有和经济改革同步，终于带来了严重的后果。实际上“伊斯兰革命”最早发端就是从知识分子要求司法独立、言论自由、结社自由开始的：1977年5月，五十多名律师联名发表宣言，抗议行政部门干涉司法。6月，四十多名作家发表声明，要求真正享有言论自由，废除检查制度。7月，几十名各行各业的知识分子发表致国王公开信，要求结束专制独裁统治。自此，以推翻巴列维王朝为最终诉求的大规模街头革命掀起高潮，且一发不可收。

秘密警察组织萨瓦克

“白色革命”表面看成果显著，但底层百姓获利不多，贫富差距迅速拉大。随着经济的迅猛发展，伊朗遇到了几乎所有低收入国家经济快速发展中都会面临的问题：富人越来越富，穷人越来越穷，七十年代伊朗的基尼系数突破了0.5。

“政治改革的无所作为，带来了严重的腐败问题。王室成员及大小官吏，利用手中的权力，大肆瓜分侵吞改革成果，而王室成了这场腐败盛宴的东主。据巴列维王朝倒台后的统计，王室成员总计62人，全部逃往海外，带走的财富高达两百多亿美金。”

“满眼浮华的背后，是德黑兰南部地区脏乱拥挤的贫民窟，是长年失修破烂不堪的下水道，是占全国60%人口的文盲，是全国总共不到一万人的医生。在德黑兰，工人月工资很少超过80美元，在其他一些小城市，工人月薪只有20美元。边远乡村地区，贫穷更是触目惊心，农民人均年收入只有70美元，“几乎跟古代波斯没有多大差别”。~维基百科

大批乡下农工，来到城市，找不到工作，又租不起房，这些走投无路的赤贫人口，只要有人登高一呼，立即成为“革命”洪流中冲在最前面的激进者。对他们来说，只要能改变现状，谁上台并不重要。😡

“国王的专断和大胆的改革措施，激怒了谋求民主改革的知识分子，也激怒了教士阶层。官员及王室贪腐问题也令伊朗社会严重不满，研究伊朗问题的学者们认为，这种种原因最终导致伊斯兰革命。

1979年，宗教领袖阿亚图拉霍梅尼发动伊斯兰革命，一呼百应，穆罕默德·礼萨·巴列维被迫流亡，巴列维王朝覆亡，宗教革命使改革计划中止。但也落实了这些计划的一些部分，如全国普及教育制度。”~维基百科

伊斯兰宗教革命

霍梅尼在内的宗教领袖，将民众的不满与伊斯兰教旨结合在一起，呼吁推翻国王沙阿及恢复伊斯兰传统，称之为伊斯兰革命。1978至1979年间爆发的大规模起义使沙阿政府倒台。革命解散了国王的秘密警察“萨瓦克”，以宗教警察“萨瓦马”取代。

但天下并未由此太平。没有解决贫穷根本问题的伊朗，在宗教的激情退去后，老百姓的失望开始爆发。伊朗多次出现大规模的反抗运动。

以下是维基百科给出的报道资料：

反抗运动

口号之一：“独裁者去死”

在伊斯兰共和国统治下，出现多宗引发民怨的事件，使此口号屡次在抗议场合中出现：

~2020年1月，伊斯兰革命卫队的防空系统误击乌克兰国际航空752号航班，造成大量人命伤亡。事件曝光后，示威者走上街头，并在坠机地点集结，高喊包括“独裁者去死”在内的多项反政府口号。

2022年5月，随着基本生活物资价格急升，伊朗多个城市爆发抗议活动，示威群众以“独裁者去死”作为主要口号之一。

同年8月，胡齐斯坦省爆发严重水资源危机。当地及邻近省份的示威者不满伊斯兰革命卫队及政府在水资源调配上的政策与管理失误，于示威期间高喊“独裁者去死”。

2022年11月3日，卡拉季举行多名2022年伊朗示威死者的“四十日”纪念活动。当日，大批群众聚集于贝赫什提大道，高声呼喊多项抗议口号，包括“哈梅内伊是杀人犯，其统治毫无合法性”、“独裁者去死”，以及“自由、自由、自由”。

2025—2026年伊朗示威

在霍拉马巴德的抗议行动中，“独裁者去死”与其他反政府口号一样，被示威者频繁使用。参与者之中包括市集商贩，他们对持续高企的通胀，以及伊朗里亚尔大幅贬值所带来的经济压力深感不满，因而走上街头表达抗议。

玛莎·阿米尼之死

2022年9月13日，22岁的吉娜·玛莎在德黑兰被伊朗“道德警察”逮捕并强行塞进一辆面包车，理由是她涉嫌违反伊朗关于强制佩戴头巾的法律。她于9月16日在拘留期间死亡。她的死引发了全国各地的抗议浪潮。

2020年，伊朗曾经进行过的一项独立调查显示，在普通民众中，58%的伊朗人完全不想佩戴希贾布头巾，72%的人反对强制佩戴希贾布头巾的规定。 只有15%的人拥护在公共场合佩戴希贾布头巾的法令。 这证明了大多数伊朗老百姓并不是“神棍”，他们早已厌倦了宗教专制。

口号之二：“礼萨汗，愿你灵魂安息”

（礼萨汗~第一代巴列维王朝创始人）2025年年底，由于伊朗内部经济危机不断加剧，全国多个城市爆发了一系列大规模抗议示威活动。抗议活动始于伊朗首都德黑兰，起因是民众对通货膨胀飙升、食品价格上涨以及伊朗货币里亚尔大幅贬值感到不满。

这些示威活动最初由店主和市场商贩发起，很快发展成为自2022年玛莎·阿米尼之死引发的骚乱以来，伊朗规模最大的抗议活动，也是自1979年的伊朗伊斯兰革命以来伊朗规模最大的动荡。

2025年底到2026年1月抗议的另一大特征，是公开“呼唤”君主制度、希望“巴列维王朝”回归的口号显著增加。

伊朗的民意反转，令人想起英国历史上的“君权复辟”~1649年克伦威尔处斩了查理一世，废除英格兰的君主制，并在1653年至1658年期间建立了“英格兰共和国”。但风水轮流转，短命的“共和国”结束后，英国老百姓又觉得还是“君主制”好，于是又把他的儿子~宗教态度折衷温和的查理二世请了回来。英国王室也接受教训，格守“边界”，自此安然无恙，持续至今。

此次抗议导致大量平民丧生。截至2026年1月底，《时代杂志》《卫报》、伊朗国际报道，抗议期间有30,000—36,500名抗议者遇难。

这也是为什么中东战争爆发之初，许多人认为这是美国“救世主”到来的原因之一。

2026年2月21日，由多所大学领导的第二波大规模抗议活动爆发，一周后美国及以色列号称“为支持抗议者”而悍然空袭伊朗，“一锅端”了最高领袖阿里·哈梅内伊全家和一众高官”，旋即引爆伊朗战争。

伊朗向何处去？

客观的说，2026年初伊朗的民间反抗运动，确实已达“改朝换代”的临界点。战争爆发初期的“斩首轰炸”，曾经得到伊朗反抗运动者们的欢呼，网上许多人也在喝彩，人们曾真的以为这是“救世主”降临了。（坦率地说，我当时也想：如果今后的战争真能“定点”只取“寇首”，不伤百姓，倒也不失为现代战争技术的“人性化”。）

但没想到，紧接着一枚战斧导弹下168条女孩子的生命烟飞魂散，打破了所有的美好幻想。“定点”变成了“滥杀无辜”，而后来“将6000年文明打回石期时代”的恐吓，更使”拯救行动”变成了“恐怖勒索”。一个“邪恶”并没有因另一个“邪恶”而变成“天使”！

打个比方，你家有争端，突有八竿子打不着的外族带着你家的世仇（以色列）不请自来，美其名要“拯救”你。但他们不但炸毁了你家房子，炸死了你家的孩子，还威胁你交出全部财产（石油）和武器，如不接受，灭你家祖宗十八代直到“石器时代”。还得意洋洋宣布，要在你家院子门口挂上他的名字。如果是你，作何感想，这是“拯救”还是“趁火打劫”？！

常言说：“鸡蛋从外部打破是毁灭，从内部打破才是新生”。我们在伊朗旅行时，曾经深切感受到民间（特别是年轻人）渴望脱离宗教独裁，改朝换代的愿望。我们欣喜的看到这种从内部打破旧制度的新生力量的生长，衷心希望他们通过变革能拥有自己的美好生活。

可惜，这些自私冷酷的“外来毁灭式打击”，让所有人看清了“拯救”的真面目，反而使事态走向反面。看到有驻德黑兰当地记者客观报道：许多原来参加反抗运动的伊朗人，面对这样傲慢粗暴的外敌入侵和冷酷的无差别轰炸，幻想破灭，人心反转，反抗者变成了“保家卫国”的守护者。这种“反转”并不奇怪，在亡国灭种大难临头时，该如何“站队”？恐怕有点智商的人都明白（不禁想起当年中国的抗日战争）。主要矛盾的转移，客观上阻断了伊朗国内的反抗运动。

目前越来越激化的中东局势会走到哪一步？恐怕连始作俑者自己都不知道。

但有一点是确定的：“极端恐怖分子”与“独裁霸主”实际上是同一类人，同一种思维方式。名称不同只是因为所在位置不同：掌握权力时的“独裁霸主”，一旦丧失权力，必然成为“恐怖分子” ，反之亦然！“极端恐怖分子”如果掌权，必然是“独裁专制”。而当两个“极端”对撞，最危险的后果是：其思维方式的极端，必然导致不是鱼死网破，就是同归于尽，倒霉的是所在国老百姓，被拖下水的是全世界。

历史上这样的事已经发生多次，现在又一次重演。我们虽无力改变历史，但起码可以见证历史。这也是我决定写这个伊朗游记的初衷之一：记录历史，留给后人。

说完了德黑兰的“前世”，现在回到“今生”。

2015年5月7日，星期三，行程第十二天：

这是我们伊朗旅程的最后一站，计划中只有一天时间，当天晚上飞机离开。德黑兰有不少景点值得看，但我们旅行社的访问计划中，居然没有德黑兰唯一的世界文化遗产“古列斯坦宫。为此，还发生了一个小插曲。

“古列斯坦宫”是德黑兰的皇宫，因古波斯与现代欧洲艺术的完美结合而名列世界级文化遗产，其名字“古列斯坦”的波斯语意是“有花的地方”，因此又被称为“玫瑰宫”，是我出发前做攻略时的必访景点之一。

但旅行社的计划中，最后一天的安排是参观考古博物馆、地毯博物馆和玻璃陶瓷博物馆，当晚离开伊朗。不访问“古列斯坦宫”是此行大大的遗憾，于是从行程一开始，我就极力说服导游把它加上。但每次都被宛拒。老公劝我死心，说导游是按合同规范行事，无权做重大改变。~我的努力希望渺茫😭。

记得我们曾经在伊斯法罕三访而不得入的皇家伊马目清真寺（世界遗产）吗？这个“重头戏”的缺失使我又有了“可乘之机”~旅行社“欠”我们一个“世界文化遗产”。不顾老公的“泼冷水”，我开始四处“游说”团友们，一起“请愿”要求把“玫瑰宫”作为替补。

功夫不负有心人，在“众志成城”的努力下，终于在出发前的最后一分钟，导游告诉我们，经过与总部交涉，同意把“玫瑰宫”加上。但因在德黑兰的时间有限，需取消“地毯”和“瓷器”两个博物馆（相比“玫瑰宫”的重要，它们不在话下）。我和团友们一起欢呼起来，很多人过来向我道谢和祝贺，哈哈！“因祸得福”的小小胜利😅！

这次听到“玫瑰宫”在战争中受损，说实在的，震惊心疼之余，又甚感万幸，如果不是当初的坚持，得以一睹此人类珍宝，恐怕还真是永远地错过了！😥

【古列斯坦王宫】（世界文化遗产）。

“古列斯坦王宫”是德黑兰最古老的一座王宫，“古列斯”，波斯语意“有花的地方”，因此又被称为“玫瑰宫”。它位于德黑兰的市中心，交通便利。王宫介于霍梅尼广场（Imam Khomeini Sq）和大巴扎之间，由几座雄伟的建筑组成，中间是一个精心修剪的花园。

古列斯坦宫建筑群始建于16世纪萨法维王朝塔赫玛斯普一世统治时期（首都伊斯法汗），18世纪的卡里姆汗也曾下令在德黑兰兴建皇宫，但后来选择了定都设拉子。

直到1779年掌权的卡扎尔王朝的阿迦·穆罕默德汗时期，德黑兰才被正式确立为伊朗都城，“古列斯坦宫”开始建造。是德黑兰最古老的建筑群之一，它经历了卡扎尔王朝的衰败、巴列维里萨汗加冕为王，也见证了巴列维王朝的衰落。

现在200多年历史的“古列斯坦宫”已被改为博物馆，是德黑兰最有历史韵味和文物价值的皇家宫殿群，因完美地融合了早期波斯传统工艺和建筑风格与西方艺术的影响，被称为伊朗建筑的精华。

2005年，伊朗向联合国教科文组织将戈列斯坦宫申报为世界遗产，2013年第37届世界遗产大会，古列斯坦宫正式登录为世界文化遗产，也是德黑兰唯一的世界文化遗产。

2026年，古列斯坦宫在美国、以色列的联合空袭中受损。

古列斯坦宫的“世界遗产”评价

“在建筑史学与文化遗产层面，古列斯坦宫代表了19世纪波斯传统艺术与欧洲建筑风格和工程技术的首次完美融合。

联合国教科文组织在2013年的世界遗产大会评估报告中明确指出，该建筑群不仅大胆引入了西方的空间布局，更开创性地将欧洲的建筑科技（例如使用铸铁作为大型空间的承重结构）与波斯传统的精美瓷砖镶嵌、木雕工艺无缝结合。

这种东西方交汇的“新艺术综合体”彻底改变了伊朗本土的设计语境，并成为了19世纪末至20世纪初现代伊朗艺术和建筑运动的绝对灵感源泉。正是基于其作为“东西方在纪念性艺术、建筑布局与建筑技术上综合的杰出范例”，古列斯坦宫完全符合了世界文化遗产的核心登录基准。”~维基百科

由于战争的损坏，大家对“镜宫”等著名景点都通过网上照片视频看了很多，但古列斯坦宫最珍贵的文物远不止一个“镜宫”，还有许多精美的建筑和珍贵文物为世人不知。

我将按自己亲临参观的顺序，逐一写下，力求恢复其完整面貌。以表对这个被毁世界遗产的纪念和致敬🙏🌹。

古列斯坦宫的前身是萨法维王朝君主塔赫马斯普一世（1524-1576年在位）时期的德黑兰城堡，现在城堡的遗迹已所剩无几。

阿巴斯大帝在城堡内北侧修建宽敞的花园高墙和王室成员居所。萨法维王朝晚期德黑兰已经成了国王行宫，宫殿建筑逐渐成型。

前面说过，萨法维王朝与欧洲来往密切，第一位到访的欧洲人，是1404年西班牙卡斯提亚王国使节。

波斯遗梦（十）伊斯法罕半天下

皇家宫殿的建设，开始于赞德王朝君主卡里姆汗（1750-1779年在位）时期，他曾短暂定都德黑兰，并修建了卡里姆汗殿（Karim Khani Nook）。

1786年，卡扎尔王朝创立者阿迦•穆罕默德汗正式定都德黑兰以后，展开了持续几代人的将德黑兰城堡改建为王宫建筑群的工程。

19世纪的君主纳赛尔丁•沙（1848-1896年在位）作为第一个曾到访过欧洲的卡扎尔王朝统治者，积极地将欧洲的建筑艺术与美学应用于宫殿的改扩建中，1865年的改建奠定了古列斯坦宫今天的样式。也是使其能够名列联合国世界文化遗产的主要原因。

现存宫殿是德黑兰最古老的建筑群之一，整座宫殿围绕着一个拥有水池和种植区的波斯花园而建，其最具特色和装饰的风格形成于19世纪，是卡扎尔王朝的艺术和建筑中心，至今仍是伊朗艺术家和建筑师的灵感源泉。

古列斯坦宫遗产区面积5.3万平方米，宏大而奢华，从建筑角度来看，在伊朗现存的王宫中称得上出类拔萃。

从装潢来看，各宫殿都有传统风格的装饰，内外墙壁上随处可见装饰性的雕梁画栋和彩绘陶瓷画，大量使用的镜子和镜子马赛克，更营造出一种独特的炫目效果。

1931年由特罗菲莫夫（Trofimov）绘制的宫殿平面图，展示了礼萨汗拆除部分建筑前的布局。

古列斯坦宫建筑群由17座建筑构成，包括宫殿、博物馆和礼堂，以及三个档案室。

其中有著名的“大理石王座”、“卡里姆汗的隐修处“、”太阳宫”、“觐见厅”、“镜厅”、“辉煌宫”、“捕风塔”、”钻石宫“、等等，让我们按顺序一一看来：

大理石宝座大殿（Ivan-e Takht）

从售票处沿着长长的水池，首先来到了大理石宝座大殿（Ivan-e Takht），明显的波斯波利斯宫殿风格和典型的“波斯花园”布局：高台，平顶，巨大的带立柱敞开式平台，前面建有长形喷泉水渠。

1840年代法国画家欧仁·弗朗丹笔下的大理石王座（Takht-e Marmar）外部景观

我们最先看到的，是花园北侧的大理石王座殿（Ivan-e Takht-e Marmar），开放式殿堂由卡里姆汗所建，因中间放置卡扎尔王朝第二代君主法塔赫•阿里汗的大理石宝座而得名。

大殿建在距地面约一米的高台上，高台前面是雕花的大理石装饰面，大殿前有两根巨型大理石立柱，上面用凸起的旋转纹装饰。

这是一座装着镜子、前开式的大殿，是古列斯坦宫中最古老且最具历史仪式感的建筑之一，是举行加冕仪式和王室典礼的地方，也是卡扎尔王朝君主举行朝觐的地点。

华丽的大理石王座（波斯语：تخت مرمر，Takht-e Marmar）位于宏伟的大殿（Iwan）中央，按中国的话说，就是皇帝上朝的“金銮殿”。

大理石王座的正视图

大殿四壁与穹顶饰有繁复的浮雕、珐琅、木雕、镜面马赛克与波斯传统的几何花格窗，堪称伊朗建筑与装饰艺术的集大成之作。卡扎尔王朝历代君主的加冕典礼与新年（诺鲁兹节）的盛大朝觐仪式均在此举行。1925年，巴列维王朝的创建者礼萨汗的加冕仪式，是该王座见证的最后一场皇家大典。

位于宏伟的大厅（lwan）中央的大理石王座（Takht-e Marmar)，由卡扎尔王朝第二任君主法特赫-阿里沙阿下令打造，取代了以前的木制王座。

整个王座由65块开采自亚兹德（Yazd）的极品黄色大理石无缝拼接而成。王座底座由六尊天使与三尊恶魔（精灵）及11根刻有螺旋花纹的石柱共同支撑，使台面被悬空抬至距地面约一米高，护栏上点缀多个人物与狮子的小型雕像。

王座的设计源自传说中的“孔雀王宝座”，由卡扎尔王朝首席宫廷画师米尔扎·巴巴（Mirza Baba）亲自设计，并交由伊斯法罕的皇家石匠穆罕默德·易卜拉欣（Mohammad Ebrahim）带领工匠团队雕刻。

“孔雀王宝座”，是历史上伊朗阿夫沙尔王朝一次大胜的战利品，波斯军队打到了印度蒙兀儿帝国都城，开国沙阿纳迪尔沙的把镶满珍宝的印度国王的孔雀宝座作为战利品拉了回来，一直是伊朗引以为傲的胜利象征。

“孔雀王宝座””现存放伊朗国家珍宝馆。

大理石王座大殿的四壁与穹顶极具奢华，繁复的浮雕、珐琅、木雕、镜面马赛克与波斯传统的几何花格窗布满每一方寸，且无所不用其极。

放眼望去，处处晶莹剔透，色彩缤纷，堪称伊朗建筑与装饰艺术的集大成之作。

现场看到的王座被玻璃墙围绕保护，玻璃的反光使拍照十分不易，

1925年，巴列维王朝的建立者礼萨汗的加冕仪式，是该王座见证的最后一场皇家大典。

部分照片来自网络。

2026年2月底至3月初，在美国与以色列对德黑兰的联合军事打击中，古列斯坦宫建筑群受到了战火的直接波及。据联合国教科文组织及多方国际媒体证实，由于联军战机空袭了紧邻王宫缓冲区的阿尔格广场（Arg Square），高爆炸弹产生的巨大冲击波与四散的碎片对王宫造成了严重的物理破坏。

公布的照片中，被震损的不止“镜宫”，“王座大殿”中“王座”被塑料布蒙遮，宫殿后面的墙壁和天花板上，波斯传统彩色玻璃木格窗（Orsi）、木雕门，以及宫殿内大量的镜子和装饰镶嵌亦被毁坏脱落。要知道，每一片窗格，每一扇镜子，都是不可复制的古董珍宝啊！

王座宫被损的网上照片

古列斯坦宫围绕着一个拥有水池的波斯花园而建，最具特色的装饰风格完成于19世纪。

宫殿最吸引人的独特之处，是建筑的外观，整个墙壁被精美瓷砖绘画布满，周围茂密的花园将神秘宫殿隐掩其中。

王宫西侧入口，

历史上的古列斯坦宫建筑装饰设计图。

在进入主宫之前，先来到一处相对僻静的所在，这是与主宫相连的东侧“卡里姆汗殿”。

卡里姆汗的隐修处

这是一座整个外壁被美丽的瓷砖马赛克全铺盖的拱廊式殿堂，

非常漂亮的瓷砖装饰，带有伊斯兰风格的圆拱廊，

卡里姆汗的隐修处（Khalvat-i Karim Khani）实际上是个封闭式的凉台。凉台内安放着一座小型的大理石王陵，上面平躺着一位男性大理石卧雕像。

小院子中央有一喷泉，泉水自地下专供皇家的坎儿井（Qanat）引出，经喷泉再引向宫殿外的花园。

这个敞开式露台，曾是桑德王朝建立者卡里姆汗居所的一部分，属于宫殿最古老的部分。其建筑结构与大理石王座大殿同期，但规模较小且更为私密。

此处曾隐藏着一段极具戏剧性的历史恩怨：

当卡扎尔王朝的建立者阿迦·穆罕默德汗推翻桑德王朝后，为了羞辱前朝，他下令将卡里姆汗的遗骨从设拉子（Shiraz）挖出，重新埋葬在该露台主楼梯的台阶下方，以便自己每天踩踏宿敌的坟墓。

直到1925年巴列维王朝推翻卡扎尔王朝后，礼萨汗下令将卡里姆汗的遗骨挖出并妥善迁葬。

据说卡扎尔王朝的纳赛尔丁沙阿对这个角落情有独钟。他将这里命名为“Khalvat”（意为隐匿、独处之所），并经常在此休憩、思考政事或独自抽波斯水烟（Qalyan）。所以说，这里是当年“沙阿”的私人密室。

宫殿内部有清凉室（Springhouse），利用坎儿井地下水进行降温，殿内原有大理石喷泉池，据说纳赛尔丁•沙最喜欢坐在这里抽着水烟赏景。

试着用“沙阿”的视角从凉亭看外面，一条大道通往主楼，那里有巴列维王朝礼萨汗加冕场所的“迎宾大厅（Talar-e Salam）”。

1979年后，纳赛尔丁•沙的大理石墓也被移至此处，成为宫殿内一处充满历史张力与静谧氛围的独特空间。

我们来时，正巧遇到电视台在拍节目。看来也是很受大家喜欢的地方。

这位君王的陵墓挺有意思，环绕纳赛尔丁沙阿墓台的墙面花团锦簇，喜气洋洋。

内壁同样被色彩斑斓的壁画布满，没有一点“哀丧”之气。

大理石雕刻的灵床位居凉棚之中，伊朗的皇家品味挺有意思，活着坐“王座”，死了躺“王床”，还都在一个地方，真正是“事死如生”了。

大理石制的墓床颇似欧洲中世纪的风格，上面是身着帝王戎装的纳赛尔丁•沙雕像。

下面的墓床壁上，酷似欧洲中世纪帝王墓碑，也雕刻了一排“守灵人”。

天然彩色的大理石雕刻天使

墙上是这位君王的瓷砖画像，

面朝着他生前喜爱的花园喷泉，有这样的安息之地，倒也永远快乐“隐修”了！😜🙏

从这个“帝王隐修处”出来，是个美丽的小庭院，装有欧式的路灯。

回看凉台的两个拱形大门，装饰非常美丽，简直就是一个艺术品。

一个彩绘天使装饰

一个“弯刀狮子太阳”王徽。

离开庭院，沿皇宫大道向东走，旁边的宫墙，全部由彩色瓷砖布满。

沿宫殿外的长廊前行，来到主宫大门。

主宫大门

长廊中间，是”迎宾大厅（Salam Hall）的入口。

迎宾大厅进口处左右二边有两只铜狮子

处处可见王朝徽纹~“弯刀狮子太阳”。

从前面的中庭花园，看王宫的“迎宾大厅”与后面的现代博物馆大楼。

1971年发行的5000里亚尔纸币，背面印有古列斯坦宫景观，就是主宫和前面的花园。

进入迎宾大厅（Salam Hall），眼前一亮，这是个真正具有皇家气派大殿，极为宽大恢弘，地面铺满华丽的波斯地毯。

极尽奢华的水晶大吊灯，与天花板上的雕花和四周的镜面镶嵌，交相辉映，尽显帝国霸气。

迎宾大厅在轰炸中同样受损惨重，痛心！

镜宫（Talar-e Aineh）

迎宾厅以西是镜宫（Talar-e Aineh），古列斯坦宫最著名且视觉效果最震撼的厅堂。也是这次中东战争中，因最为精美易碎而被毁的宫殿，使天下震惊。

让我们看看原来是什么样子吧。

在卡扎尔王朝时期，“镜厅”是被专门用于举行最重要的皇家仪式和外交觐见的场所。

这个宫殿以其巧夺天工的极致镜面镶嵌艺术与光影折射闻名，几乎是镶嵌艺术的的登峰造极之作。记得在参观西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉L'ALHAMBRA宫时，同行中有一位来自伊朗的女士，我们不约而同的私下感叹，阿拉伯的装饰艺术，美是美，但与伊朗的“皇宫”相比，只能算是“小巫见大巫”，堪如“藩王”与“帝王”之比，不是一个等级。

据说“镜厅”当年是专门为孔雀宝座而建的，伊朗历史上极具传奇色彩的国宝孔雀王座（Peacock Throne）曾长期安放于此大厅中央，直至后来出于安全与展览需求，才被转移至伊朗国家珠宝博物馆。

该殿堂建于1874年至1877年间，最初旨在极致地展示波斯工匠的镜面镶嵌艺术（Ayeneh-kari）。

实话说，如果仅就皇宫的奢华，欧洲各种王宫的描金画壁、金碧辉煌，并不输古列斯坦镜宫，但如果比起这些波斯工匠的镜面马赛克镶嵌艺术，那可真算得上“独门绝技”，根本没有比试的可能性，伊朗人因此称其为“王宫中的王宫”。

我们走进大厅时，首先被厅内的墙壁和天花板覆盖着成千上万块精密切割的细碎镜面震住，导游说：当悬挂着的巨大欧洲水晶吊灯点亮时，整个房间会产生令人惊叹的光影折射与空间无限延伸的错觉。更绝的是，传说在夜晚如果点亮一只蜡烛，它会瞬间让整个大厅被点亮，如同星空环绕闪烁，无穷无尽。

这个“镜面”的创意据说最初来自17世纪的莫卧儿帝国，正是那位泰姬陵的建造者~宠妻狂魔沙贾汗，为了满足爱妻看星星的愿望，硬是让工匠们用几十万片手工镶嵌的镜子和一支蜡烛，造出了会发光的宫殿~拉合尔的镜宫（现位于巴基斯坦）。

每一个镜片并不是简单的镜子碎片，而是工匠们用手工把特制的凸面小玻璃，背后用水银处理成为反光镜子，然后把这些成千上万的小镜子，一片片用石膏镶嵌进墙壁和天花板，组成了“镜片马赛克镶嵌”的绝妙工艺。凸面镜的弧度会使光射偏移，在没有任何现代科技的条件下，工匠们全靠经验调整镜片的角度和密度，使所有反射光最后能把一点烛光闪烁成一片星空。这些数百年前能工巧匠们的杰作，本身就是绝门手艺，一朝毁灭，再建谈何容易！

我们一路走来，其实已经在各地见到许多不同风格的“镜子镶嵌”，如设拉子的“灯王之墓”和伊斯法罕附近的“易卜拉欣（亚伯拉罕）之墓”。

这也证明了整个中亚地区和印度次大陆，艺术与技术上的互通和影响。

看到这里，才真正明白，为什么联合国文化遗产评价中会说：“古列斯坦宫展现了一种汇聚波斯传统艺术和工艺和18世纪欧洲建筑和技术元素的崭新风格”，近200年来一直是伊朗艺术家和建筑师的灵感源泉。

让人心痛的是，最精巧易碎的镜宫在美国袭击中被破坏最为惨重，这些历尽岁月已经十分脆弱的著名的镜面马赛克镶嵌，均出现了龟裂与大面积脱落。那些数百年前匠人们手工精心制作的万千镜片，再恢复原状，谈何容易！

不知你是否有过这种感觉，如果你曾经到过什么地方，亲眼见过那个美好，那么今后无论何时，再听到那个名字时，立刻会想起当时的自己和曾经的感动，那个“名字”无形中就与自己有了牵挂，不再可能无动于衷。😭

“镜厅”被毁后的照片

辉煌厅（Talar-e Brelian）

如果“镜宫”是家中的“客厅”，那么“餐厅”就是“辉煌厅”了。

辉煌厅（Talar-e Brelian），是举办皇家晚宴、官方聚会以及招待各国政要的外交场所。

凯马尔·穆尔克（Kamal-ol-Molk）绘制的油画

该厅堂由纳赛尔丁沙阿下令在早期建筑的地基上重建，是宫殿内另一处展现奢华的空间。完美演示了卡扎尔王朝晚期宫廷的奢靡与繁华。

以奢华的镜面镶嵌艺术与多盏大型水晶吊灯闻名。

其命名“辉煌”，就源于大厅内部，闪耀如钻石般的镜面装饰工艺与巨型欧洲水晶吊灯的相映成辉。

欧仁·弗朗丹绘制的德黑兰皇宫内部厅室（Divan Khaneh）素描

内部的玻璃镜顶装饰

这里同样布满金碧辉煌的镜片装饰，不亚于镜宫。

可惜的是，“辉煌厅”也在轰炸中遭到严重破坏。

从主宫出来，沿宫墙继续往东，宫墙上同样满铺波斯风格的瓷砖彩绘马赛克。

而宫殿的门窗上可以看到欧式风格的雕花铁栏。

两者完美共存，毫不违和。

走到花园的最东端，是壮观的太阳宫，一座混合了欧洲和波斯建筑风格的新式宫殿。

【太阳宫Shams-Al Emarat】

是当时德黑兰最高的建筑，由精美的装饰和欧洲+波斯建筑风格的融合。

这是由纳赛尔丁•沙于1866至1868年建成的五层建筑，也是整个皇宫建筑群最高的建筑物，据说纳赛尔丁•沙从欧洲之行受到启发，想要在王宫建一座欧洲风格的高楼，可以俯瞰整个都城，于是建成了这座独一无二的王宫。

与巴列维王朝的新王宫到处充斥近代欧洲风格不同，古列斯坦宫仍然保存了浓郁的东方风情和建筑风格。宫殿外墙采用了大量彩釉瓷砖，色彩艳丽。可以追溯到很多历史故事。

这次的中东战争损坏中，最广为人知的是“镜宫”。但其实古列斯坦宫做为世界文化遗产的珍宝，远不止这些。记得当时最让大家惊叹不已的，是太阳宫两边数百米的彩绘瓷砖壁画墙。

常见的大幅壁画，顶多一幅二幅，而那里看到的，是几十幅高大的瓷砖彩绘壁画墙一气排开，浩浩荡荡的伸展开去，看不到尽头。那种露天画廊的磅礴气势，一上来就把人给镇住了。

记得我们旅行第一站访问的“粉红清真寺”吗？，

在那里，第一次为伊朗清真寺壁画中的内容丰富，色彩艳丽惊叹。

到了这里，才明白什么叫“包罗万象集大成”，什么叫“皇家气派”。

整整几百米长的露天宫墙，就是一长排巨幅彩瓷壁画，每一幅都不相同，内容涵盖了狩猎、战争、卡扎尔王朝历代君主、风光与历史建筑以及与宗教有关的内容，其基调的明黄色，与中国的皇室专用色十分相似，精美的彩绘壁画，其用色的丰富和巨大的尺寸，使从下面经过的每一个人，有一种被震撼又被吸引的压迫感。

自萨菲王朝（上）后，桑德王朝（中）和卡扎尔王朝（下），都是以“持弯刀的狮子太阳”为徽章。可见虽然改朝换代，但“祖根”还是相承的。

古列斯坦宫外墙上的“狮子与太阳”标志，是卡扎尔王朝的皇室象征

不同配色方案的狮子弯刀与太阳彩绘瓷砖

各种带有皇冠装饰的“弯刀狮子与太阳”的瓷砖彩绘，彰显此处为皇家禁地。

拱门装饰上的带翼天使

巨大的壁画尺寸

王室孔雀与花卉

欧式天鹅与风景

波斯式“武松打虎”

历史故事

远看只觉富丽堂皇，走近一看，发现它们不但幅面巨大，而且内容丰富，色彩斑斓，精美绝伦。这些200多年前工匠们丰富的想象力和绘制技巧，是真正的“国宝”级艺术品！

总觉得这些异国风情有点“似曾相识”：基调的明黄色、繁杂的花卉图案、绚丽缤纷的色彩，与中国清朝康乾年间的景泰蓝和瓷器装饰风格，几乎是一个调子。

曾经看到对乾隆时期(1736---1795)中国瓷器的评价：“清代乾隆年间，粉彩兴起，称之为“洋彩”。这种‘满地’的绘画与欧洲18世纪洛可可式的建筑风格基本上是一致的。花卉、绘画有了立体、透视，成为早期粉彩的特点。但它的表现内容和图案，又是传统式的。反映了经济已发展到顶峰的“乾隆盛世”，希望大清江山繁花似锦。”

同处于18世纪的伊朗帝王，是不是也有同样的感觉，这种“满地”式的绘画风，看来也是当时的一种世界“潮流”。

骑马射箭的英雄

“山海经”中的怪兽

欧式风景与波斯花卉的组合

看天使共舞

战胜妖魔鬼怪

“泰姬式”清真寺风景

老公说：如果忘记这是皇宫，只当是在艺术长廊漫步，绝对是一种享受！（背景是泰姬陵）

但皇宫就是皇宫，彩陶壁画只是“开胃菜”，穿过皇宫的花园，接下来才是最重要的太阳宫。

太阳宫Shams-ol-Emareh，

（意为“皇家建筑之太阳”）

它是古列斯坦宫中最具标志性的建筑之一，亦是19世纪德黑兰的城市象征。由纳赛尔丁沙阿下令建于1865年至1867年。据说这位“沙阿（君王）”在访问欧洲时受到西方高层建筑的极大启发，希望在自家的都城，也拥有一座可以俯瞰全城及周边山脉的宏伟建筑。

导游介绍说：

这座建筑在伊朗建筑史上具有革命性的工程学意义，因为它是伊朗首个在结构框架中开创性使用金属（铸铁）承重的建筑。其外部设计完美融合了波斯传统的马赛克瓷砖、繁复的蜂窝（Muqarnas）装饰与西方的建筑元素。”

“太阳宫高约35米，是波斯古建筑中罕见的五层楼建筑，落成时是德黑兰最高的建筑物。除了传统的瓷砖装饰和木窗以外，宫殿整体为欧洲样式。

波斯波利斯式的传统宫殿基本都是平顶，最多二三层，在没有电梯的年代，爬楼也是一件挺辛苦的事。

建筑顶部两座塔楼之间安装了德黑兰的第一个公共时钟，该时钟是英国维多利亚女王赠送给纳赛尔丁沙阿的外交礼物。

钟楼

我们来到了觐见大殿。

大殿正中也有同样带立柱的敞开式大堂，只是这里没有“宝座”。

大殿高台前面的护墙上，画有仪仗队。令人想起波斯波利斯宫几乎完全一样装饰风格，只是二千年后，仪仗队的衣饰不同。

考古界有一句话，文字可以说谎，而建筑是最真实的历史记录。从波斯波利斯开始一路走来，再看伊朗这些后期建筑，可以清楚看到自始至终的民族传统，波斯帝国的雄魂唤之欲出。

我们下一个目标，是太阳宫东面（右）的高塔~“捕风塔大楼（Emarat-e Badgir）”

捕风塔大楼（Emarat-e Badgir）”

我们在亚兹德就学习过，古波斯人利用天然冷热空气对流建造的“捕风塔”，结合坎儿井的地下水和大量储存的“冰塔”系统制冷，不需任何外力，即可达到炎热天气送沁风凉水的效果。这是生活在炎热干旱地区的古波斯人，最早建成的一整套天然降温系统。

波斯遗梦（八）坎儿井的发源地~亚兹德

远远就看到四座用作通风降温的蓝色风塔，上面是漂亮的孔雀蓝圆尖顶。以前各地看到的风塔，都是土黄色砖坯的，而皇家“风塔”身份不凡，由漂亮的蓝色瓷砖全覆盖，无一处裸露。

捕风塔大楼（Emarat-e Badgir）宏伟的外墙全景，下方是风塔宫（Emarat-eBadgir）。

捕风塔宫”（Emarat-e Badgir）的入口楼梯

入口的穹顶装饰，色彩艳丽

其华丽的内部装饰非常值得一看。

旁边还有一个查多尔哈内Chadorkhaneh场地，原来是卡扎尔王朝时期皇家帐篷的仓库，现在位于“捕风塔”和“钻石厅”之间。

皇家帐篷就存放在这个房间里。卡扎尔王朝的成员们非常热衷于户外生活，喜欢住帐篷。在那个时期，皇室成员经常前往皇宫外的各个地方野营，许多仆人随行，因此，每次出行都需要使用大量的帐篷。这个房间经过大规模修缮，现在被用作举办展览和讲座的场所。

接下来，到了小巧的“钻石殿”（Talar-eAlmas），“钻石厅”建于法特赫阿里沙·卡扎尔时期，属最古老的建筑，也是最美的宫殿之一。

钻石厅The Diamond Hall

这座宫殿位于戈勒斯坦宫南侧，捕风塔之后。“钻石厅”始建于卡扎尔王朝（Qājār dynasty，1794年—1925年）的法特赫阿里沙·卡扎尔时期，比著名的“镜宫”年代更早，也更有“传统艺术”的风格。

纳赛尔丁沙时期的

镜面马赛克人字形拱门，

“钻石厅”同样得名于内部的镜面装饰，只是这里的镜面折射更为复杂，色彩也更为丰富，使墙壁看起来像镶满了钻石。

在钻石殿大厅中，由晶莹镜片、红色墙壁、花瓷砖地面和金色立柱组成富丽堂皇的房间，陈列着各种装饰艺术品，尤其是18世纪和19世纪法国的皇家彩釉陶瓷制品。

宫殿的内部是一连串以镜子和瓷砖作为装饰的房间，存放着大量照片以及欧洲君主们馈赠的家具和花瓶。

这里的花窗不同于传统的孔雀开屏式，而是颇似欧洲教堂内的花窗，由细碎的彩色玻璃拼接镶嵌而成，但保留了伊斯兰的花卉曲线，别具一格。

墙上的镜子是东方式审美的排列，与下面彩绘壁栏和的雕花栏框相衬，呈现了一种东方式的美轮美奂。

由玻璃，镜片反射的光，无处不在，但与“镜宫”相比不再是简单的白色，而是汇聚了大厅内所有的色彩，像钻石的多面“折射”一般闪烁，那是一种有生命，有温度的光，五彩变幻，包罗万象。

照片表现有限，现场感觉，绝对是一个多维度的美丽！

这是我在古列斯坦宫印象最深刻的宫殿之一，在我看来，它实际的艺术价值和历史含量，甚至超越了名气最大的“镜厅”。因为按时间顺序看，这里建成早于“镜厅”，而且是真正原汁原味的波斯艺术。这里的每一处，从瓷砖马赛克绘画题材的丰富，木栏铁铸雕花，彩色玻璃拼接的精美、波斯地毯的华丽...，每一方寸之间，都是东方艺术的巅峰之作。

“钻石宫”全景（横看）

可惜的是，这次轰炸中，“钻石宫”也没能幸免，看看这些废墟，痛心疾首啊！🥵

据说戈勒斯坦宫博物馆的文物，在轰炸之前已被转移到了安全的地方，幸免于难。然而，宫殿的许多脆弱建筑：窗框、木门和易碎的镜面，已被摧毁。即使将来修复，也只能是“复制品”，不可能是“原作”啦。😭

联合国教科文组织曾经对“世界文化遗产”给出过明确的定性：以标明它们的“不可替代性”。

联合国对世界遗产的定性

“遗产是过去遗留下的财富，是现有生活的一部分，也是传世之宝。我们的文化遗产和自然遗产都是不可替代的生命之源和灵感之源。

教科文组织希望：认定、保护和保存对人类具有卓越价值的全球文化和自然遗产。这一点在教科文组织于1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》中得到彰显。

世界遗产概念的独特之处在于其普遍适用性。世界遗产地无论位于何片领土，都属于世界各地的人民。享有“最高级别的国际豁免”。

在法律效力上，攻击受蓝盾保护的世界文化遗产，被国际刑事法院《罗马规约》明确界定为“战争罪”。

轰炸发生后的3月2日，联合国教科文组织并没有袖手旁观，它立即发表官方声明，强调古列斯坦宫作为世界文化遗产享有绝对的保护权。声明世界文化遗产受“最高国际赦免法”保护，紧急呼吁交战各方严格遵守《1954年关于在武装冲突情况下保护文化财产的海牙公约》，防止对人类共同的文化遗产造成进一步的不可逆破坏。

但联合国的官方声明，并没能阻止暴行的继续。2026年3月10日，最灿烂的艺术古城伊斯法罕也未能幸免战争，看到报道：继德黑兰的“玫瑰宫”之后，“四十柱宫”也被轰炸波及而毁坏。截止看到的报道，被损坏的世界遗产数量，已达108处。

知法犯法，这是“文明人”干的事吗？！😡

伊朗最高的艺术~建筑

从开始伊朗行程以来，12天内我们从2500年前居鲁士大帝的都城帕萨尔高德(Pasargagae)，走到了今天二十世纪最后的卡扎尔王朝古列斯坦宫，跨越了二千五百多年，见证了人类文明发展史上（除中国外）另一部没有被割断的历史长卷，见识了伊朗几乎所有时代的建筑，最后应该对它的“建筑”做个小结了。

美国历史学家和考古学家阿瑟·波普曾经说：“伊朗最高的艺术，一直是它的建筑”。

走完了这一路，再回看关于伊朗建筑的介绍，更印证了这一点：

“伊朗建筑”的主题是它的宇宙象征，通过它，人类可以与天堂的力量进行交流和参与”。

“伊朗建筑”是基于伊朗人的文化、宗教、社会原则、价值观而自然形成的建筑艺术，距今已有6000多年的历史。

前伊斯兰风格吸收了伊朗高原各个文明3000至4000年的建筑发展经验。它首创的跨度巨大的拱门、通风圆顶；耐地震的支柱、墙壁；及“波斯花园”中带有倒影水池的庭院，与“坎儿井”连接的降温喷泉风塔...，对整个人类早期乃至世界的建筑样式都产生了重大影响。

伊斯兰的入侵，从某种角度促成了“伊朗-波斯美学”与“伊斯兰教”的融合：

建筑格式和规模的明显特征（如“四合院”）；

拱顶和圆顶结构上的创造性（如“泰姬顶”）；

后伊斯兰建筑汲取了前伊斯兰建筑的灵感，出现了重复连续的几何书法装饰图形，釉面瓷砖、雕花灰泥、砖砌图案、花卉图案和别出心裁的镜面马赛克反射效果等，丰富了内部和表面装饰。

我给它增加一条：带有花鸟生命图案的装饰~这在传统伊斯兰教义中是不允许的，也在其他地方很少见到；其灵动的生命力是任何其他伊斯兰建筑都无法比拟的。”

波斯建筑基本原则

如果说建筑是一种信念，那么伊朗建筑的主题就是它的宇宙象征，“通过建筑，人类可以与天堂进行精神交流和参与”。~这在“波斯花园”得到最完美的诠释。

伊朗人认为建筑学是各种艺术的顶点，古典时代的伊朗建筑就已能兼顾力学和美学，波斯不喜欢琐碎的建筑，即使是花园亭阁也需高贵和威严。最不起眼的商队驿站也具有魅力。”

数千年来，传统的波斯建筑保持了连续性，尽管有外族入侵的影响，至今仍然具有明确无误的独特风格。

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

天堂花园

伊朗被联合国教科文组织定义为“文明的发源地之一”，它的传统建筑被分为下述六个风格（“sabk"）：

1、前帕提亚风格（直到公元前八世纪）：

包括米底风格（公元前八世纪至前六世纪)

阿契美尼德风格（公元前六世纪至前四世纪）如波斯波利斯、居鲁士大帝墓。

2、帕提亚风格（公元前四世纪~公元七世纪）：塞琉古时代，萨珊时代。

3、伊斯兰教:呼罗珊风格（公元7世纪末至10世纪末），

4、拉齐风格（11世纪到蒙古入侵时期），萨曼王朝，齐亚尔王朝，塞尔柱时期，

5、阿扎里风格（13世纪末到16世纪萨法维王朝）

6、伊斯法罕风格（自16世纪开始至20世纪，萨法维王朝、阿夫沙尔王朝、赞德王朝和卡扎尔王朝）

我们旅行按时间顺序访问了以下地点：

一，前帕提亚风格（直到公元前八世纪）：

第二天的波斯波利斯、帕萨尔加德遗址和帝王谷访问，让我们得以跨越千年一窥波斯人对建筑艺术的贡献。

波斯遗梦（三）千年雄魂~波斯波利斯

居鲁士大帝的最早王城“帕萨尔加德”，建立了最早的“城市”布局标准：一座广阔的公园，桥梁、波斯花园、柱廊宫殿和开放式柱廊亭...，这一切至今仍是现代城市的基本布局。

波斯遗梦（五）传奇的大帝陵

帕萨尔加德与波斯波利斯一起体现了“万王之王”的权威，波斯波利斯的楼梯以浮雕形式记录了帝国边境的广阔范围。

“帝王谷”以宏大的悬崖十字墓葬群，显示了帝国的传承与威严。

波斯遗梦（三）千年雄魂~波斯波利斯

波斯遗梦（四）永恒的“帝王谷”

二、帕提亚风格（公元前四世纪~公元七世纪）：塞琉古时代，萨珊时代。

公元3~7世纪的“波斯第二帝国”~萨珊王朝时期，帕提亚人的创新达到顶峰，出现了巨大的拱顶、筒形拱顶房间、坚固的砖石圆顶和高大的柱子。我们在第三天前往克尔曼的路上，曾经访问了萨珊王朝的萨尔韦斯坦宫，就是此建筑的雏形。

见美篇波斯遗梦（六）伊朗和它的年轻人

阿拔斯王朝时期巴格达的城市设计（7~10世纪），达到这类建筑的巅峰，表明了它的波斯建筑“基因”。

三、早期伊斯兰时期，呼罗珊风格

（公元7世纪末至10世纪末），

伊斯兰时代始于公元七世纪初，穆罕默德在阿拉伯地区建立了伊斯兰教。公元661年，阿拉伯穆斯林“倭马亚哈里发”征服了波斯。

倭马亚建筑（661-750）

早期波斯伊斯兰倭马亚建筑深受拜占庭建筑和萨珊建筑的影响。750年，阿拔斯王朝取而代之倭马亚，8世纪和9世纪，阿拔斯王朝的权力和统一，政治中心转移到巴格达。其建筑和创新影响传播到更广泛的地区。

倭马亚王朝时期的建筑的创新特色：拱顶、雕花灰泥（蜂窝）和彩绘墙壁装饰，植物图案更抽象和风格化。尖拱出现更为复杂形式~四心拱（最早见于9世纪伊拉克阿拔斯王朝）。在后来的伊朗建筑和世界各地建筑中被广泛应用。

四心拱（Four-centred arch）

后期影响欧洲，出现了英国的“都鐸拱”。

呼罗珊风格（公元7世纪末至10世纪末），

我们熟悉的烧砖作为建筑和装饰材料在伊朗和中亚许多建筑中首次出现，包括使用釉面瓷砖进行表面装饰及从斜拱发展而来的钟乳石檐口（三维几何拱顶)。出现了多柱式清真寺和多圆顶清真寺。

我们在第八天访问的“纳因贾梅清真寺”，是伊朗现存最古老的清真寺之一，保留了这一时期的烧砖图案、库法体铭文及丰富的灰泥装饰花纹最完好的特色（其中的藤蔓卷轴和茛苕叶图案借鉴了萨迈拉早期的风格）。

波斯遗梦（九）古老国度旅途见闻

纳因的贾梅清真寺内的泥灰装饰。

穆卡纳斯（Muqarnas）

是伊斯兰建筑中典型的蜂窝状或钟乳石状三维立体装饰拱顶。工匠把大块的建筑结构拆分成许多微小的几何斜角与壁龛，让天花板或门廊看起来像天然的钟乳石洞穴。

四、拉齐风格（11到13世纪~蒙古入侵时期），萨曼王朝，齐亚尔王朝，塞尔柱时期

塞尔柱时代（11至13世纪)

公元8世纪起，突厥民族开始西迁，穿过中亚到达中东，最终皈依伊斯兰教并成为该地区的主要力量。他们在11世纪建立了塞尔柱帝国，征服了整个伊朗以及中亚和中东的其他大片领土。此时期最重要的宗教纪念碑是“伊斯法罕的聚礼清真寺”，我们在离开伊斯法罕的最后一天（行程的第11天）访问了该清真寺。

12世纪初建起的四个大型伊万，形成了清真寺建筑中的四伊万平面结构~“四合院”。大部分东部伊斯兰世界（伊朗、中亚、印度次大陆北部和中华帝国部分地区）都共享这种建筑传统。这一时期被认为是中亚建筑的“古典时代”。

伊斯法罕聚礼清真寺

伊斯法罕聚礼清真寺~“四合院”的诞生。

波斯遗梦（十三）“四合院”里的波斯密码

塞尔柱人另一独特建筑是“塔墓”，我们此行没有看到。

贾姆尖塔（12世纪末)，现今的阿富汗

伊儿汗国（13至14世纪）

从13世纪到16世纪初，伊朗和中亚分别处于蒙古征服者成吉思汗的两个主要王朝，即伊儿汗国（1256年-1353年）和帖木儿汗国（1370年-1506年）的控制之下。

伊儿汗国最初是传统的游牧蒙古人，但在13世纪末，合赞汗（伊儿汗国统治时期1295-1304）皈依伊斯兰教，修建了一些伊斯兰世界规模最大、最雄心勃勃的纪念碑。

伊斯法罕聚礼清真寺北部圆顶，于1088-89 年在印度莫卧儿帝国泰姬陵穆尔克的赞助下修建。

波斯遗梦（十三）“四合院”里的波斯密码

以前伊斯兰建筑的穆卡纳斯（蜂窝）仅用于覆盖门楣，内角拱，

从伊儿汗王朝起，广泛使用于覆盖整个中心圆顶和拱顶。达到美轮美奂的装饰效果。

纳坦兹谢赫阿卜杜勒萨马德陵墓内圆顶

（1307-8 年）

西班牙阿尔罕布拉L'ALHAMBRA宫的圆顶

安达露西亚（西班牙）的世纪纠缠

五、阿扎里风格

（13世纪末帖木儿到16世纪萨法维王朝）

帖木儿王朝（14至15世纪）

说起丝绸之路上的建筑名城“撒马尔罕”，不能不提14世纪大名鼎鼎的中亚枭雄帖木儿，蒙古人后裔，建立帖木儿帝国（统治时期1370-1405），以撒马尔罕为都，不可一世。

1402年7月，他于安卡拉战役大败当时如日中天、不断扩张中的奥斯曼帝国，俘苏丹，使其帝国疆域成为从印度德里到小亚细亚、美索不达米亚的大帝国，间接地缓解了伊斯兰文化对基督宗教文化与整个欧洲的进逼。

他是个战争“暴发户”，财大气粗，从小亚细亚带回大量艺术家工匠与学者，留给撒马尔罕无数的传世建筑，成为了中亚伊斯兰文化的重心，许多名列世界文化遗产的古迹存留至今。

1404年11月27日，他率领20万大军进攻明朝，于1405年2月18日在进军途中病死，终结了其辉煌无敌的征战历史，（差一点是又一个成吉思汗！🥵)

他的曾孙巴卑尔，后来南侵印度，建立了莫卧儿帝国，从1526至1857年，统治南亚近四个世纪~也是个厉害角色！

阿米尔帖木儿Amir Temur(1336-1405）

帖木儿的继任者们得到了帖木儿儿子沙哈鲁（统治时期1405-1447）之妻高哈尔绍德（Gawhar Shad）的赞助，使帖木儿王朝的建筑在15世纪上半叶达到了顶峰。1447-1449年，撒马尔罕的雷吉斯坦广场被扩建成今天规模的纪念建筑群：

广场周围修建了三座建筑，其中乌鲁贝格经学院（1417-1420年）保存至今，在广场周围又修建了另外两座纪念性建筑，宏伟壮观，装饰风格丰富多样。

帖木儿的赞助在整个伊斯兰世界的艺术和建筑史上具有重要意义。国际化的帖木儿风格最终融入了崛起的奥斯曼帝国的视觉文化，

2013年随“法国丝绸之路考察团”在撒马尔罕

撒马尔罕雷吉斯坦广场上的

乌鲁贝格经学院（1417–1420 年）

布哈拉，同为丝路名城，今位于乌兹别克斯坦，布哈拉在梵文的意思是“经学院”。布哈拉留下许多建于 16 世纪初的伊斯兰建筑，今天多是丝绸之路上的世界文化遗产。

六、伊斯法罕风格（自16世纪开始）

贯穿萨法维王朝、阿夫沙尔王朝、赞德王朝和卡扎尔王朝）：

萨法维王朝于16世纪建立了庞大的什叶派帝国，继承了帖木儿的建筑传统。并将这一传统融入新的帝国风格。

伊玛目广场的希克斯罗图福拉

（皇家女子）清真寺。

萨法维王朝的阿拔斯一世将伊斯法罕定为首都，1590年至1602年间，将城市的政治和经济中心迁至南部空地，建起一个全新的规划城市：巨大的城门通往巨大的矩形带喷泉水池的中心公共广场。

我们在第9、10二天，访问文化遗产名城~伊斯法罕。照片从上至下：

伊玛目广场的希克斯罗图福拉（皇家女子）清真寺；阿里卡普宫；伊玛目皇家清真寺~全部名列世界文化遗产。

波斯遗梦（十）伊斯法罕半天下

赞德王朝（18世纪）

随着萨法维王朝在 18世纪衰落，赞德王朝将设拉子定为其首都。王朝的创始人穆罕默德·卡里姆汗·赞德修建了一个类似伊斯法罕广场的建筑群和城堡，我们在旅程开始的第一天，就游览了这个广场。

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

设拉子的赞德广场

卡扎尔王朝（18世纪至19世纪初）

行程的第12天，我们在德黑兰走到了波斯历史最后的二个王朝：卡扎尔王朝和巴列维王朝。卡扎尔王朝建立的古列斯坦宫的大理石王座和前有柱子的传统觐见大厅，令人想起波斯波利斯的宫殿。

第一天访问的深受人们喜爱的设拉子“粉红清真寺”（1876-1888年），也是建造于卡扎尔时期。

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

纳赛尔丁·沙阿统治时期（1848-1896），

开始引入新的欧洲风格元素和风格，建立的“太阳宫”是拥有两座塔楼的多层建筑。以完美结合波斯传统与欧洲风格名列世界文化遗产。

他还重建了德黑兰，拆除了老城区以林荫大道和开放广场取而代之，据说灵感均来自于他访问欧洲时所见所闻。

当代伊朗建筑

始于20世纪20年代初巴列维王朝时期。

自由塔



自由塔是德黑兰的象征。建于1971年，最初是为了纪念波斯帝国建立2500周年由巴列维国王所建。塔最初名为沙赫亚德塔（Shahyad Tower），意为“国王的记忆”。1979年伊斯兰革命后，更名为“自由塔”。

融合古代萨珊王朝建筑风格与伊斯兰建筑风格的“自由塔。高45米，是一座完全用水泥钢筋浇灌而成的倒“Y”形的建筑，表面用约25000块来自伊斯法罕的白色大理石板覆盖。

建筑师是侯赛因·阿马纳特（Hossein Amanat），1966年获得设计委托时年仅24岁。

自由塔建立在一个大型平台上，平台下面有巨大的地下展厅，陈列了全国各地的文化遗产景观照片。这种下陷式建筑构造，令人想起亚兹德建筑地标~阿米尔乔赫马克建筑群（Amir Chakhmaq Complex）

国家考古博物馆

接下来，我们迅速赶往德黑兰国家考古博物馆。这是与伊朗国家珍宝馆并列的最重要的博物馆。遗憾的是当天“珍宝馆”闭馆，没能看见那个传奇的“孔雀宝座”。

伊朗国家博物馆位于德黑兰市中心，集考古和历史于一体，由两座独立的建筑组成。

第一座建筑（也称为伊朗巴斯坦博物馆）于1937年落成，由法国建筑师安德烈·戈达尔设计，采用了萨珊王朝时的大型拱门风格。收藏了前伊斯兰时期最重要的文物。

馆内不仅包括旧石器时代晚期和新石器时代的文物，还包括青铜时代的物品。陶器、钱币和其他可追溯到古代波斯的文物，尤其是保存了大量的波斯波利斯考古发掘中的原物。

第二座建筑于1996年开放，由三个大型展厅组成，专门展示后伊斯兰时期的文物。

采用萨珊王朝风格的博物馆

我最感兴趣的是古波斯帝国的文物，尤其是波斯波利斯考古发掘中的原物。因篇幅有限，下面只能介绍其中部分展品。

居鲁士圆柱Cyrus Cylinder

~人类历史上第一份“人权宣言”。（约公元前539年到530年之间）。

展厅的说明是：“居鲁士圆柱象征着智慧、生命和天堂精神，代表着自古以来就倡导给予人们和平与自由。伊朗国家博物馆于2010年9月起首次展出“居鲁士圆柱”，为期八个月，此圆柱是为纪念这一事件而立。”

“居鲁士圆柱”原件一直是放在大英博物馆，2010年曾与大英博物馆达成共识，在德黑兰展出过原件，这个是纪念复制品。

“居鲁士圆柱”是波斯阿契美尼德王朝君主居鲁士大帝在位时期制作的陶土圆柱文物，尺寸约22.9×10厘米。关于“居鲁士圆柱”说明，见美篇

波斯遗梦（五）传奇的大帝陵

大流士雕像

雕像立于长方形底座之上；头部和上半身现已缺失。这件精美的雕像堪称阿契美尼德时期保存最完好的圆雕作品。国王身着波斯服饰，腰间别着一把匕首。长袍的褶裥上刻有铭文，右侧以楔形文字书写，涵盖了帝国的三种官方语言——古波斯语（DSAb）、埃兰语和巴比伦语；左侧则以埃及象形文字书写。

这些铭文记载了国王的头衔，并表明雕像是在埃及根据大流士的命令制作的，很可能是为了安放在赫利奥波利斯的一座神庙中。尽管国王身着波斯服饰，但雕像背后的柱子和底座上的装饰却是埃及风格。 底座正面和背面刻有哈皮（Hapi）的形象，他是埃及尼罗河之神。

底座两侧长边上，二十四个椭圆形标名框（cartouche），代表了帝国统治下的二十四个民族，每个名框上都用埃及象形文字刻出民族名称和人物形象。

雕像由灰色花岗岩制成，化学分析表明其产自埃及东部的瓦迪哈马马特（Wadi Hammamat）。裙摆褶皱处有棕红色颜料的痕迹。雕像可能是在薛西斯统治时期在埃及制作，后被运至苏萨。

总高度：2/46米；底座尺寸：105×64厘米，高：51厘米

根据大流士雕像下面基座上二十四个椭圆形标名框（cartouche），标出的古波斯阿契美尼德帝国的疆域和帝国的各个民族（每个饰框都刻有象形文字的名称和人物形象），。

雕像旁边的大流士巨大头像，很少见的正面像。

大流士接见外国觐见者

细部

实体尺寸比例

楼梯上的各国觐见使者

波斯波利斯的牛头梁柱头

大厅中的展品

波斯波利斯宫的彩陶卫士壁画

波斯波利斯宫的彩陶拜火教主神~阿胡拉.马兹达

公元前五世纪的陶罐

公元前五世纪的陶罐上的长角山羊

公元266年，在战胜罗马皇帝瓦勒良之后，萨珊王朝第二位皇帝沙普尔一世下令建立沙普尔城。考古发现的“马赛克礼仪大厅，地面铺设着马赛克，上面装饰着野生动物和人物图案，大厅各处还饰有精美的灰泥装饰，图案包括花卉和美丽的女性形象。距离比沙普尔五公里处，在一座同名的山上，有一个大洞穴，里面有一尊7米高的雕像。

沙普尔城的马赛克人像

帕提亚贵族青铜雕像

这座高1.94米的雕像由奥雷尔·斯坦因爵士于1930年发现，雕像的头部是单独制作的，然后安装到身体上。这位帕提亚贵族身着骑装，包括一件束腰外衣、一件长袖外套（两侧重叠，并用一条系着两把刀的腰带固定）。一条长长的波浪形裤子，臀部有类似垫子的支撑物，用来抵住马鞍。他穿着包头鞋，鞋面用绳子系在脚踝上。

雕像的确切年代不详，但学者们认为这尊雕像的年代为帕提亚早期（公元前200年）至晚期（公元200年）。

公元前五百年使用的车轮

“盐人”

1993年冬天，矿工们在盐矿作业时，发现了一具长发、蓄着胡须的尸体，以及一只皮靴内的前腿、三把铁刀、一条羊毛半裤、一根银针或耳垢清洁器、一个吊带、部分皮绳、一块磨石、一颗核桃、一些陶片、一些带有图案的纺织品碎片，以及几块断骨。

盐矿位于切赫拉巴德河畔的山脚下，在哈姆泽卢村南部。这具尸体被埋在一条长约45米的隧道中央。经过包括对不同骨骼和纺织品样本进行碳14测年在内的考古研究后，这具“盐人”的年代被确定为距今1700年。 通过对毛发样本的检测，确定其血型为B+。通过DNA指纹鉴定，确定其年龄为37岁，身高为175厘米。

三维图像（CT扫描）显示其眼周有骨折，

以及死前遭受重击造成的其他损伤。外貌特征包括长发和胡须，左耳戴着金耳环，表明他是一位地位显赫的人物。但他出现在切赫拉巴德盐矿并死亡的原因至今仍是个谜。

米底神兽

展馆外的神牛

德黑兰地铁

这天最后的时间内，我们去参观了地铁站。我们的导游阿里和站长商量，希望能免费搭乘一次。没想到站长痛快的同意了，甚至还陪我们一起坐了一趟。😄

没想到，德黑兰的地铁还是挺现代的，一问才知道，1970年代初期（巴列维王朝），伊朗便规划了德黑兰地铁系统，并于70年代中期动工。最初的承建方是法国公司 SOFRETU 和 RATP（巴黎大众运输公司）。他们完成了大部分线路的隧道等土木工程。然而，1979年伊朗伊斯兰革命爆发，随后又发生了两伊战争，项目被迫搁置了近20年，不少已挖好的隧道就只差铺设轨道和机电系统。

1990年代后期，伊朗政府重启地铁项目，中国公司接手了后续的建设工作。2000年左右，由中国公司完工的德黑兰地铁首期工程正式通车。地铁内的列车车辆及核心机电设备大都由中国制造。

简而言之，德黑兰地铁是法国人挖了洞，中国人铺了轨、装了机电、造了车，并最终使其通车运营的。难怪满满的“中国风”。😜

专用的“女性乘车区”。

天色已晚，剩下的时间，我们在市中心热闹的小巷里漫步（大家一点时间也不想浪费）。然后乘公交车返回酒店。

我们是当晚的航班返回巴黎。满载而归的行李早已打好（包括那条伊斯法罕大地毯😅），在酒店吃完晚饭，稍作休息后出发去了机场。

第十三天：德黑兰/巴黎，经伊斯坦布尔转机，第二天回到巴黎。

最后一天的“日记”：

十几天的伊朗之行转眼就完成了，既有悠久的人类历史文明，又有异国文化的丰富多彩，更是亲身感受了伊朗人民的热情开朗……。

这是一个流淌着居鲁士大帝血液的骄傲的民族，也是一个敢于跟强权对抗的硬骨头国家。把她“妖魔化”是不公正的。

抛开宗教信仰的不同见解。伊斯兰文化和艺术的灿烂辉煌是人类的共同财富，不论是2500年前的波斯波利斯宫殿宏伟遗址，与严酷大自然斗智斗勇的“坎儿井”，还是富抵“半个天下”的伊斯法汗，“王宫中的王宫”~德黑兰古列斯坦宫，水中倒影的四十柱宫...，已经记不清我们看过了多少个联合国世界文化遗产。当然还有设拉子的波斯诗人、名闻天下的波斯地毯，精美优雅的细密画，芬芳的卡尚大马士革玫瑰，其壮观，美丽，色彩绚丽，都令人眼花缭乱，叹为观止。

此行大开眼界，完成了我多年的心愿。就连当初最发怵的裹头巾，后来发现也能改头换面别具风情，哈哈！热就热点吧！

唯一遗憾是微信在伊朗被屏蔽，与大家“失联”多日。现在赶紧向大家抱歉，报到。

望多多原谅啦！🤝😜

后记

我们是2015年4月25日出发去的伊朗，这是我盼望了很久的一个神秘国家。媒体报道中，那是一个“被邪恶宗教”统治的危险国家，多年的封闭，临行难免心有忐忑。但那5000多年的古老文明，深深地吸引着我，正巧法国的一个文化考察旅游团有个二周的行程，覆盖整个伊朗重要的历史文化遗产，并特邀请一位伊朗裔的加拿大历史教授担任导游讲解。于是下决心和老公一起参加。决心以开放的心态，去亲眼看看这个封闭多年的未知世界，也看看那里的女性是如何生存。

我们的行程从设拉子入境，一路北上，访问名城：波斯波利斯、伊斯法罕、纳因、雷伊、亚兹德、卡尚等地。...，最后从德黑兰出境。

沿途写下美篇如下：

“粉红清真寺”和“波斯花园”（世界遗产）。

波斯遗梦（一）“波斯花园”~设拉子

二个著名波斯诗人的陵墓（他们被称为“设拉子的夜莺”），和荧光闪烁的“灯王之墓”。

波斯遗梦（二）设拉子的夜莺

波斯遗梦（三）千年雄魂~波斯波利斯

波斯一千三百年前的帝王雕像陵墓群，

波斯遗梦（四）永恒的“帝王谷”

拜见闻名天下的居鲁士大帝陵墓。

波斯遗梦（五）传奇的大帝陵

波斯遗梦（六）伊朗和它的年轻人

波斯遗梦（七）神秘的拜火教

波斯遗梦（八）坎儿井的发源地~亚兹德

波斯遗梦（九）古老国度旅途见闻

波斯遗梦（十）伊斯法罕半天下

波斯遗梦（十一）伊朗的基督教堂

波斯遗梦（十二）“一千零一夜”中的宫殿

波斯遗梦（十三）“四合院”里的波斯密码

波斯遗梦（十四）卡尚的玫瑰节

波斯遗梦（终结篇）~德黑兰

伊朗是人类历史最悠久的国度之一，有着极其丰富的人类文化遗产。对整个人类文明发展史产生过极其重要的影响。从伊朗旅行回来后，心里早就觉得应该写 ，可工程量太大，老是一拖再拖，找不到切入点。之所以事隔11年后，仔仔细细写下这十几篇游记，正如一位朋友所说：“当年的游历，被千年波斯文明震撼，心底种下念想，恰逢当下风云骤起，尘封感触被骤然唤醒，不吐不快，于是喷薄而出…。”

11年后回看这一切，如同故梦重温般即亲切又遥远，所以把这篇游记系列取名“波斯遗梦”，正是因为年近八十的我知道，此生再见波斯恐怕是不可能了。🌹

借此篇，我为所有战火中无辜失去生命的人们祈祷🙏！为那些被毁坏的人类文明珍贵遗产祈祷🙏！也为关乎你我的世界太平祈祷...！🙏

并向这一路关注、陪伴、鼓励我的朋友们，致以衷心的感谢！🤝🤝🤝🌹🌹🌹