读奉友湘的《苏母纪》，感佩程夫人成功的家庭教育

碧水柔情

近日，阅读完奉友湘所著的《苏母纪》一书，对文中所写的程夫人和苏洵的家庭教育颇有心得，因自己是小学老师，于是，从中梳理出其中的几点育儿方法，若有不妥，还请谅解。

《苏母纪》中的“苏母”是程夫人。她是苏轼和苏辙的母亲，是苏洵的妻子，名叫雪儿。苏轼兄弟俩之所以能有日后的成就，固然离不开父母的教育，但更关键的是程夫人在家庭教育上花费了不少心思，起到了重要的作用。我梳理了以下几点：

首先，程夫人正确引导孩子立志。她认为，孩子立志要早，立志要高，立志要坚，立志要明。这样，他的一生才能真正有所成就。立志的同时要努力去实践。程夫人告诉她的儿女们，立下的志向就要全力去实现。这就是《论语》里说的“言必信，行必果”！程夫人在引导孩子立志的时候，不是简单的说教，而是通过给孩子们讲述生动的励志故事，让孩子们在认真倾听当中，逐渐对故事内容产生兴趣，并理解故事的内容和道理，最后从中领悟和学习。程夫人之所以会讲那么多故事，这和她自身的才学分不开的，毕竟她是出身于大富人家，是大家闺秀，从小和哥哥一起在家里私塾读了经史、诗赋，写得一手秀美小楷。所以，孩子的成长离不开父母的言传身教，更关键的是母亲起到了重要的作用。

第二，巧教。程夫人在家庭教育方式方法上是花费心思的，虽然，程夫人没有学过儿童心理学，但她知道儿童有一种逆反心理，于是，她对兄弟俩的教育从不逼迫，而是明理式教育。她不要求孩子一个晚上都在学习，反而让他们不要读太久，规定每天晚上只能读半个时辰的书，限定了油灯用油。而苏轼和苏辙却屡屡偷偷违背这条“禁令”，他们往往央求乳娘悄悄地给灯添油。其实，程夫人与乳娘早就沟通好了，开头不答应，须得孩子们软磨硬泡才能勉强答应。程夫人也假作不知，这样，苏轼和苏辙每天晚上可以多读一个时辰的书。一天多一个时辰，也就是两个小时，一个月就要多读好多卷书。这种“饥饿式教育”反而让兄弟俩乐此不疲地想方设法多读书，每天都可以“饱餐”好书。这和现在的父母是不是不一样呢？

第三，程夫人的“巧教”还在于她让孩子保持读书的积极性。程夫人和苏洵沟通商量后，让苏洵“诱导”孩子读书。苏洵自己也爱看书，他利用孩子们的好奇心，故意“偷偷”读一本书，兄弟俩发现父亲偷偷看好书，很好奇，在好奇心的驱使下，他们迫不及待地想要读到这本书，就想方设法去读。因为好不容易才能读到这本书，他们就会更加认真读，而且记得更牢。就就是所谓的“欲擒故纵法”。利用此方法，兄弟俩“偷”读了父亲好多书，增长了许多历史、地理、文学知识。

第四，公开明确地支持孩子抄书。抄书这种方法的好处就是既能背书，又能练字。但程夫人要求他们抄书的时候要认真抄，抄完以后，她还帮他们做成了一个像模像样的手抄本，这样，孩子就更有成就感了，也就更积极阅读、抄书了。

第五，程夫人与苏洵在培养两个孩子的写作时，多采用鼓励、奖励的方式。例如，当孩子们写完作文后，苏洵看完文章，会把当中写得好的部分用红笔划出来，并让孩子用好纸抄出来，精心裱过，挂在

房间里以示奖励。这也是我一直鼓励孩子们写作投稿，因为写作文的最高境界就是在报纸上发表文章。因此说，程夫人和苏洵夫妇是“赏识教育”的开创者，是先锋。

另外，苏洵作为父亲在引导两个儿子作文作诗时，能及时敞开胸怀吸收、学习，而不是抱残守缺，一成不变，食古不化的。后世有人认为，苏洵是宋代“高考押题第一人”，不管这种评价是否确，但在写作诗文上敢于创新，敢于追逐新的潮流，而且敢于让儿子实践，是苏洵了不起的认识和决断。

最后一点，也就是第六点，程夫人有意识地让孩子们全面学习，让他们学习知识的过程中能融会贯通。苏轼兄弟俩在乡校主要是学习了儒家学说；后来在州学又学到了道家学说；游学时的一个老师又是得道高僧，自然又研学了佛学。至于诸子百家，兄弟俩更是学而不厌。另外，吟诗填词、书法作画，也是他们的必修课。而且，孩子们全面学习的同时，苏洵没有忘记自己年轻时游历的经验。他一直认为，行万里路与读万卷书同样重要。不过，他同程夫人商量的结果，是选择一个风景优美的地方，让孩子们跟一个名师学习。这种学习是研习式的，提高式的，开阔式的，讨论式的，把以前学到的知识运用于解决现实问题，也就是“学以致用”。

程夫人与苏洵在家庭教育上关键做好两件事：立志、巧教。教育方法以赏识教育、全面教育、实践教育为主，学习的最终目的是解决问题，学以致用。程夫人与苏洵的家庭教育无疑是成功的！

阅读完《苏母纪》，我在崇拜苏东坡的同时，更加感佩于苏母程夫人拥有的“大智慧”。