铜 雀 春 深 锁 沧 桑

大地情怀

“东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。”

这是晚唐著名大诗人杜牧脍炙人口，流传甚广的名诗。

很多年来，这首中学课本里的唐诗，把三国演义中群雄逐鹿，孙刘联军火烧赤壁，大败曹操，形成吴、蜀、魏三分天下，决定历史走向的战争，把邺城这座六朝古都名传千年的铜雀台，把“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操。和东吴帝王孙权，名帅周瑜，二位绝世美人的老婆大乔，小乔超越时空的浪漫情景都串联起来，载于文字流传至今。

邺城。今河北邯郸临漳县。是中国古代著名古都，素有"‌三国故地、六朝古都‌"之称。曹操于204年在此建都。曾为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，这里曾是黄河流域约400年的政治中心。

铜雀台。曹操平定北方后，于建安十七年（公元 212 年），在此堆高土夯筑三台。铜雀台居中，两侧为玉龙台，金凤台。三台用空中廊桥连接，并称“铜雀三台”。

铜雀台建成600多年后，晚唐诗人杜牧843年，在黄州所写《赤壁》诗中那句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”穿越时空的描写，把战争，英雄，美女，建筑，再次涂染了一层帝王权谋和诱人美女的香艳。

在诗人想象中，如果不是东风给予周瑜方便，赤壁之战的胜利就是曹操取胜。

那么战败的孙权，周瑜二位美女妇人，大乔，小乔亦被掳入邺城，深锁铜雀台了。

铜雀台在诗人天空行空的想象中，轻轻一笔摇身一变成为藏娇的金屋，野心的象征。

其实一代枭雄曹操在此筑台，原本与美人无关。这是他平定北方，政权稳固后，为彰显“周公吐哺，天下归心”，踌躇满怀而筑的巍峨高台。也是他彰显权势，检阅三军，君臣共商国是的宫廷，更是他文人骚客，宴饮赋诗、歌舞升平娱乐助兴之所。

1900多年后，一个读古诗，慕英雄，寻古迹的老男孩，站在了临漳邺城的黄土台上，这就是铜雀三台仅留的金凤台。

夏日的风，挟持着燥热拂过铜雀台残存夯土基址前的我，天气沉闷。闷热中似乎还有千年前雄心大略魏武帝，壮志难酬的叹息声。

下午时分，我拾级而上登临仅存的金凤台。游人稀少。天晴但并不清朗。台基上的砖石早已残缺不全，棱角磨平。唯有那些深浅不均的凹痕，还固执地记录曾经激荡的时代风云。

惊异的是，近二千年过去了，站在残存的高台上眺望远方，视线丝毫没有遮挡，依然是一览无遗。千年来，绕城而过的漳河，早己改道而流。但阡陌纵横的大地，连绵起伏的远山依然历历在目。

七、八米高的夯土遗存，似在默默告诉来客，当年我可是二桥连三台，傲然高䇯，金壁辉煌。台上楼阁连阙，飞阁悬空。这里是权政的象征，是枭雄向天下宣告雄心的点将台。

曹操一生戎马，爱才、爱文、爱美女、更爱一统天下。曹操当年在这里登高望远，纵论天下。把酒临风，宴饮赋诗是如何的气吞山河，豪爽洒脱。

如今，铜雀台上早已无飞阁，无英雄，无酒酣，无红颜。唯有野草在残垣间摇曳，唯有残剩的几几段土垣在低语：历史从未走远。

原野的风在吹。风中飘挟着麦苗青涩的气息。一千多年过去了，却始终吹不散“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。吹不散后人对历史的执念与想象。

杜牧才华之高尽在诗中，一个“锁”字，用文字串起了英雄美女与建筑的千年永续。此“二桥”借喻彼“二乔”，把战争的铁血厮杀，生灵涂炭披上女性的柔美和浪漫的纱衣。

可是，历史的进程没有按“锁”发展。曹操没有锁住天下，没有锁住“对酒当歌，人生几何”的激昂。铜雀台没有锁住二乔。杜牧也没有锁住那一段风流的幻梦。

这是历史的无常，这是命运的无奈。赤壁之战的东风，让一场大火改变了三国的走向，改写了二乔的命运。

赤壁的火光早已熄灭。前朝已远，‌折戟铁销。但漳水还在流淌，台基依然坚守。

杜牧一首《赤壁》，一句锁二乔，经过时光的荡涤和沉淀，告诉千年后人的是：铜雀春深，锁的不是美人。锁得是历史风云变幻的沧桑岁月，锁得是一代枭雄的不甘与苍凉。锁得是后人对那段血影刀光，呤诗赋文岁月的深情回望。

暮色渐起，风还在吹。我缓缓走下台基。走出遗址园区。回头再望，铜雀台的轮廓已渐渐模糊在暮霭中。

暮影下荒草飘零中，无人厮守的铜雀台虽有几分坚守不倒的巍峨，但残阳孤影更显苍凉无数。

风过邺城，诗锁千秋。

辽阔平原的寂静里。阳光会日日照临这片土地，田野中年年会开出新的黄花。

铜雀千年，依然春深。