老门西的古街小巷

张伟（乐在方寸间）

摄影作品 张 伟

拍摄地点 南京老门西

拍摄时间 2026 08 18

编辑制作 张 伟

背景音乐 《晋城往事》

诗词填写 张 伟

发布时间 2026 09 03

　　老门西，位于南京市秦淮区中华门以西，是南京老城历史文化街区的重要组成部分，也是夫子庙秦淮风光带的核心区域之一。其历史可追溯至2500年前的古越城时期，历经六朝繁华、明清鼎盛，是南京城市发展的历史见证。老门西不仅是“达官之悠居、文人之雅居、百姓之乐居”，更是南京云锦等传统手工业的发祥地，被誉为明清传统民居的“活化石”……

　　走进南京城南老门西的那些老房子，旧院子有着明清式民居建筑风格的院落，一下就能勾起多少人儿时的一些记忆。正如那部关于生活在南京一代人的家庭剧《乔家的儿女》曾深深地触动人的心灵一样。尽管有一些老建筑早已拆迁翻新，且已寻不到曾经的痕迹。看着这些木质带雕花的木门窗、木隔墙和木楼木梯，及房屋顶上里面青砖外面是灰瓦构建的元素，还有晾在房顶上随风起舞的衣裳，都是满满的烟火气，也让人感觉好亲切，真有一种穿越到儿时岁月的瞬间感觉。

《沁园春·忆南京老门西的古井》

初访城南，旧巷深幽，

直抵梦乡。

看青砖黛瓦，雕窗木槛；

灰檐翘角，石井苔苍。

汉水遗痕，石城根脉，

一脉清泠润八方。

辘轳转，汲千年烟雨，

百代沧桑。

遥思永嘉南渡，

有王导掘泉共井旁。

汇同乡共饮，同舟共济；

谢公祠畔，风雨同当。

井络绳痕，阶前水迹，

犹记当年浣洗忙。

今回首，叹儿时旧景，

已没荒冈。

注解：

本词紧扣老门西的古井文化，融入以下史实细节：

明清建筑风貌：

老门西保留了大量明清时期的民居建筑，青砖黛瓦、雕花木门窗、木质楼阁等元素，是南京老城南传统民居风貌的集中体现。

同乡共井的由来：

同乡共井位于老门西片区，南起陈家牌坊，北至饮马巷。相传为东晋名相王导所建，用以激励南迁的北方士族“风雨同舟、同舟共济”，如今同乡共井2号井为清代古井遗址，2014年被列为秦淮区不可移动文物。

古井的历史价值：

老门西现存约20口古井，其中同乡共井、六角井、高岗里、小百花巷等街巷的古井最为集中。这些古井井栏上深深的绳痕，见证了数百年来居民汲水生活的印记。

市井烟火气：

上世纪八九十年代，古井边仍是居民洗衣淘米、夏日冰瓜、纳凉聊天的社交中心，如今多已废弃或封堵，但仍有部分古井水质清澈，被居民继续使用。

儿时记忆的失落：

老门西作为南京最后一片未改造的老城区的现状，虽保存了部分古井与民居，但也面临城市更新的压力。

【八声甘州·重游南京老门西】

问金陵旧事几沧桑，

千年老门西。

记长干故里，

越城遗筑，

鹭起洲迷。

曾是六朝金粉，

王谢燕飞低。

惟有秦淮水，

东流无语。

重访青砖黛瓦，

觅云锦旧迹，

巷陌幽栖。

念鸣羊街古，

饮马迹犹遗。

想当年、胡园雅集，

墨香浓、诗赋满墙题。

斜阳暮、看炊烟起，

归燕衔泥。

《八声甘州·重游南京老门西》词作解析

这首《八声甘州》以“重游”为线索，贯穿老门西的千年历史与今日风貌，在词牌平仄起伏的韵律中，铺陈出一幅厚重的历史画卷与浓郁的市井烟火。

上片：纵览千年沧桑

词作以“问金陵旧事几沧桑，千年老门西”开篇，以一声叩问作为全词的发端，将读者引入老门西悠远深邃的历史时空。老门西地区的历史可追溯至2500年前，其前身是范蠡筑造的“越城”所在地，近年来西街遗址考古也证实了商周时期的筑城遗迹，南京主城区正是从这里逐步由南向北推进发展。

“记长干故里，越城遗筑，鹭起洲迷”三句，以“记”字领起，将视线投向古长干里——这片“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的古诗之地，以及越城——南京建城历史的起点，同时以“鹭起洲迷”勾勒出白鹭洲一带烟水迷离的意境，为历史的厚重感注入一抹诗意的空灵。

“曾是六朝金粉，王谢燕飞低”化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之典，书写老门西在东晋、南朝时期的繁华盛景。东晋时期，“衣冠南渡”的历史事件中，门西是重要落脚点，曾接纳数万中原移民，王导、谢安等名相在此留下“同乡共井”的佳话，以井立誓，激励南北士族同舟共济。

“惟有秦淮水，东流无语”以景结情，用秦淮河的永恒流淌映照人世沧桑变幻，既呼应了上片的历史追忆，也自然过渡到下片的现实重游。

下片：重游寻觅今昔

下片以“重访青砖黛瓦”扣题，将视角从历史长卷拉回现实场景。“青砖黛瓦”正是老门西民居的典型特征——清水墙、花格窗、马头墙等建筑元素，构成了南京老城南传统民居风貌的“活化石”，有些门楼檐角还有青砖砌就的“流檐翘角”装饰。

“觅云锦旧迹，巷陌幽栖”两句，将目光投向老门西作为南京云锦发祥地的历史。明清时期，门西地区锦缎业兴旺，大户公集，机坊密布，“机杼之声相闻，染练之砧不断”，是南京锦缎业的“大本营”。二十世纪二十年代，居于南京缎号“榜首”的八家商号，有七家在门西。“巷陌幽栖”四字，既写街巷的幽深静谧，也暗含时光沉淀的意味。

“念鸣羊街古，饮马迹犹遗”进一步聚焦具体街巷。鸣羊街是荷花塘历史文化街区的重要历史街巷，而“饮马”一词则指向饮马巷——相传宋康王赵构在逃亡途中曾在此为坐骑饮水，因而得名。“迹犹遗”三字，暗示这些历史遗迹虽历经风雨，却依然可寻，引人遐思。

“想当年、胡园雅集，墨香浓、诗赋满墙题”笔锋一转，进入对老门西文化盛景的追怀。胡园即愚园，又称胡家花园，是清代光绪年间胡恩燮辞官归里后修建的私家园林，园内建有清远堂、春晖堂、青山伴读之楼等36景，五十多年间有八名状元和四百余位重臣高官、通儒硕彦在此留下楹联诗文数以千计，是清末民初南京及周边地区文人相聚之所、文学昌盛之地。

　　结尾“斜阳暮、看炊烟起，归燕衔泥”三句，以黄昏时分的日常景致收束全词。炊烟与归燕，是寻常百姓家的生活气息，与上文“王谢燕飞低”遥相呼应，形成一种古今对照的张力——昔日的王谢堂燕，如今飞入寻常巷陌；历史的烟云散去，留下的是日日升起的炊烟，与年年归来的燕子。这种“繁华落尽见真淳”的意境，既是对老门西千年历史的深情回望，也是对当下生活烟火气的珍视与礼赞。

全词在结构上呈现出“历史—现实—怀古—归真”的层层递进脉络，以“重游”为主线，将老门西的千年历史、街巷风貌、市井生活、人文雅集熔于一炉。词中巧妙化用了刘禹锡、杜牧等诗人的名句典故，而不着痕迹，使词作既有历史的厚重感，又有词人亲临其境的现场感。末句“归燕衔泥”以景收情，留给读者悠长的回味空间，既呼应了开头“金陵旧事”的沧桑感，又以日常生活的平凡画面赋予全词温暖的底色，可谓“言有尽而意无穷”。