“华山论剑”宝鸡文化之旅——红色寻根·周秦探源·酒都朝圣三日研学纪实 2026.8.26——8.28

青鸟

“华山论剑”延安宝鸡文化之旅——红色寻根·周秦探源·酒都朝圣三日研学纪实策划发起：宋双印先生全程服务：华山论剑西凤酒延安分部总经理：张军林；副总经理：曹伟；导游：任惠参团人数：31人时间：2026年8月26日—28日 　　本次文化之旅由鲁艺书画院常务副院长宋双印先生发起，华山论剑西凤酒延安分部总经理张军林、副总经理曹伟、导游任惠倾力承办，提供全程“吃住行一条龙”管家式服务。一行31人于2026年8月26日至28日，自延安启程，深入凤翔、宝鸡、麟游等地，展开了一场以“红色缅怀、周秦探源、酒都寻根、楷书朝圣”为主题的深度文化研学之旅。 行程将历史厚度与人文温度交织：在扶眉战役纪念馆致敬英烈，在华山论剑党建馆体悟“中国精神”；于青铜器之乡凝视“何尊”上最早的“中国”，于秦公大墓前遥想大秦崛起；沉浸式体验“杯莫停”盛唐夜宴，并于九成宫礼泉铭碑前朝圣楷书典范。三日虽短，却是一次穿越周、秦、汉、唐，融通酒文化、革命文化与传统文化的精神洗礼。 第一天：8月26日 启程与红色开篇 上午：7时51分自延安能源小区直营店出发，开启旅程。张军林总经理沿途讲授中国酒文化通史，详解西凤酒“九蒸九酿”工艺及凤香型白酒的独特地位。 中午于泾阳县马良农家大院就餐。 下午三时许：抵达宝鸡眉县，参观扶眉战役纪念馆，缅怀1949年为解放大西北而牺牲的三千余名解放军英烈。 下午5时许抵达风翔区，入住白玉兰酒店。 晚6时许：移步凤翔华山论剑文化艺术中心，沉浸式体验大型歌舞晚宴《杯莫停》。晚宴以周佾秦鼓、汉袖唐妆四大篇章，将四千年礼乐文明浓缩于杯盏之间，令人恍若穿越。 　　清晨7时51分，车队自延安能源小区金明街华山论剑西凤酒直营店准时出发。张军林总经理沿途讲授中国酒文化通史，从夏商周一直讲到当代，详解西凤酒“九蒸九酿”工艺及凤香型白酒的独特地位——“酒分浓香、酱香、清香，唯西凤为凤香型，独立自成一体”。西凤酒始于殷商，盛于唐宋，其工艺向外延伸，便有了茅台酒。 中午于泾阳县马良农家大院就餐。 　 下午三时许，大巴车抵达眉县，参观扶眉战役纪念馆。该馆始建于1953年，占地86亩，为纪念1949年扶眉战役中牺牲的3000多名解放军指战员而建。青山埋骨，浩气长存。 　七绝·谒扶眉战役纪念馆 文/薛淑娟青碑直上入云根，血沃秦川浩气存。三万英魂凝作脊，扶眉一役定乾坤。 2026.8.26 于下午5时许抵达风翔区，入住白玉兰酒店 　　晚6时许，步入凤翔华山论剑文化艺术中心——这座2025年落成、投资5000万元、建筑面积21300㎡的文化地标，沉浸式体验大型歌舞晚宴《杯莫停》 。红廊灯影，古装佳人如流萤穿梭，周佾秦鼓、汉袖唐妆，四千年山河岁月被折叠进一方舞台。 　　行香子·杯莫停宴抒怀 文/薛淑娟 如昼华灯，翠影流光。金樽举、斟满琼浆。周佾秦鼓，汉袖唐妆。看舞翩跹，歌缱绻，月盈香。 四朝穿越，千年一望。醉今宵、莫问沧桑。杯中天地，席上宫商。正诗同韵，人同乐，兴同扬。 2026.8.26 　　鹧鸪天·杯莫停宴 文/薛淑娟周礼秦鼓汉唐风，千年一瞬落杯中。飞扬罗袖灯如昼，潋滟瑶觞月正空。人已醉，兴初浓，今宵莫问几时终。尘嚣暂远星芒动，万里河山一望同。 2026.8.26 三千年前周秦汉唐的宴饮，今夜重现，历史与当下在杯中交汇，山河依旧，风月同天。 风翔华山论剑“杯莫停”歌舞晚宴小记 文/薛淑娟 灯光暗下的那一刻，时光便顺着鼓点往回倒流了。 红廊灯影摇光，一脚踏入周秦汉唐的旧梦里。佾舞礼乐，重启周代之威仪；战鼓武舞，再震老秦之肝胆；《子衿》遗韵，织入悠悠古意；簪花仕女，绽开灼灼风华——周秦汉唐，四千年山河岁月，被折叠进这一方舞台。 酒是盛唐的酒，舞是秦汉的舞。古装佳人如流萤穿花，捧着千年滋味穿梭于琼筵之间，觥筹交错，竟成流动的画卷。恍惚间，仿佛穿越为两千年前的王公贵胄，正赴一场天子赐下的琼林盛宴——满座皆卿相，放眼尽风华。 一杯敬过往，一杯敬远方。酒斟上，杯莫停，沉醉不知归路。 原来穿越千年，不过是一场宴饮的距离。快哉，浪哉！ 2026.8.26 《杯莫停》四大篇章1. 佾舞迎宾（周）｜周代迎宾礼乐，传承华夏礼仪2. 赳赳老秦（秦）｜战鼓武舞，彰显秦人开拓奋进的精神3. 子衿遗韵（汉）｜汉风乐舞，演绎《诗经》诗意4. 盛唐簪花（唐）｜宫廷乐舞，再现大唐盛世气象 　　华山论剑文化艺术中心｜2025年落成，总投资5000万元，建筑面积21300㎡。布局：美术馆、藏酒馆、秦文化沉浸式演艺剧场、高端婚礼艺术空间。 　　晚宴后回到白玉兰酒店，大家仍兴致盎然，宋双印、刘兴邦、李刚等人，在健身房展开了激烈的乒乓球比赛。 第二天：8月27日 匠心与周秦之魂 上午：走进华山论剑西凤酒党建基地与生产厂区。在党建馆、统战馆学习“红船精神”至“抗震救灾精神”的精神脉络，了解品牌“丝路国礼”的荣耀；于酿造车间观摩凤香白酒整套古法酿造流程，切身感受匠心传承。 下午：前往宝鸡市，参观中国青铜器博物院，镇馆之宝“何尊”铭文中“宅兹中国”四字，是“中国”一词最早的文字实证。随后探访秦公一号大墓，探秘先秦陵寝制度，感受大秦崛起的雄浑底蕴。 　　早晨出发前，在白玉兰酒店旁的街边漫步，绿树红花，空气清新，美好的一天拉开帷幕。 　　 七律·访华山论剑西凤酒厂 文/薛淑娟九蒸九酿始成浆，凤脉开宗自吐芳。红馆铸魂凝正气，驼铃载誉震他乡。窖藏今古风云老，瓶纳乾坤日月长。莫道秦川无玉液，一杯入口忆周唐。 2026.8.27 　　上午9时许走进华山论剑西凤酒党建基地与生产厂区。党建馆以“不忘初心、牢记使命”为主题，分光辉历程、红色凤翔、品牌发展和企业党建四部分。红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……指引中国革命走向成功；两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、大寨精神、大庆精神……加速了社会主义现代化建设；载人航天精神、青藏铁路精神、抗震救灾精神……彰显民族复兴道路上的强国力量。 党建馆序言 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央砥砺奋进，取得了历史性的巨大成就。党的十九大，宣告了中国特色社会主义进入新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想成为指导各项事业全面发展的行动指南。 本展馆以“不忘初心、牢记使命”为主题，分为光辉历程、红色凤翔、品牌发展和企业党建等四个部分。 　　“光辉历程”全面展现了中国共产完从成立到领导全国各族人民进行伟大革命并夺取现代化建设胜利的光荣岁月。 "红色凤翔”反映了凤翔党组织的蕴育、发展和革命斗争的历史进程。 “品牌发展” 主要介绍在党的重要思想指引下，华山论剑西凤酒的品牌发展历程和以文化塑造品牌、努力弘扬中国精神的特色之路。 ”企业党建”着重阐述了华山论剑非公党建的实践和经验、充分体现了党建工作对非公经济的引领作用。 华山论剑西凤酒｜名山名酒名人｜勇智敏仁｜华山论剑·中国精神 　　红船精神、并冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……指引中国革命走向成功； 两弹一星精神、红旗渠精神、雷锋精神、大寨精神、大庆精神……加速了社会主义现代化建设进程； 载人航天精神、青藏铁路精神、抗震救灾精神…彰显了民族复兴道路上的强国力量。 华山论剑西凤酒从中国共产党光辉历程中汲取营养，坚定不移地弘扬中国精神，脚踏实地的承担社会责任，以文化与品质服务于人民群众对美好生活的追求和向往。 2013年，习近平主席提出“一带一路”的战略构想，中国开启一个新的时代。 2014年，在中宣部指导下，华山论剑西凤酒联合国内近百家媒体，重走万里古丝路，历经哈萨克斯坦、格鲁吉亚、希腊等国，最终到达意大利罗马。 2015年，华山论剑西凤酒被国新办授予“丝路国礼”荣誉称号。 2016年，华山论剑西凤酒代表民族品牌，再度以“丝路国礼”之姿重走万里丝路，沿着玄奘西行之路，途经吉尔吉斯斯坦、阿塞拜疆、伊朗等国，最终到达印度加尔各答。两度丝路之行，华山论剑西凤酒作为国礼，受到沿途各国首脑政要、文化名家、商界精英的礼赞和倾情收藏，更得到了世界级的认可。一杯国礼酒，千年丝路情。 　　华山论剑西凤酒，要始终坚持品质树品牌、文化强品牌、仁爱惠社会的企业宗旨，身体力行，积极传播中华民族优秀文化。要强化质量意识，坚守匠心品质，打造民族品牌。要秉持产业报国、守法诚信的理想信念，积极践行社会主义核心价值观。华山论剑一定要做爱国敬业、守法经营、创业创新、回报社会的典范，在推动实现中华民族伟大复兴中国梦的实践中，谱写出未来美好事业的新篇章。 董事长：董小军 华山论剑统战主题馆 凝智聚力同心筑梦为实现中华民族伟大复兴汇聚磅礴力量 天下九州，唯雍其昌。秦皇故里，凤酒飘香。 风翔古亦雍，是周泰发祥之地、赢秦创霸之区、华夏九州之一。相传秦穆公爱文涛玉吹签，引来吹箫的华山隐士萧史，知音和鸣，乘鸾跨凤，终成眷属。先泰20位王公在此建都，历时327年，唐时更名凤翔。 这里是始皇加冕苏轼初仕之地，拥有千年园林东湖；西府”三绝”—东湖柳、姑娘手、西凤酒，间名還迹。 风翔是省级历史文化名城，国家级民间工艺美术之乡，享有"青铜器之乡“和”西凤酒乡”的美誉。 本馆以风翔特色文化为主线，抚今追昔，纵览千年历史，领略非遗风采，品尝风味小吃。鉴赏西凤美酒。感知华山论剑品牌魅力，向您展示人文凤翔，大美风测，奋进风翔。 风翔中华文明，源远流长人杰地灵，美哉凤翔读耕传家，门第书香历史悠久，灿烂辉煌雍山苍苍，渭水泱泱东湖细柳，碧波荡漾灵山佛光，映照四方周家大院，画栋雕梁山清水秀，郁郁苍苍凤舞神州，与龙呈祥 　　拂去岁月的烟尘，雍城大地上，曾闪耀大秦的辉煌。 从干年前的碧水环绕，到如今的沃野阡陌，沧海桑田，岁月变迁。 古城墙、八角寺、东岳庙、张载祠、承载着凤翔人崇德重文的历史记忆。一张张老照片的背后，记录着这片热土上人们的奋斗足迹和对美好生活的无限向往。 蓦然回首，雍城不老；畅想未来，凤翔昌荣。 　　【名山·华山】2154米巍巍华山的巅峰之境让品质的高度，天成巍巍华山尽揽俯瞰天地之眼界巅峰盛境，承载多少华夏之精骨华山论剑西凤酒收容华山的至高荣耀藏巅峰于心，显历练于形以创造的心境让品质的高度自然天成 【名酒·西凤酒】3000年国脉凤香的经典传承让品味的内涵，薄发拥立3000年国脉凤香精粹以中国名酒的柔雅典范之姿华山论剑西凤酒积淀岁月的文化陈香融经典于内，立创新于外以传承的心境让品味的内涵厚积薄发 【名人·中国峰峻】360行中国精英的峰峻品格让精神的修养，自明成巅峰者，为峰峻瑰丽的中国精神因创造巅峰的品格而盛放华山论剑西凤酒代言精英仕族的峰峻品格扬品位于言，涵品性于行以传递的心境让精神的修养不言自明 　　一滴西凤酒，半部华夏史。关中大地，上古农耕之发端、先民稼穑之初所。耕作有赖于天，天变无常，则依时告祭上苍，耕者于心始安。于是，遇事必祭，无所不祭，祭必有酒，酒事遂成大业。酒由黍米而成，地利之选择，粮常有则酒亦常有，祭祀愈频。有道是天人之间，邈远苍茫，幸而有凤来仪，交通天地，凤鸟之符配与盛酒之器，浑然天成，人神皆欢。 西凤酒之史，依托中华文明之根与本,彰显中华酒文化之源与泉。西凤酒根脉繁茂，其主干凤翔之地，乃凤凰故乡，百鸟之王率先在此振翅鸣天、盘桓九州；这里曾是周室发祥之地，赢秦创霸之区、始皇加冕之处，居周秦汉唐盛世王朝之肘腋，天子门户，西府大驿，秉持数千年国酿御酒之尊荣，嘉惠亿万家民饮之寻常。 西凤酒之得天独厚，为中国酒文化开源引泓;其得地独久，为中国酒工艺奠基开路。 大哉西凤，美哉西凤，壮哉西凤! 　　酒，是人类历史上最古老的饮品之一，也是人类智慧和文化的结晶。中国以农业立国，农耕文明不仅使我国成为酒的发祥地，也成就了灿烂的酒文化。在宝鸡地区发现的诸多新石器时代陶质酒器，是酒的原始载体，也是酒源地的有力实证。 　　酒，作为一种独特的文化载体，与人类文明的发展紧密相连。从农耕文明的兴起，到黄河文明的孕育，再到地域文明的见证，酒的身影贯穿始终。 品饮西凤酒，品饮一个民族幽远无及的历史，和弥漫在史书和民间传布的浪漫神话。 【陕地酒迹】 随着农业文明的到来，人们在满足饱腹的需求后，将多余的食物储存起来。在潮湿的储存环境下，谷物发酵产生淀粉酶，将谷物中含有的淀粉转化成麦芽糖，糖再通过酵母转化成酒精。就这样，我们的祖先发现了酒的秘密，再加上陶器的出现，酿酒、盛酒有了器皿保障，人工酿酒逐渐发生。 诗经中的酒： 中国第一部诗歌总集《诗经》，全书共收录诗歌305篇，与酒有关的就有60多篇，酒在其中常被赞颂为能给人们带来欢愉与慰藉的甘醴。而这些诗歌大多创作于西凤酒的产地——宝鸡。酒是液体的诗，诗是情酿的酒，自此以后，诗和西凤酒便如影随形，彼此交融。 “酒以成礼，乐以侑食。”西周时期。礼以酒成仪，酒因乐生韵。编钟清越，酒礼庄重，酒香随古乐流淌，回荡于庙堂，亦浸润民间，贯穿礼仪，流淌诗情。 何尊 1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇，现藏于宝鸡青铜器博物院，是西周早期一个名叫何的宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字，记录了周成王对其父武王举行盛大的祭祀仪式，并对宗族小子何进行训诰和赏赐。其中提到周武王灭商后告祭于天，周成王迁都于洛邑，这里便是“天下的中心”，即“宅兹中国”。这是“中国”一词最早的文字记载。 折柳送别： 古代，亲朋好友远行时，送行者往往要折取一支柳枝相赠远行者。因‘柳”谐音'留”，折柳寓含惜别之意，表示不忍离别、心意相随。 柳林居长安之西三百里所，丝绸之路咽塞。千百年来，汉使唐臣往返西域，于长安折柳，歇驿插柳于此，浓荫成林，柳林之名即由此来。 　　唐代是中国酒文化高度发达的时期，底蕴深厚、多姿多彩、辉煌璀璨。酒与乐舞、酒与诗词、酒与音乐、酒与书法、酒与美术、酒与绘画，相融相兴，百花齐放。 西风酒 明·谢榛西凤酒香飘万里，秦川山水育良方。酿成美酒酬佳节，痛饮千杯笑夕阳。 赞西凤酒 清·邓廷桢凤酒古来称美酒，凤翔城外柳林优。甘泉酿就千钟绿，好醉西来太白楼。 国家名酒白酒类四种贵州茅台酒，贵州省茅台酒厂山西汾酒，山西省汾阳杏花村酒厂四川泸州老窖酒，四川省泸州曲酒厂陕西西凤酒，陕西省西凤酒厂 黄酒类一种鉴湖绍兴酒，浙江绍兴酒厂葡萄酒、果露酒类三种张裕金奖白兰地，山东烟台张裕葡萄酿酒公司红玫瑰葡萄酒，山东烟台张裕葡萄酿酒公司味美思，山东烟台张裕葡萄酿酒公司 西凤笺词 作为照亮这个民族精神世界的九光的象征，尧在这块土地上奔走布教传播文明开启智慧的天门；为这个民族开辟农耕文明的导师，后稷在这块土地上教民稼穑，种植并收获了开天辟地以来的第一料麦谷桑麻，使先民开始告别茹毛吮血的野蛮的生存形态，而且于不经意间发现了酿酒的秘密，那是从山果兽乳在溪水里浸润发出醉人的气味得到的启示。这块士地是周人的发祥地，创造出一个令今人依然震撼乃至莫解的鼎盛和文明；秦人在这块土地上崛起，创建起一个统一的庞大帝国…… 这是一块在这个民族形成和发展的历史上无可企及的神奇而又神圣的土地。在关中西部，在渭水之滨，古称雍州，传有风凰飞翔，遂改凤翔。漫步在这块土地上，饮一杯西风佳酿—— 一种悠远的历史时空蒙罩着的神秘，一个民族智慧开启者的神奇发现和重大创造，一笺由天公地母精心调配酝酿的奇异的秘方，一池引发吉祥神鸟风凰也为之且歌且舞的琼浆玉液，令人沉醉却不致迷乱，徒生慨叹，王朝历经无数次兴衰更迭，历史终究归于冷寂乃至尘封，惟有这一股神泉琼液流过几千年，依然保持着甘醇和鲜美。 品饮西风酒，品饮一个民族幽远无及的历史，和弥漫在史书和民间传布的浪漫神话。 　 酒赞　 人说酒是杯中物，我却视若华夏五千年修成的精魄。关中平原一抔士，渭河浪里几滴浆，经老师傅的双手揉炼，竟将日精月华、风霜雨露，尽数酿入这一口辛辣绵长。 饮者万千，凤香独此一味。李太白醉在一个“狂”字，放浪形骸，敢将银河泻入杯盏；苏东坡品在一个“达”字，明月清风，无不可邀入樽中。秦人抿一口，便能吼出秦腔的苍凉悲壮；将士饮一碗，进而咽下家国山河、燃起赤胆忠心——酒性本空，映照的却是百态人生的本真。 自秦岭深处走来的老酒海，虽历经世事沧桑，仍悠然独处，纳尽人间所有朝思暮想、纸短情长。世人驻足凝望，或可听见谷粒破窖的微响，隐约夹杂秦砖汉瓦的缶歌。西凤酒实为一种念想，令喜者舒怀、愁者忘忧，容万千心绪托于一盅滚烫的豪迈。 水火本不相容，却在酒中融作至交；关中人虽面如陶俑般淳厚，心却似这黄土地般温热。一壶西凤烫透，掏出的肝胆比酒更烈。这又何止是一杯酒?分明是时光熬成的沉香与守望，是先祖遗予后人可品可尝的乡愁。 饮此一盏，不须参禅、何必问道。滋味在舌，悲喜由心。且共倾此杯，醉醒之间，俱是人间真味。 　　深入酿造车间，近距离观摩凤香白酒整套酿造流程，感受传统酿酒技艺的匠心传承。 酒海库—3号库 西凤酒3号酒海库隶属于国家工业遗产省级保护文物西凤酒酿造工业遗产群，是承载西凤酒干年储酒技艺的核心地标，被誉为“凤酒醇化秘境，干年储酒殿堂”。酒海库以“大酒海储酒技艺”为核心特色，是传承干年储酒技艺的活态载体。这些储酒容器见证了从唐朝昌顺振作坊到现代工业的技艺延续，时间跨度达1400余年。这里的每一座大酒海都堪称“活文物”。徜徉在历史厚重的酒海库里，仿佛穿行在时光的隧道里，你可以感觉到陈年老酒静静的呼吸和悠悠的醇香，可以体会到西凤人对于时间和品质的坚守。 　　参观完毕，在西风酒厂餐厅享用丰盛午餐后，在树荫下等待大巴车，前往下一站——宝鸡中国青铜器博物院。 　　下午一时许，参观宝鸡青铜器博物院。镇馆之宝“何尊”于1963年出土于宝鸡市陈仓区贾村镇，为西周早期宗室贵族“何”所作祭器。尊内底铸铭文12行、122字，其中“宅兹中国”四字，是“中国”一词最早的文字记载——三千年前的吉金文字，竟已镌刻下今日中国的名字。 七律·观中国青铜器博物院“何尊” 文/薛淑娟篆迹深镌十二行，青铜闪耀纪沧桑。何尊静卧存“中国”，华夏初名启远疆。锈色犹凝周室月，清辉暗带渭川霜。摩挲恍见当时事，一鼎撑开万古长。 2026.8.27 国宝何尊，西周重器宅兹中国铭文拓片 　　下午4.30左右，探访秦公一号大墓，回溯先秦历史脉络，感悟大秦崛起的厚重底蕴。 秦公一号大墓简介 秦公一号大墓位于陕西省宝鸡市凤翔区境内，距今有2500多年。该墓是雍城秦公陵园内48座大型墓葬和陪葬坑中，首先发现、唯一被发掘的墓葬，故称秦公一号大墓，也是秦公陵园中最大的墓葬，墓主为秦景公赢石，系秦穆公四世孙，秦始皇第十四代先祖。 　　大墓平面呈“中”字形，由东、西斜坡墓道和长方形墓室组成，全长300米，面积5334平方米。东墓道长156.1米，西墓道长84.5米，墓室长59.4米，宽38.8米，深24.5米。墓室呈倒金字塔状，四壁有三层台阶。第三层台面正中为曲尺形椁室，椁室周围排列着两个等级的殉人166个，墓葬填土中发现人牲20个。 　　秦公一号大墓的发掘，占据了中国考古史上五个之最：是中国迄今发掘的最大古墓；墓内共有186具殉人，是中国自商周以来发现殉人最多的墓葬；“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发现时代最早、等级最高的葬具；主椁室两侧的“木碑”是最早的木碑实物，是墓碑之源；大墓出土的石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬，共有文字180多个，是研究文字和书法的珍贵资料。根据磬铭“天子匽喜，龚桓是嗣”推断，墓主为秦景公。 书同文 秦始皇命丞相李斯等人规范文字，以小篆作为通用文字颁行全国。文字的统一，对于政治统一、经济发展、文化传播交流有着重要作用。 广纳贤才 士不产于秦，而愿忠者众。秦穆公广罗人才，“西取由余于戎，东得百里买于宛，迎赛叔于宋，来丕豹、公孙支于響”，开创秦国重用异国人才之先河。秦孝公时的商鞅，秦惠文王时的张仪，秦昭襄王时的范雌，均为忠于秦国的客卿。秦始皇时，更是不拘一格降人才，形成了秦国“包容开放”的用人机制。 结语 煌煌雍城和恢弘的秦公大墓是秦人留给我们的宝贵文化遗产。踏上雍城故地，观景公之墓、赏秦人之器，回溯秦人波澜壮阔的历史，领略雍地生活、礼俗、风尚，感知坚韧、骁勇、奋进的猎猎秦风，无疑是一次文化洗礼和精神升华。秦人在雍城创造、积淀的物质和精神文化，是秦帝国的肇始之基。秦人崛起的历史，展示了一个伟大民族坚韧不拔、锐意进取的精神力量，体现了中华文明经久不衰的顽强生命力!了解这段历史对我们进步增强文化自信、实现中华民族伟大复兴，有着十分重要的现实意义。2026.08.2717:27 　　傍晚六时，暮色初染，我们重返凤翔，落座于灯火温润的餐厅。晚宴如约铺展，美酒斟满琉璃盏，佳肴次第呈上——最令人叫绝的，当属那盘香酥油饼，外脆里糯，油香裹着麦香，在齿间轻轻一碰便化开，舌尖仿佛被点亮，久久回甘。每一道菜都暗藏凤翔独有的风土密码，酸辣咸鲜交织成趣，叫人停不下筷，只恨胃囊太小。 酒过三巡，菜尽五味，腹中饱暖，心亦酣然。回酒店后，众人余兴未消，好几人涌入健身房，乒乓球台前顿时龙腾虎跃，推挡扣杀间，欢声与汗珠齐飞，既消了食，又活了筋骨，仿佛白日积攒的倦意都被一拍子打散。待夜色渐沉，各自归房，枕着凤翔的静谧，酣然入梦乡，安然到天明。 第三天：8月28日 楷书朝圣与圆满返程 上午：赴麟游县参观九成宫遗址。重点朝拜欧阳询亲笔所书的国宝《九成宫醴泉铭碑》，并瞻仰“天下第一笔”金笔石揽，于楷书之巅感悟唐人法度。 午后：于彬县张记川菜享用丰盛午餐后，全团顺利返程延安。团员作诗唱和，表达对组织方与承办方的诚挚谢意。 　　　　七绝·九成宫礼泉铭碑前作 文/薛淑娟避暑离宫迹已陈，一碑犹立九成春。欧公笔力擎天健，字字端严醒后人。 2026.8.28 赞欧阳询 文/吴燕生颜柳欧赵四大家，欧体刚劲绽芳华。八诀理论奠基础，古朴楷书桃李花。 2026.8.30注：读淑娟《九成宫礼泉铭碑前作》，诸多感慨，和小诗一首。 　　2026.8.28上午，大巴车奔赴麟游县，参观九成宫遗址。九成宫乃隋仁寿宫·唐九成宫之皇城西北部，面积15亩，内竖国家一级文物《九成宫醴泉铭碑》与《万年宫铭碑》两通古碑。九成宫遗址博物院运用声、光、电等现代高科技手段，全面展示九成宫历史文化。 九成宫简介 九成宫景区位于隋仁寿宫·唐九成宫内皇城西北部，面积15亩。内竖有国家一级文物：九成宫醴泉铭碑和万年宫铭碑两通古碑。位于景区内的九成宫遗址博物院，共有六个展室和两个陈列区，运用声、光、电等现代高科技手段，全面展示九成宫历史文化，彰显高雅厚重、大气磅礴、融知识性、趣味性、观赏性、参与性为一体的观赏效果。 位于景区中央的“金笔石揽”，是为纪念欧阳询为中国楷书所作出的杰出贡献，特别是他的最高书法艺术珍品-—-醴泉铭碑而精心设计打造的。 　　最令人振奋的是瞻仰“金笔石揽”——笔高27米，采用优质花岗岩精制而成，被誉为“天下第一笔”。这是为纪念欧阳询对中国楷书的杰出贡献，特别是其最高书法艺术珍品《醴泉铭碑》而精心设计打造。 团员们平日即临习欧阳询《九成宫醴泉铭》，此刻亲临碑前，激动万分，仔细观摩，将殿内图片悉数摄录。 金笔石揽简介 笔高27米，采用优质花岗岩精制而成。“金笔”意为御封之意、尊贵和至高无上，“石”喻为：永固坚实、长寿久运，“揽”喻为智慧法度、轨迹。这是为纪念欧阳询对中国楷书所作出的杰出贡献，特别是他的最高书法艺术珍品——醴泉铭碑而精心设计打造的，体现了欧阳询一代书圣的笔迹。在第一笔的砚台前方是欧阳询书丹的醴泉铭的复制碑文，周围还有欧阳询草、隶、行书法作品和历代书法大家及现代中外书法名家对醴泉铭碑和欧体书法的精辟评价。因此，该石雕被誉为“天下第一笔”。 大隋一统肇起新端 北周宣帝奢侈浮华，沉湎酒色，政治腐败。外戚杨坚乘机将北周重臣外遣，朝政逐渐由他掌握。大象二年(580)以大丞相身份辅政。大定元年(581)二月，北周静帝退位，杨坚登基称帝，国号隋，年号开皇，定都大兴城（今西安）。 经过长达九年的连续征战，开皇九年(589)，终于消灭了最后一个割据政权南陈，使分裂近四百年的中国得到统一，对促进民族融合和经济发展及文化繁荣作出了巨大贡献。 王勃进表 皇帝来此避暑，少不了文人雅士的伴随，音乐家、诗人、画家等趋之若鹜，初唐“四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人中，就有三位跟着皇帝来过九成宫，其中二十多岁的王勃，在这里写下了洋洋洒洒三千余言的《九成宫颂表》进呈给皇帝御览。 秋蒐练军 总章二年(669)九月，唐高宗李治率御林军从九成宫至普润（今麟游县西万家城）、雍州等地扯起数百里围场，狩猎、练军。唐太宗李世民《山猎》、《冬狩》寒野霜氛白，平原烧火红。雕戈夏服箭，羽奇绿沉弓。怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。长烟晦落景，灌木振岩风。兽忙投密树，鸿惊起砾洲。骑敛原尘静，戈回岭日收。 隋文帝杨坚 （541-—604)，弘农郡华阴（今陕西华阴）人。隋朝开国皇帝，定都长安（大兴城），隋文帝第一次实现了中国大范围内的多民族的统一；他首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制；他开创了科举，制定了当时最为先进并影响后世基本立法的《开皇律》。他曾在遗诏中说：“朕....昧旦临朝，不敢逸豫，一日万机，留心亲览，王公卿士，每日阙庭，刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，戒敕殷勤。”他在位期间先后六次七年（开皇十九年冬未回长安）来仁寿宫避暑。 　　翻译为白话文：“朕天不亮就临朝听政，不敢贪图安逸；每天有上万件政务，我都留心亲自审阅。王公大臣们每日在朝堂上奏，刺史以下的官员则按季（春夏秋三时）来京朝见集议。我何曾不竭尽心力，反复恳切地告诫他们？” 这段话出自《隋书·高祖纪》，是杨坚自我表露勤政的宣言，语气诚恳。——他确实是历史上以勤勉著称的皇帝之一。 状元卷 这是一份古代科举殿试试卷，右侧竖排大字：第一甲第一名，下方红色印章文字：弥封关防 左下角小字部分：读卷官大理寺寺署事左寺丞甘士价 赵秉忠这份万历二十六年殿试策论的正式题目是《问帝王之政和帝王之心》，由明万历皇帝朱翊钧亲自出题，核心围绕帝王如何施实政、立实心来治理国家展开，赵秉忠也正是紧扣这个题目，写出了2460字零涂改的传世答卷。 　　赵秉忠的这份殿试策论，是明万历二十六年（1598年）的状元卷真迹，也是目前大陆仅存的明代殿试状元卷实物，全文以1厘米见方的工整小楷书写，共2460字，核心围绕“帝王之政和帝王之心”的主题展开。 这份状元卷是国家一级文物，卷首有万历皇帝御笔朱书“第一甲第一名”六字，是国内现存唯一的明代殿试状元卷真迹，现收藏于山东青州博物馆。 万年宫铭碑简介 唐永徽二年（公元六五一年），高宗李治改“九成官”为“万年宫”。永徽五年（公元六五四年）驾幸万年宫避暑，时年27岁，御制御书了万年宫铭碑，并敕命中书门下及随从文武三品以上并学士四十八人自书官职、姓名于碑阴，立石于万年宫永光门外。后世移至现址，流传至今。 碑文为骈体文式，对仗工整，声韵铿锵。文中对万年官的宏伟建筑、山川形胜、风景气侯大加赞赏，同时他面对“贞观之治”借题发挥——“载怀千古，流鉴百王，思欲屏逸收桥，怡神遣虑”，抒发了誓作一代英明皇帝的情怀。李治书艺楷、草、隶、篆俱佳，尤精行书。万年官铭碑行草兼有皆为寸书，书艺风流飘酒，超脱俊逸，备受书家和爱好者的赞誉和推崇。 此碑一九五七年被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位，一九七九年被国家文物局公布为全国书法艺术名碑。一九八七年被定为国家一级文物。 《万年宫铭》碑原文《万年宫铭》碑译文 　　永徽五年三月十二日，唐高宗李治与王皇后、萧淑妃、武则天到万年宫避暑。五月十五唐高宗李治亲撰亲书的万年宫铭碑刻成，随驾避暑的众大臣要求题名碑上，李治允准。碑被立于万年宫的南大门——永光门外。 闰五月初，万年宫所在地降特大暴雨，山水暴涨，淹没离宫大部分建筑，高宗李治及武则天等由右领军郎将薛仁贵冒死相救才幸免于难。六月，中书令柳奭（高宗王皇后舅父）因王皇后开始失宠，心中极为不安，自请辞职，李治允准，被降为更部尚书。 在万年宫避暑期间和本年回长安后，王皇后、萧淑妃、武则天互相攻讦，由于李治极其宠爱武则天，加之武则天在万年宫和李治意密情浓，用恩惠左右交结，到处安插耳目，设计圈套，致使王皇后、萧淑妃遭到皇帝疏远，高宗李治遂产生废王立武的意图。 永徽五年，题名于万年宫铭碑上的金紫光禄大夫、行卫尉卿许敬宗知高宗欲废王皇后，立武昭仪为后，但又见长孙无忌、褚遂良等大臣坚决反对。他为迎合李治意图，多次劝长孙无忌促成此事，受到厉色斥责。而武则天则对许敬宗极为感激，引为心腹，皇后废立之事，久拖未决。而许敬宗说：“田舍翁多收十斛麦，就想换老婆，何况天子欲立后，这本来就与别人没有关系，何必要妄加议论呢?”武则天就让身边的人把这话告诉高宗。永徽六年(655)，高宗遂废王皇后，立武昭仪为皇后。在李治后来七次到万年宫避暑时，宫中已呼武则天为“二圣”参与批决政事了。 万年宫铭碑碑阴题名 　　唐·李思训《九成宫纨扇图》 唐高宗李治创作万年宫铭的季节，正是春末夏初，天朗气清，桃红柳绿，莺飞草长，蝶乱蜂喧。君临天下的他与心仪已久的武则天如愿以偿地得到结合，心情十分高兴，一到万年宫，就尽情的沉酒于这里的奇山秀水，登高峰，涉密林，越河谷，跨溪涧，不长时间，万年宫周围的山川河流，飞禽走兽，奔来尽收眼底，森林草木，花鸟虫鱼，气候、物候和宛如人间仙境的离宫建筑，都使他感触颇深，在万年宫碑文中，他涉及的地名，地形地貌，气候气象，动植物名词多达50多个。描写的既形象又贴切，生动而不夸张。叙事咏志，述景写物，以极其细腻的观察，深入的见解，恰如其分的描写和文彩飞扬的辞句。如一幅徐徐展开的离宫之冠活画面。读文析意，感同身受。 后人对万年宫铭碑书法评价1.万年宫即九成宫改名，高宗幸而铭之书之也，行草视英公碑（即李動碑）尤为劲拔。——明·赵崡2.初唐帝王留心书学，太宗每得二王帖，辄令诸王临五百遍，另易一帖，故所书多可观。至太宗晋祠铭，不见佳，不如淳化帖中诸书。高宗万年宫铭笔致生动，有晋人遗致，胜似所书李動碑。碑阴四十余人长孙无忌、李動、褚遂良辈皆与焉。书名大小不伦，然皆有法，即契芯、贺兰亦不草草，唐人能重书学如此。——明·孙承泽3.高宗书法，不愧乃父，大约皆精入于羲、献（晋代王羲之、王献之父子）。——清·林侗4.高宗所书碑，今猶存四种，皆行草书，以此碑为最冲和秀润，视太宗晋祠铭过之。——现代文史学家施蜇存 唐风华韵，万国来朝 隋唐皇帝在这座离宫避暑的几十年里，先后接见并款待了数十个国家和地区的使节，这段时期也是与三韩半岛上的高句丽、新罗、百济与隋唐王朝关联最密切的时期。万年宫碑阴题名第33名就是左领军将军——来自新罗的王子金仁问，当时在唐首都长安城的藩属国使者并非金仁问一个，而唯独新罗的使者金仁问能享受随从唐高宗前往万年宫避暑并能题名于碑阴，足见唐与新罗的关系在当时是多么的重要与友好。金仁问作为新罗武烈王之子，23岁时其父将他派往中国唐朝，唐高宗认为金仁问“涉海来朝，忠诚可嘉”得到赏识和宠信，给予从三品的高官。后来还曾被立为新罗王、临海郡公、鸡林州大都督之职。他一生曾七次往返于朝鲜半岛与唐王朝之间，并在唐朝居住二十余年，长期致力于唐王朝与三韩的外交事务和交往，作出了不可磨灭的重大贡献。 仅永徽五年，高宗李治在万年宫就接见了来自中亚的曹国、吐火罗、康国和东亚的新罗、东南亚的林邑以及吐蓄、吐谷浑，共七个朝觐的使团，接受了他们带来的大佛庐、良马、驯象等贡礼。 九成宫醴泉铭碑简介 贞观六年（公元六三二年），唐太宗李世民首次驾幸九成宫避暑，因宫中饮水困难，圣心怀之不忘，四月十六日，唐太宗闲步西城之阴，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，其清若镜，味甘如醴，故名醴泉。宫廷中出现醴泉，被认为是吉祥瑞应之兆。因此，李世民敕命宰相魏征撰文，大书法家欧阳询书写，镌碑立石，以记其事。这通名碑是唐王朝遗留在九成宫故址上的一颗明珠。历时一千三百七十多年，一直受到人们尤其是书法界的推崇和喜爱。 此碑以书法、文章俱佳而驰名中外，特别是欧阳询以七十六岁高龄之力作，名冠楷法之首，作为研习书艺的范本而久负盛名。九成宫醴泉铭碑一九七九年被国家文物局公布为全国书法艺术名碑，一九八七年被定为国家一级文物。 醴泉铭碑原文醴泉铭碑译文 贞观之盛，文武太宗 李世民（公元598-649年），即唐太宗皇帝。生于陕西武功，是唐高祖李渊和窦皇后次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。 李世民少年从军，曾去雁门关营救隋场帝。唐朝建立后，官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀。 武德九年六月初四（公元626年7月2日)，李世民发动“玄武门之变”被立为太子。唐高祖李渊退位后，李世民即位，改元贞观。 李世民在位期间，积极听取群臣意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为唐朝盛世奠定重要基础。他在位期间，曾先后五次到九成宫避暑，并在此地处理军政要务。 贞观二十三年五月（公元649年7月），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。 　　直言善谏，文辞卓绝 魏征（公元580—643年），字玄成，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家。作为一代名相，赤胆忠心的魏征让唐太宗视如手足，却又因其犯颜直谏，又常常令太宗皇帝恨得咬牙切齿。 魏征的学识涵养也很高。他曾注释过《周易》《老子》等许多典籍，主撰《群书治要》，以及周、隋、梁、陈、齐5史，另外著有《次礼记》《谏事》等。有学者评价说：“拥有如此深厚的文史底气与博大的诗人情怀，是魏徵‘凡二百余奏’数十万谏言、‘无不剀切当帝心者’的奥秘，也是在职17年做到不分场合直谏的胆气、引经据典善谏的才气与激切近谤死谏的底气。” 醴泉铭碑虽然最初的目的还是为了借清泉喷涌的祥瑞之兆，扬太宗皇帝的英明仁德。但碑文却不落歌功颂德，阿谀奉承之窠臼，饱含“居高思危，持满戒溢”的治国理念。 魏徵去世后，太宗吊丧恸哭，罢朝五日。“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。朕常保此三鉴，内防己过，今魏徵逝，一鉴亡矣。”这段话是唐太宗思念魏徵时有感而发，也是对魏徵心系家国，正气凛然的最好诠释。 　　法度严整，风骨内存 欧阳询(557-641)，字信本，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，著名书法家，欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐楷书四大家。代表作有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，书法论著有《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》等。 欧阳询受命书写碑铭时已经七十五岁，历练老成的阅历加上炉火纯青的技艺，造就了这方流传千古的名碑佳作。此碑楷法精妙，险劲瘦硬而不失婉润，是欧书的代表作之一，历代评价甚高。宋代朱文长评此碑：“纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷争之风；至其点画工妙，意态精密，无以当也。”欧阳询一生对书法的发展与传播做出了不可磨灭的贡献，《九成宫醴泉铭碑》也成为后世学习书法的经典范本。 　　七绝·麟游九成宫回廊起舞 文/薛淑娟碧水环廊翠作屏，临风一舞影娉婷。轻衣漫卷唐时韵，犹带礼泉千载馨。 2026.8.28 　　午后，大巴车行至彬县，在张记川菜享用丰盛午餐。餐后踏上归程，下午55时许顺利返回延安，三日文化之旅圆满落幕。 宝鸡文化之旅团队人员感言 华山论剑西凤酒延安分部副总经理助理——曹伟 充实而愉快的华山论剑西凤酒三日之旅已圆满落下帷幕。三天时光里，各位领导一路同行、畅叙情谊，开启了一场集凤香酒韵、红色研学、周秦文脉于一体的沉浸式文化之行。我们走进华山论剑西凤酒生产厂区，深入酿造车间，近距离观摩凤香白酒整套酿造流程，真切感受传统酿酒技艺的匠心传承，读懂品牌沉淀千年的凤香文化内核。 在企业红色文化阵地，大家先后参观华山论剑党建馆、统战馆。于党建馆回望党的百年光辉历程，体悟“以党建强品牌、以品牌促发展”的发展理念，感受非公企业党建引领发展的实践力量；走进统战馆，学习统一战线的光辉历史，领会凝心聚力、团结奋进的时代智慧，上了一堂生动鲜活的实景教育课。 　　行程期间，我们还探访多处人文圣地。走进扶眉战役纪念馆，回望烽火峥嵘的革命岁月，缅怀革命先烈的不朽功绩，接受深刻的红色精神洗礼；驻足秦公一号大墓，回溯先秦历史脉络，感悟大秦崛起的厚重底蕴；游览九成宫博物馆，品读碑刻瑰宝，领略隋唐盛世的文采风华；走进宝鸡青铜器博物馆，穿梭于青铜重器之间，品读金文背后的华夏故事，探寻周秦文明的根脉源头。 红色记忆、统战智慧、先秦古韵、青铜文明与凤香酒韵交相辉映，让本次回厂之行既有品酒论道的收获，更有厚重的精神滋养。短暂的旅途已然结束，但彼此之间深厚的情谊历久弥新。在此衷心祝愿各位领导身体康健、平安顺遂，往后事业宏图大展、节节攀升，再创佳绩；家庭和睦美满，阖家喜乐安康。期待未来我们继续携手同心，聚力同行，来日再相聚，共饮凤香佳酿！ “华山论剑”延安宝鸡文化之旅策划发起人——宋双印 再次感谢张军林、曹伟两经理的大力支持，祝华山论剑西凤酒延安直营店，生意兴降，再创新的辉煌。 高虹感言： 非常感谢二位经理的热情款待，辛苦了！这次文化之行。带我们走进华山论剑西凤酒厂，深入酿造车间，近距离观摩凤香白酒整套酿造流程，真切感受传统酿酒技艺的匠心传承，读懂品牌沉淀千年的凤香文化内核，祝生意兴隆！ 刘旭感言： 本次为期三天的文化研学之旅圆满落幕，由衷感谢华山论剑西凤酒张经理全程周到安排与盛情款待，辛苦了！瞻仰扶眉战役纪念馆，接受红色精神洗礼；走进华山论剑西凤酒酿造基地与党建阵地，深度领略凤香白酒千年传承的匠心文化；探访青铜器博物馆、秦公一号大墓，溯源周秦文明；驻足九成宫遗址，品读隋唐离宫与楷书文脉。行程充实，底蕴厚重，是一次收获满满的历史与文化之行。祝愿华山论剑西凤酒品牌行稳致远，事业宏图大展，再谱新篇！ 谢东道主盛情 文/白加海凤香一盏醉秦川，张总曹总意万千。三日同游情未了，回家犹记玉樽前。 2026.8.28 赞宋公引擎延安华山论剑文旅之行 文/白加海双印高情倡雅游，宝塔山下聚名流。华山论剑融商道，雍地寻根仰运筹。秦汉雄风凝古卷，大唐气象入新眸。文商合璧圆满日，举杯换盏意未休。 2026.8.28 薛淑娟评加海两诗： 白总两首好诗欣赏！ 一轻灵一厚重，一谢东道主一赞策划者，各得其妙。诗中“醉秦川”“聚名流”“融商道”“入新眸”等句，既有现场感，又有升华意，非亲历者不能道。 尤其可贵者，诗中处处见“情”——对东道主的感激之情，对团友的珍惜之情，对中华文化的景仰之情，尽在杯酒平仄之间。堪称本次文化之旅最动人的文字记忆。 薛淑娟感言： 谢谢各位老师鼓励。感恩遇见，三天同行，观山访古，品酒论道，一路欢声笑语，收获满满。美酒佳肴，良师益友，情趣横生，回味无穷。期待再聚！ 薛淑娟回复双印、加海的鼓励： 感谢双印、加海两位仁公巨擘的鼓励，谬赞了，愧不敢当！两位皆是我辈仰望的旗帜与标杆，一位以史笔名世，一位以商道报国，才情与风骨俱为人中翘楚。青鸟实在当不起“才女”之誉。向二位学习致敬！ 宋公双印，文采斐然，学养渊深。执笔则史著煌煌，数十万言写尽陕北千年风云；登台则妙语连珠，即兴成章，满座皆欢；采风路上，掌故信手拈来，风趣间见渊博。更令人叹服的是，初试版画便刀法老辣、形神兼备，人物风骨跃然纸上。加之身形俊朗、气度非凡，同仁戏称“延州锦涛”，实乃形神兼似——真可谓左手刻刀写春秋，右手著史传后世。有才如此，有品如斯，有貌若此，群中旗帜，舍君其谁！ 白公加海，气宇轩昂，颇具领袖风范（众人皆言其神似毛公），乃对越自卫反击战之退伍老兵，铁血丹心，令人肃然。退役后商海驰骋，执掌梁家河苹果公司，业绩卓著；更以宏阔视野，拥龙凤山之麓，待展宏图。其胆识、其魄力，堪称当代儒商典范。 更为难得的是，二位才俊如今联手合著，文商相济、珠联璧合，实乃鲁艺之幸、群友之光！ 薛淑娟回复张军林总经理鼓励： 张总好！感谢您的盛情款待，吃住行安排得妥妥帖帖。 沿途听您讲中国酒文化通史，从夏商周到当代，脉络清晰，受益匪浅。尤其对西凤“九蒸九酿”工艺和凤香型独特地位的解读——“浓酱清各成体系，唯西凤自成凤香，始于殷商，盛于唐宋，工艺更启茅台一脉”——让人印象深刻。 实地参观酒厂、党建馆、统战馆、生产线和储酒库，对华山论剑酒有了全新认识。 以后婚丧嫁娶、亲朋聚会、逢年过节，首选就是华山论剑——甘甜醇香，回味绵长。 就像双印大才子的主持词，亲朋聚会，用啥酒，华山论剑；婚丧嫁娶，用啥酒，华山论剑……喝华山论剑，仗剑走天涯，幸福乐开花！ 再次感谢张总！祝华山论剑香传万里，后会有期！ 薛淑娟回复群友： 再次感谢各位老师！三天虽短，情谊绵长。观山访古是风景，品酒论道是滋味，但最珍贵的还是同行的你们。 既然“华山论剑”已定为首选，那我们就说好啦——以后喜事用酒、好友相聚，都拿它来续缘。江湖不大，后会有期！ 　　西凤结缘 文/ 曹延兴华山论剑，凤翔结缘。感谢双印，平台搭建。相遇虽短，情谊永结。游玩其间，喜笑言谈。时光如箭，弹指挥间。来日再遇，期待重见。祝君快乐，安康永远！一一献给群里所有贤士 2026.9.5日夜 薛淑娟评价曹延兴诗： 延兴大才子这首四言古风，写三日同游之乐，开篇点题，结语寄情。质朴处如对坐倾谈，真切处似酒酣耳热。“相遇虽短，情谊永结”八字，已将同行之缘、临别之思一并道尽。通篇不事雕琢，而欢会之景、重逢之盼自在其中，献给群友恰如其分。 薛淑娟夸赞曹延兴： 延兴大才子是鲁艺书画院的杰出人物，才情横溢，艺兼多门。诗书画印样样精，诵读歌舞件件能。 尤其是文采斐然，提笔即成好诗美词，绝句七律信手拈来，词牌小令亦驾轻就熟，作品耐人寻味，沁人心脾，是我们鲁艺诗社的骨干。 更擅太极，一招一式，徐缓沉劲，身轻步稳，行云流水，势若浑圆。云手卷舒，野马分鬃，刚柔相济，颇具仙风道骨，诚可谓太极妙手。 而其为人，谦和真诚，才高而不自矜，艺博而更虚怀，着实令人敬重。德艺双馨，实乃吾辈之楷模。 华山论剑西凤酒｜名山名酒名人｜勇智敏仁｜华山论剑·中国精神 七律·赞本次文化之旅兼谢东道主 文/薛淑娟宋公振臂聚群贤，张总曹君礼数全。三日秦风盈客袖，千程渭水共长天。穿云直上九成阁，对酒重论五典篇。最是真情浓似酿，归程别后梦常牵。 2026.8.28 　　三日虽短，文脉绵长。从延安到宝鸡，从红色圣地到周秦故地，从革命精神到匠心传承，这场文化之旅让我们明白：最好的课堂在路上，最深的感悟在脚下。 一杯西凤酒，半部华夏史。衷心感谢宋双印先生的精心策划，感谢任惠导游的精彩讲解，感谢张军林总经理、曹伟副总经理的倾情付出——吃住行一条龙的周到服务，让31位团友宾至如归。期待来日再相聚，共饮凤香佳酿！ 　　谨以此美篇、纪实、诗词，致敬张总、曹总的盛情，铭谢双印大才子的匠心安排。 丙午夏日，双印先生振臂一呼，我们随其足迹，深入宝鸡腹地，探周原之厚土，仰青铜之华光，享《杯莫停》之盛宴，聆秦腔之苍凉。 三日之间，承蒙张总、曹总全程悉心款待，我们饱览文明之瑰丽，饱飨饮食之丰美，却未出一文之资，心存歉疚。 唯将此次行程所摄影像、所录见闻、所感诗词、所收资料，汇编成此美篇，既作个人收藏，更郑重呈予张总、曹总、宋先生。 愿这份文化记录，能抵一席之资；愿这份拳拳之心，能表寸草之谢。 并期待来日，以更丰厚的创作回报这份盛情。