中国三山五岳

弓长

日常生活、工作、学习中，经常接触到一个词-三山五岳。中国的大山多了去了，为什么三山五岳，指的是它们？这有历史的局限性，也有人对事物的认知度和习惯性。习以为常形成的共识就会变成事实。五岳的评出是在明代，说明明朝对山己很有深知和研究。从国土方位上讲有了东南西北中的镇山之宝。这些山当时已耸立在中原平原几百上千年了，人们已习惯与之相处并求多福，封为“神岳”，情理当中。有必要对“三山五岳”有一个大概了解与认知：

三山

三山之黄山

黄山，古称黟山，位于安徽省黄山市境内，黄山市北部地跨歙县、休宁县、黟县和黄山区、徽州区，东起黄狮峻，西至小岭脚，北始二龙桥，南达汤口镇，地跨东经118°01'、北纬30°01'，山境南北长40公里，东西宽30公里，总占地面积1200平方公里，属亚热带季风气候；以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”及历史遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”著称于世，有“天下第一奇山”“天开图画”“松海云川”之称。黄山有海拔>1000m的高峰88座，其中“莲花”“光明顶”“天都”为黄山三大主峰，海拔均>1800m。黄山境内有大量的文化遗存，如古蹬道、古楹联、古桥、古亭、古寺、古塔等，另有现存摩崖石刻300余处，孕育了中国山水画“黄山画派”；黄山境内动植物资源丰富：景区森林覆盖率98.29%，林木绿化率98.53%，已知脊椎动物300余种，鸟类170余种，有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之名。

三山之庐山

庐山，又名匡山、匤庐，位于江西省九江市庐山市境内。庐山耸峙于长江中下游平原，北濒长江，东接鄱阳湖，大山、大江、大湖浑然一体，形成了世所罕见的壮丽景观。位于东经115°52'一116°8'，北纬29°26'一29°41'之间，长约25公里，宽约10公里，主峰汉阳峰海拔1474m，山体呈椭圆形，典型的地垒式断块山。

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。庐山以其深厚的历史文化底蕴，被誉为“人文圣山”。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，3500多位文人墨客在此留下了16000余首诗词。自古命名的山峰有171座，群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成了许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。最著名的三叠泉瀑布，落差达155m，有“不到三叠泉，不算庐山客”之美誉。庐山地处我国亚热带东部季风区域，具有鲜明的季风气候，表现出夏短冬长，春迟秋早的四季特色，有“清凉世界”的美誉。庐山动植物种类齐全，有2155种植物（其中有100多种药用植物），动物有522种（脊椎动物410种，兽类43种，两栖类27种，爬行动物42种），鸟类262种。

三山之雁荡山

雁荡山，简称雁山、雁岩，素有“海上名山、寰中绝胜”“东南第一山”之誉，位于浙江省温州市乐清市雁荡镇雁山路88号。雁荡山分为南雁荡山和北雁荡山，瓯江断裂以北为北雁荡，以南为南雁荡。主峰为百岗尖，海拔1057m，总面积450平方公里。

雁荡山开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋，文化底蕴丰厚，雁荡山分灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景，有景点500多处（地质景点共有260处，其中火山岩底层类33处、地质地貌类167处、古地质灾害类2处、生态景观资源33处、地质文化史记类25处）。

雁荡山大尺度的奇特景观形象，给诗人、画家、文人学士以强烈的美感和灵感。于此赋诗作画，他们在此留下了大量的墨迹，其中诗词5000多首，以及龙鼻洞等400多处摩崖石刻，还有南阁牌坊等历史古迹，徐霞客、张大千、郭沫若、邓拓等都留下了诗篇和墨迹。

五岳

东岳一山东泰山

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为“五岳之首”、“五岳独尊〞、“天下第一山“、“华夏神山”之称，被中外学者称为“中国的奧林匹斯山“。位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积25000公顷，主峰玉皇顶海拔约1545m。

泰山相伴上下5000年的华夏文明传承历史，集国家兴盛、民族存亡的象征于一身，是中华民族的精神家园，东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，承载着丰厚的地理历史文化内涵，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王亲登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奧俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体，具有特殊的历史、文化、美学、科学价值。

南岳一湖南衡山

衡山，又名南岳、寿岳、南山，主体部分位于湖南省衡阳市南岳区、衡山县、衡阳县东部。主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2m。衡山主体部分介于东经112°34'一112°44'，北纬27°4'一27°20'之间，呈东北一西南走向。北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东此衡阳市南岳区，长38公里，宽17公里，总面积640平方公里。

衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷山，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死于葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。

西岳一陕西华山

华山，古称“西岳”，雅称“太华山”，位于陕西省渭南市华阴市，介于东径109°57'一110°10'，北纬34°25'一34°36'之间，东临潼关、西至华县、南连秦岭主脉、北临渭河平原，总面积148.4平方公里，有着“奇险天下第一山”的美誉。

华山地处秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，扼守着西北出入中原的门户，是一座断层山，属于秦岭造山带，由一块花岗石构成，为断壁悬崖花岗石地貌景观，形成代可追溯至太古代（前27亿年），包括东西南北中五峰以及70多座峰岭和3条峡谷，属于暖温带大陆性半湿润季风气候，只有花涧、柳叶两条河流，拥有123种珍稀动物、6种特有种植物，有着长空栈道、鹞子翻身、千尺幢等景点210多处，可分为华麓、华山峪、华山主峰、黄甫峪、瓮峪、仙峪六个景区。

华山是中华文明的发祥地，“中华”“华夏〞中的“华”就源于华山，因此此地有着“华夏之根”之称；而在原始社会，华山还是祭祀神山，秦始皇、汉武带、武则天、唐玄宗等帝王在此曾进行过大规模祭祀活动。另外，华山是道教全真派的发祥地之一。华山的西玄洞为“第四洞天”，全山共有72个半悬空洞、20余座道观，有陈抟、郝大通、贺元希等道教高人，流传着“劈山救母”等道教神话传说，留下了诗歌、碑记等1200余篇，摩崖石刻多达1000余处。

北岳恒山

恒山，含㹧义和广义两个概念。狭义的恒山，即所谓“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山、高是山、玄岳等，明末清初被确定为“五岳”之北岳恒山。位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2017m，号称“人天北柱〞、“绝塞名山”。广义的恒山，称恒山山脉，是山西大同市东南部、河北省张家口市南部，桑于河、滹沱河之间一系列山峰的总称，大致西南→东北走向延伸，东西长300公里，南北宽80公里，最高峰为山阴县、应县边界处的馒头山海拔2426m。

恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。山间河谷处的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗，古代的关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。

自明代起，被列为北岳，清初，北岳国家祭祀也逐渐由河北曲阳移至浑源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西汉，北魏始兴盛，成为主流全真派圣地。恒山脉也是山西省矿产资源的富集区，是山西东北部煤、铁等的主产区。

中岳嵩山

嵩山，秦岭山系东延余脉，位于河南省郑州市登封市，东径112°56'07''一113°11'32''，北纬34°23'31''一34°35'53''之间，西起洛阳龙门东侧，向东逐渐转向东北一直延伸到郑州市区西，东西绵亘近100公里，南北宽约20公里。

嵩山山系自西向东依次有万安山、安坡山、马鞍山、五佛山、挡阻山、玉寨山、嵩山主峰（峻极峰）、五指岭、尖山等，嵩山的主要山脉是太室山和少室山。嵩山有72峰，太室山和少室山各占36峰。峻极峰为主峰，海拔1491.73m。嵩山有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位16处，各类文物珍品6700多件。列入“申报世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，包括8处11项历史建筑。

山与岳的区别：

“山”是自然地貌的通称，而“岳”则指高大雄伟、具有文化象征意义的山。从自然地理特征上讲，山是地面上由土石构成的高耸隆起的部分，通常包括山顶、山坡、山麓三部分，按高度可分为高、中、低山。山体形态多样，广泛分布于世界各地，是自然界常见的地貌形态，强调客观的地理特征；岳在古代汉语中专指高大雄伟的山，通常是山脉的主峰或具有显著高度和陡峭坡度的山体。现代汉语中，“岳”泛指山，但更多带有历史、文化、象征、宗教意义；从文化与象征意义上讲，山象征坚韧、高大、稳固，既可指自然景观，也可引申为抽象概念，如“人心隔肚皮，犹如山难测”。岳则承载着更深厚的历史文化和民族情感。例如“五岳”不仅是自然景观，更是文化符号和精神象征。“五岳归来不看山”体现岳在中国名山中的地位。“岳父”“岳母〞等称谓也体现了岳在家庭关系中的特殊文化意义。总而言之，“山“强调自然属性和地理特征，而“岳”强调高度、雄伟及文化象征。在使用时描述普通山体时用“山”，强调文化、历史或象征意义时用“岳”。