《黄帝内经》的养生智慧（2～12）

茆屋闲客

继续解析经文：早卧早起，与鸡俱兴。秋季昼短夜长，天气转凉，应该早睡早起，作息与鸡一致。

中医认为，秋天属金，肝属木，金克木，秋天的肃杀之气，会抑制肝气、肝血的生发；而肝开窍于目，所以秋季人的视力会有所下降。

秋季早睡，是顺应阴气渐升、阳气收敛节律，能够避寒、养阴、养收；秋季早起，喜接朝晖，呼吸清新空气，使肺气得以宣发舒展。

鸡有一个大的德行，就是非常守时，对自然阴阳变化十分敏感。鸡天一黑就要休息，天刚亮就会起来。所以天黑鸡进窝时，人就要开始入睡；早晨鸡打鸣时，人就要准备起床。

在现实生活中，我们真正的早卧，并非完全都要像古人那样，天黑即睡，而是要尽量早点回家，多陪家人一起吃饭、散步、读书，让心先静下来，按时安歇，按时起床，就才叫做真正的养护生命。

使志安宁。志，情志、心神。秋天有肃杀之气，情志不能再外散了，要让心神回归身体，以免风刀霜剑之伤害，这样才能得以安宁。

“安”字，表示家里要有女人。而正体字的“寧”，才是中国人大团圆的思想：宀部，表示有房子；心，心神要在家里；皿，即器皿，是用来盛米面粮食的；丁，是指壮丁、男子，家里还要有孩子。仅仅一个“寧”字，就完整地表达了中国古人对家的愿景。

以缓秋刑。缓，是缓和、调和、从容地顺应秋气，通过主动调整自身的情志和作息，来缓冲秋天肃杀之气对人的危害，使人体气机平稳过渡，与秋季收敛节律相合。

秋刑，并非是指人为的刑罚，而是指秋气的肃杀、收敛之力。秋季的这股自然之气，会对人的情绪和生理产生负面影响，比如易引发悲忧和秋燥伤肺等。

秋天的肃杀之气，是拦不住的，但可顺势舒缓；秋天属金，正是动刀、动兵的季节。所以古人秋季的狩猎，就是缓和秋天杀伐之气的一种降维变通。

收敛神气。收敛心神和精气，不向外耗散。这要求我们精神内守、减少外驰。

中医名家指出：秋季养收，一要收获春生夏长和辛勤劳动的成果；二要把自己散发在外面的阳气和能量收回来；三要把自己的心神、心思都要收回身体里。

神与气，是两个不同的概念，神是气的最高境界。比如一桶汽油，汽油本身是精，点着了发出来的热和光，那是气；点着后产生的最顶端、最热烈的漂亮火焰，才叫神。

作为人，有肉身，这是人的精；去动作、运化，这是人的气；最后诞生了思想、情绪和情感，才是人的神。秋天养收，就是要收好养好精气神。

使秋气平。让人体顺应秋季的自然气机，达到阴阳平衡。

人在春天，要披发缓形，以使志生；到了秋天，就要拘谨一些了。比如可以穿着紧身衣，来收敛一下自己的身体。

无外其志。在秋天肃杀之气很重的情况下，就不要向外表露心愿和志向了。到了秋季，不能再“所爱在外”了，而是要回家，让自己的精气神，都能回到家中来。

使肺气清。春天养肝，夏天养心，秋天养肺。说到肺，就会想到呼吸。呼，对应的是散；吸，对应的是收。要趁着秋季“天气以急”的劲头，来做做深呼吸，好好清洗一下肺中的浊痰、粘液，让肺气通过呼吸、吐纳，变得更加清净。

总之，在这个多事之秋，我们要将散逸在外的思绪收回，让心志沉稳安宁，深深吸气，与秋共振，存一份清透，养一身容平，同时还要为冬季的闭藏储备足够的能量。

（丙午马年七月二十一）

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