三木秉风散文诗选 1410《灯火倾泽映月华，清歌几缕泛渔家》

木易

晚湖纤霭压漪莲赤谷流光落日残暮色漫阶添几鸟横霞归雁掠南山 灯火倾泽映月华清歌如缕泛渔家千愁谁解离人泪一瓣心香寄海涯 大道澄明棹影迁，孤舟蓑笠听风言，尘寰未有回春药，逝水东驰岂复还。《道德经》云：“善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭，无关楗而不可开。善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。”大道澄澄，万象芸芸，人无弃人，物无弃物，史无败史。春秋如渡，朝代更迭，然而在世事浮沉之中蕴藏的大道规律，历来为圣贤所体察，用以安邦济世修身齐家。“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。”文以载道，大化天下，一部《论语》，堪为万世师表；一卷《红楼梦》，使人看透世事无常，盛衰荣枯转瞬成空，启人自省，安心定神，寻得灵魂当归之处。古圣洞悉天道规律，将其记述于经史典籍，文以载道，教化后世。我辈当萃取传统文化之精髓，令中华文明薪火相传。立身行事，贵在三思而后行。古之君子贤达，皆存自省自反、修心改过之品性，是以人既以己身为鉴，亦可以他人为鉴，可以史鉴，亦可以典籍华赡为鉴。无论西方哲贤柏拉图、苏格拉底，抑或东方圣哲老子、孔子、孟子等百家诸子，皆是从百姓日用而不觉的万象之中探寻本源规律，复归大道运行之本然，并以之修己度人。苏格拉底以二分法之辨析事理，开启后世辩证法之先河。《老子》以典示世：“甚爱必大费，多藏必厚亡，故知足之足，常足矣。”《易传》亦云：“无咎者，善补过也。” 十载芸窗度春秋，潮痕暗向砚底流；浮生长恨诗书浅，历尽沧桑志未休。《道德经》又言：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”量子力学已经证实，波粒二象性因随观察者而出现差异显化，宇宙本体便是如如不动，“不生不灭，不垢不净，不增不减”；但宇宙现象却在随缘观察中因果昭彰，往复轮回，周行不息。“唯心所现，唯识所变”，人心中的善恶之念，皆是向外释放的无形能量，“相由心生，境随心转”。宇宙感应循环不息，种下之因，终必化为果报。人向外投射的一切心念能量，终会于某一时节复归于己，且毫厘不爽，这就是因果轮回。故而老子劝谕世人：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”中华圣贤教人守中庸之正道，行仁义道德，不悲不喜，不偏不倚。凡事过犹不及，宁守不及，不可逾度。《孟子》曰：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”凡尘百事，当以良心为权衡之秤，是非得失，洞明肺腑，知所进退，知所止足，常怀戒惧，如履薄冰。仰对北斗，固守本心，不人云亦云，不随波逐流，不趋炎俯仰，于世事磨砺之中涵养智慧，内心澄澈通明，既安顿己身，亦温润物境。生命本是一场回归天道的修行，人生本是在否定之否定中洗心炼性，脱胎换骨，浴火重生，凤凰涅槃。唯有闻道开悟，方能实现心性的革故鼎新，真正成就浪子回头的决然勇毅！（完） 豆包全诗解析这是一首分上下两段的七言诗作，上片铺写日暮山湖晚景，下片转入夜色渔居，由景生情，从阔大的暮色风光落到离别怀远的心事，意境清寥悠远。上阕（日暮之景）晚湖纤霭压漪莲赤谷流光落日残暮色漫阶添几鸟横霞归雁掠南山• 晚湖纤霭压漪莲：傍晚湖面浮起薄薄轻雾，轻霭低笼，覆过水波荡漾的莲荷，湖面朦胧柔静。• 赤谷流光落日残：夕阳垂落，山谷浸染赤红余晖，落日将尽，霞光四处流泻，渲染黄昏将暮的苍茫。• 暮色漫阶添几鸟：沉沉暮色漫上石阶，三三两两飞鸟归栖，为寂静的黄昏添了一点鲜活气息。• 横霞归雁掠南山：漫天横亘晚霞，一行归雁展翅，斜掠南山远去，画面开阔，带出漂泊、归向的氛围感。上阕落笔于黄昏实景：湖莲、残阳、归鸟、雁阵，景物层层铺展，色调由艳转淡，暮色渐浓，为下片的离愁埋下铺垫。下阕（夜至怀人）灯火倾泽映月华清歌如缕泛渔家千愁谁解离人泪一瓣心香寄海涯• 灯火倾泽映月华：夜幕降临，万家灯火铺满水泽湖面，与皎洁月光交相映照，水月灯火相融，夜景清美。• 清歌如缕泛渔家：渔家水面飘来悠悠歌声，细柔绵长，随水波四处荡漾，乐声悦耳，却反衬内心孤寂。• 千愁谁解离人泪：美景歌音在前，可满心万千愁绪，无人懂得离乡远别之人的眼泪，直抒离别怅惘。• 一瓣心香寄海涯：万般心事无从言说，唯有把一腔诚挚念想，遥寄向茫茫天涯海角，遥念远方之人。整体主旨前半篇绘黄昏山河晚景，霞、雁、湖莲，画面开阔唯美；转入夜色渔歌，乐景衬哀情。眼见良辰夜景，内心涌动离别相思，无人倾诉，只得以心念遥寄远方。写景清丽，抒情含蓄，景与情互相映衬，读来有余韵。这首诗暮景写得层次分明，由黄昏到月夜，景中藏情，韵味很足。 三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了九年，为将“世界大同，天下一家”的人类命运共同体宣传深入人心，使更多的网络作者及参赛作者积极融入到文明文化的传播队伍当中，感受作为炎黄子孙的骄傲与自豪，践行“文以载道，大化天下”的文化使命，为文化普世贡献力量！在充满传奇色彩的20届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，体现一个文人的高风亮节，是真正大爱无疆的中华文人典型代表 “三木秉凤杯”第二十三届全国大型有奖征文活动，将于2026年9月1号正式拉开帷幕！主编：希望之梦微信:yangrrong123邮箱:1628586637@qq.com一、征文种类：现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。二、征文要求： 1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。 2. 古体诗词类作品限投3首。 3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。 4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。 5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。 6. 参赛作品必须原创首发，如发现一稿多投者（包括发过个人公众号的），立即取消参赛资格！同届征文中作者向多个诗文类种投稿，作者自觉领奖一项。三、投递要求： 1. 来稿请发裸文（纯文字）不要各种文档，文件之类，并注明“三木秉凤杯征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。杜绝ai生成的文章！ 2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。照片必须是原照，杜绝ai生成的照片！ 3.评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字，敬请作者在征文及发奖期间不要更换微信名！如有中途更改姓名，导致无法兑奖，平台概不负责！ 4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因与作品抄袭外，不得以任何理由要求主编删除稿件。四、征文时间： 5. 本届征文计划2026年9月1日起至 2027年2月底，历时六个月。五，评审过程（1）文章评审以文章质量为主，同时参照文章阅读量、点赞，在看，综合因素作出评定。（2）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、革命文化以及社会主义先进文化为主线，弘扬社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗作品、以及国内外各种负能低质作品。（3）如有阅读量与腾讯系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，全网通报，且永远不得参加本平台的赛事！六、奖项设置：卓越奖1名：奖金10000元特等奖3名：奖金2000元。一等奖5名：奖金600元。二等奖10名：奖金300元。三等奖30名：奖金150元。优秀奖300名：奖金60元。鼓励奖若干名：奖金30元。