苏州状元博物馆（下）——状元潘世恩故居

可爱鱼头

上集介绍了苏州状元博物馆的轿厅、状元文化廊、后厅及纱帽厅的状元简介，接着继续介绍纱帽厅。 苏州状元博物馆是潘世恩故居，所以纱帽厅里详细介绍了潘世恩一生经历及其潘氏家族。潘世恩（1770年1月17日——1854年），字槐堂，号芝轩，江苏省苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，清朝大臣。乾隆五十八年（1793年）癸丑一甲一名进士，状元及第，授翰林院修撰。 福禄寿考传佳话潘世恩是乾隆五十八年癸丑科状元，一轮甲子后的咸丰三年癸丑科会试殿试时，他特受邀参加皇帝赐新进士的“恩荣宴”，而主持这科会试的主考官恰是他的次子潘曾莹，潘世恩赋诗曰“却喜新荫桃李盛，小门生认老同年”，一时广为流传，清《郎潜纪闻》云:“潘文恭公富贵寿考，子孙继武，公之福祉，三百年一人而已。”官清政勤荐贤达潘世恩初入仕途，勤勉敬业，不事权贵，和珅瑜与他通好，被潘世恩婉言谢绝，另在改善漕运、治理黄河水患、筹划边疆事务等方面，潘世恩提出过许多创见。道光三十年，82岁高龄的潘世恩向皇帝推荐林则徐，称林“历任封疆，有体有用，所居民乐，所去民思。”四朝元老忠为国潘世恩为官50余年，历仕乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，被称为“四朝元老”，他先后任体仁阁大学士、军机大臣、东阁大学士、武英殿大学士加太傅衔。道光帝两度离晋谒东陵，都命潘世恩留京代朝。 潘世恩生平大事年表 天下无第二家清代中晚期，状元潘世恩所属的苏州潘姓中的一支，因在科举仕官中出类拔萃而成为苏州最显赫的门第，民间习称为“贵潘”。潘氏，祖籍安徽歙县，迁苏后推崇教育，人才辈出，李鸿章曾题匾曰“祖孙、父子，叔侄、兄弟翰林之家”，潘氏家族，因此享有“天下无第二家”之誉。图片为潘世恩家族世系图 贵潘家族以一状元、二探花、八进士、十六举人,成为清代苏州官绅的典型代表,纱帽厅里这块由张之洞于同治五年题写的 "传经种德"匾, 就能看出潘家几百年的家风。 在状元潘世恩家族中, 有许多后人为守护和捐赠国宝做出了卓越贡献, 尤以探花潘祖荫、潘达于最为突出。潘祖荫（1830-1890），字伯寅, 又字东墉,小字凤笙,亦号少棠、郑纛, 斋名攀古楼、滂喜斋。清咸丰二年（1852）探花、状元潘世恩孙。潘祖荫爽直敢言, 不计祸福。清咸丰十年（ 1860）当时在湖南巡抚幕僚府中襄理军务的左宗棠, 因恃才傲物, 触犯官场众怒, 遭人上奏诬告弹劾。深知左宗棠才能的潘祖荫为此曾三次上书保左宗棠。潘祖荫不仅 "慧眼识贤臣" ,更是 "神眼鉴文物" 。潘祖荫精于吉金鉴藏, 其所藏钟鼎彝器之类多达五百余件,尤为突出是西周青铜重器大盂鼎和大克鼎。潘祖萌曾自述 "天下三宝得其二" , 此二鼎与毛公鼎并誉为“海内三宝"。 探花潘祖萌嗣孙潘承镜夫人、丁怀棨女,原名丁达于。婚后三个月，丈夫不幸去世。不久长辈潘祖年亦离世, 临终嘱托她保管好潘家旧藏。于是她改从夫姓, 并独自挑起掌管潘家门户、守护家藏的重任。她历经战争岁月磨难, 矢志不渝,倾力守护青铜重器大盂鼎、大克鼎。1951年,潘达于向上海市文物保管委员会无偿捐献青铜重器大盂鼎、大克鼎及其他珍贵文物200余件。大盂鼎于1959年应征北上入藏国家博物馆。大克鼎现为上海博物馆镇馆之宝。 1951年文化部颁发给潘达于先生的褒奖状 1952年潘达于写给上海市文管会的回信 这是现藏于中国国家博物馆的西周大盂鼎 现藏于上海博物馆东馆的西周大克鼎 状元潘世恩殿试策清此为清乾隆五十八年 (1793 ) 癸丑科潘世恩殿试策, 潘世恩在该科考试中名列一甲一名进士, 状元及第,授翰林院修撰。 状元潘世恩小金榜金榜, 是指殿试考试录取进士时揭晓名次的榜文, 由是写在黄色的纸上，故称 "金榜" 或黄榜"。对民众发布的大榜单俗称“大金榜"，专供皇帝阅览的称为“小金榜" 。展出的这幅便为清乾隆五十八年(1793 ) 癸丑科小金榜。其中,殿试一甲一名（状元）为苏州人潘世恩。 潘世恩家书 “福禄寿喜”为思补老人潘状元题写。 潘氏家训微刻此作品由苏州潘氏后人、微刻艺术家潘裕果创作, 将五千余字的潘家家训《文恭公遗训》全文精刻于手掌大小的巴林石上, 字迹清晰娟秀, 密而不乱, 展现了高超的微刻技艺。 潘裕果系潘世恩同族六世孙, 秉承家族 "慎独" 之风, 以刀为笔, 将家训凝于方寸之间，意在使后人常怀敬畏、不忘祖德。 纱帽厅一角状元书法真迹 吴郡真率会图清清光绪四年 (1878) 起，过云楼主顾文彬、潘世恩之四子潘曾玮等人轮流在各自园林中举办雅集，即吴中真率会。此画作于光绪六年，由胡芑孙写照，描绘了吴郡文人雅集的场景。 除童子三人，"真率会七老" 左起依次为顾文彬、彭慰高 沈秉成、吴云 潘曾玮、勒方锜、李鸿裔。卷前由吴云题引首。 童子 最后来到鸳鸯厅：展示跟科举相关的文物，介绍中国科举制度以及苏州状元“科甲鼎世”的概况。东侧展柜中陈列着乡试卷，三种不同颜色的笔墨，见证了古代科举防止作弊的严格措施。 一进门大厅正中展示的是中国的科举制度 童试古代学子步入科场, 首次参试的被称 "儒童 "或“童生"。童试分为三个阶段, 包括县试、府试、院试。首先是参加县试, 俗称为“小考"，县试通过后才能参加府试。应府试的文童通常年龄尚小, 好动, 苏州人称之为“童天王"。 通过院试的童生则可称为 "生员”, 俗称 "秀才" 。 乡试明清时期, 参加乡试的生员范围比较广泛，凡各省的生员与监生、荫生、官生等,经科考、岁科、录遗合格者, 均可应试。当遇子、午、卯、酉年,为正科, 如恰遇庆典加科为 "恩科" 。乡试优异者称为“举人”，乡试第一名则称为 "解元"，第二名称之为“亚元"，第三、四、五名则称为 "经魁"，第六名称为 "亚魁"，其余则称"文魁" 。也有一种说法为第二至五名皆称 "经元"。 会试通常在乡试后的次年春季, 在都城的礼部举行一场进阶的考试，被称为会试, 亦称 "春闱" "礼闱"，相当于唐宋时期的礼部试。会试的名称始于金代, 元、明、清沿用。参加会试的考生均为各省乡试中榜的举人,考中后成为“贡士",而"贡士" 的第一名称为 "会元" , 第二至十名皆称为“亚元" 。会试后公布的录取名单亦称 “杏榜"。 洪钧会试卷 殿试隋:隋大业元年 ( 605) , 隋炀帝首开进士科,此"进士科"只是科举考试中的五十九科中的一门,专考诗赋,但因为考中难度最大,因此含金量高,被视为各科之首,时人称进士及第者为 "白衣公卿"。唐:唐朝的科举考试最为主要的有六科, 即秀才科、进士科、明经科、明法科、明书科和明算科。比如苏州人丁公著曾高中明经科第一,但非进士科第一。宋:宋以降、科考科目精减，均以经义取士，且需要皇帝殿试复核后决定名次。元:元代科举不再分科，专以进士科取士，并规定科场上四书的注释以朱熹的《四书集注》为依据，确立了朱子学在科举考试中的正统地位。明清:明清两代亦沿用元制。殿试分录取考生为三等，俗称为 "三甲", 亦称 "三鼎甲" ，殿试一甲三名从高到低依次为状元、榜眼、探花，统称 "进士及第”。 停废科举清末,清政府选派人员先进入南洋公学等近代西式学堂学习外文, 再公费派往欧美、日本留学。1901年, 刘坤一、张之洞进呈《筹议变通政治人才为先折》,建议奖励留学。清廷准奏,正式通令各省选派留学生, 并许诺学成回国,叙赏进士或举人出身, 这也是清末 "洋进士"和 "洋举人" 的诞生。1905年9月2日, 清政府发布 "上谕"，宣布"自丙午 (1906) 科为始, 所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止"。至此,在中国历史上延续了1300年的科举制度正式废除。图片为当时《汇报》上刊登的“允废科举”。 明清科举入仕图示 江南贡院——中国古代官员的摇篮江南贡院在南京城东南隅,是中国南方地区开科取士之地, 亦称 "南闱" , 始建于南宋乾道四年 ( 1168 ) , 明清时期达到鼎盛, 创中国古代科举考场之最,全国半数以上官员出自江南贡院,被誉为 "中国古代官员的摇篮" 。江南贡院为国家输送了八百余名状元、十万余名进士、上百万名举人。 江南乡试的考生包括江苏、安徽两省生员,以大省取额, 江苏占了解额的十分之七;安徽则居十分之三。同时为了平衡利益, 朝廷规定乡试解元在江苏、安徽各轮一科。安徽士子编为上江字号, 江苏士子则编为下江字号。号舍以千字文编列,每一字号里面的号舍,多的近百间, 少的也有五六十间, 称为 "号巷"。清同治年间，江南贡院仅考试号舍便有20644间,另有附属建筑数百间, 占地超过30余万平方米。 这是状元毕沅怀念母亲张藻的诗， 诗中毕沅情真意切地描绘了一个鲜活的知书达理、望子成龙的贤母形象。毕沅祖父毕礼, 弃文从商。其父毕镛, 则一生未得功名, 于毕沅18岁时早逝。 毕沅由其母张藻（工诗词）培育成人。毕沅在12岁时便奉母命外出求学，先后师从嘉定毛商岩学经、又从乡贤沈起元、顾陈垿学文, 16岁得经学家杨绳武奖掖， 19岁又拜到汉学名儒惠栋门下。 21岁时，毕沅又问学于沈德潜，经过母亲的严教和名师的指点，毕沅在经学和诗学上声名鹊起, 于清乾隆二十五年（1760)庚辰科廷试中夺魁，授翰林院编修。 展厅还展示了苏州状元“科甲鼎世”的概况 各代状元名录 武行天下——苏州历代武状元源远流长的水文化孕育了苏州人刚柔相济的品格，是江南文化最具特色的表现。《新唐书》载： "长安二年(702)始置武举。武举第一人通称武举状元，简称武状元, 雅称 "武魁"。宋以降, 武举考试程序已趋于完善。 宋代苏州诞生了四名武状元, 其中朱起宗精通船拳、周虎则是抗金名将、林㟽是能臣干吏, 而刘必成则是文武全才。明清两代, 苏州也诞生了三位有史可考的武状元，其中最负盛名的是武艺超群的陈大猷。《钦定武场条例》是系统记载清代武举考试的文献, 条例中对于武殿试、武乡会试都有详尽阐述。据《清史稿》载： 武举考试内容包括三场：第一场为马射, 第二场为步射和技勇，第三场为策论武经。 状元世家——苏州状元亲缘关系古时苏州寻常世家，多因科举而兴，因而把读书习儒、应试入仕作为培养子弟的一贯传统。家族内举人、进士次第而出。在这样的家族中，相对来说，更易出状元，而一旦出一位状元，则更成了激励子孙、亲眷面壁苦读的楷模。苏州状元中的 "父子状元" "兄弟状元”( 长洲归氏） , "祖孙状元"（彭定求、彭启丰，陆肯堂、陆润庠) , "叔侄状元" （翁同龢、翁曾源，吴廷琛、吴钟骏） ,"亲家状元" （陆润庠、洪钧） 等族内连番鼎甲的现象，是苏州科举史上流传下来的奇谈。 状元蝉联——苏州状元连科折桂在三年一次的科举殿试中, 苏州文人常常连科折桂, 尤其在清代康乾盛世之际, 这一现象之鼎盛, 几乎令他乡望尘莫及。苏州状元多次蝉联, 这既是苏州文人科试甲冠天下的集中体现, 也是苏州古代文教兴盛的辉煌历史。明代弘治六年、九年两科状元蝉联——毛澄，朱希周清顺治十五年、十六年（恩科）两科状元蝉联——孙承恩，徐元文 清康熙十二年、十五年、十八年三科状元蝉联——韩菼，彭定求，归允肃 清康熙五十一年、五十四年、五十七年三科状元蝉联——王世琛，徐陶璋，汪应铨 清乾隆三十一年、三十四年两科状元蝉联——张书勋，陈初哲 清乾隆五十五年、五十八年两科状元蝉联——石韫玉，潘世恩 道光帝御笔 "福"字匾整块匾长约140厘米，高约80厘米，厚约5厘米。匾额整体为木质，居中是用堆漆等工艺做成的立体的楷体“福”字，右侧楷书题“道光八年十二月二十七日御笔”，左侧书“赐署经筵讲官礼部尚书督察院左都御史臣潘世恩”。匾以暗红漆为地，金漆题字，四边配金漆灵芝纹（喻长寿）与浮雕云龙纹饰，上下左右共五条龙，其中下面左右各一条，五爪金龙朝向中部，寓意“群龙拱卫皇权”。 潘世恩高中状元后,为官五十余年,历仕乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝,深得皇帝恩宠,被誉为 "三百年间第一福气之人"。每逢大寿,皇帝都会亲赐御匾。该匾即是道光皇帝于潘世恩六十大寿之时御笔赏赐的盘龙金匾。 鸳鸯厅的一角还展示了苏州的义学、县学、府学、书院及状元使用过的物品等。 民间义学义学最早是由范仲淹于北宋所创, 多招收贫寒子弟，免费上学。之后苏州一直文风兴盛跟义学的存在不无关系。苏州的汪氏耕荫义庄、潘氏松鳞义庄、彭氏义庄，陆氏丰裕义庄等，对于家族子弟修习学业、参加乡试等各方面均有专项的定例资助，并载入族规。图片是目前在苏博西馆展出的清代苏州籍画师徐扬的《姑苏繁华图》里有关义学的画面，这里可以看到有学生应该是犯了错误在挨罚, 正跪着呢。 苏州县学唐贞观四年，唐太宗诏令“州县学皆立孔庙”，从此文庙与府学、县学合二为一，因而苏州出现苏州府学、长洲县学和吴县县学三座文庙，此外吴江（包括震泽），太仓（包括镇洋），常熟（包括昭文），昆山（包括新阳）等地皆有县学，状元黄由曾撰写《吴江县学大成殿记》。图片为长元学宫图，图片上可以看到在学宫西侧是平江路，和现在的地理位置一模一样。 长洲县学位置就在平江路干将路路口，现在也是平江实验学校所在地，也是我女儿的小学。长洲县学大成殿保存完好。 苏州府学北宋名臣范仲淹于景祐二年（1035年）在南园购地创立苏州府学（初称“苏州州学”），并聘请理学名家胡瑗来苏州讲学，担任首任教席（相当于校长），讲授“明体达用之学”，北宋政和三年（1113年），苏州升平江府，始改称州学为府学，苏州府学是宋代历史上规模最大的官办地方学府，号称东南学宫之首。苏州府学开辟了中国官办学校的苏式样板，成为了苏州文脉的源头和炽盛之地。如今是苏州中学所在地 这是《姑苏繁华图》上的一角，图中有座山，山上有个亭子，就是现在苏州中学内的道山和道山亭。 旁边就是苏州府学文庙 书院兴起书院，是中国古代特有的教育组织，也是苏州崇文重教的一个重要场所。南宋时期，魏了翁在苏州南园巷（今书院巷）设立“鹤山书院”，提举曹豳在虎丘云岩寺尹和靖的专祠故址创设“和靖书院”。明初，苏州原有六座书院，后来唯剩“文正”与“鹤山”有赖子嗣维系克存。清康熙五十二年（1713），江苏巡抚张伯行在苏州府学尊经阁中创办紫阳书院，培养出彭启丰、钱棨、石韫玉、吴钟骏、陆润庠等5位状元。 苏州历史上著名书院一览 对照乾隆年间的苏州地图，紫阳书院就紧挨着道山亭，这两个地方的遗址现在都在苏州中学校园内。 图片为苏州中学校园内的紫阳书院尊经阁我家女儿小学是长洲县学，中学是苏州府学，都是非常有历史和文化底蕴的学校。 状元毕沅随身砚【清】毕沅, 字湘蘅, 一字秋帆, 小字潮生,自号灵岩山人,江苏镇洋（今江苏太仓 ) 人,清乾隆二十五年 ( 1760 ) 庚辰科状元。端砚为"中国四大名砚" 之首, 石质致密坚实,幼嫩润滑如玉, 如小儿肌肤,摩之寂寂无声响。这款端砚乃是状元毕沅昔日所用,流传至今,弥足珍贵。 状元陆润庠藤制人物故事诗文拂尘清陆润庠, 字凤石,号云洒、固叟,江苏元和（今苏州）人, 清同治十三年 ( 1874 ) 甲戌科状元。拂尘不单是一种实用器具, 也是一种带有身份象征的雅物。这件藤制人物故事诗文拂尘, 形态奇异天成，质感苍劲高古, 扫尘拂云, 盎然仙风, 乃是状元陆润庠书房文具中的遗珍。 康熙字典一套6函清《康熙字典》 是一部成书于清康熙五十五年( 1716 ) 的汉字辞书, 由康熙皇帝亲自下诏编撰, 总纂官张玉书、陈廷敬主持,修纂官凌绍雯、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成, 记录了当时汉语中汉字的点画写法、音读和义训。总收四万七千零三十五字。此文字巨典自成书起,影响之大, 流行之广, 近三百年无出其右者。 玛瑙砚台镇纸一组清晚期 该组器物质地为红白玛瑙, 砚作椭圆淌池, 镇纸天然成趣, 造型简洁,艳而不俗。 黑漆描金暗八仙漆器笔筒清此笔筒以黑漆描金工艺精心制作而成,锦地暗八仙纹饰寓意吉祥, 雍容华贵。 　　物理巧思：鸳鸯厅地下藏古井一口, 利用地气调节室温, 堪称古代 "土空调"。据苏州市第五批市级非物质文化遗产项目香山帮传统建筑营造技艺代表性传承人顾阿虎介绍,该井于2012年修复潘世恩故居时发现, 当时在古井下面发现了五条通道，全用石头砌筑。旧时井水恒温,在不同季节，井中会有冷热气溢出,起到调节室温的作用。 在苏州状元博物馆的出口处，红色主题墙面以巨大“元”字结合状元官帽造型，排布全部苏州状元名录。设计巧妙，可以拍照留念。 还有祈福墙 最后祝愿我的女儿和所有的高考学子前程似锦，落笔生花，乘风破浪，顶峰相见！