走进涪陵

小木

对涪陵的认识不多，只知道涪陵榨菜，涪陵白鹤梁水下博物馆，其他的一概不了解。周末，跟着重庆文保组织总队的涪陵行，增长了认识，拓宽了视界。 第一站是花莲坝牌坊。该牌坊建于清道光十四年（1834年），花莲坝牌坊立于涪州之地，并非偶然。涪陵，巴国故都，2300多年建城史。西周至战国中期巴国在此置枳，秦置枳县，唐置涪州。南沱镇沿江地带宋代已有场市，历为小水码头。牌坊所在的土地，早有被文化浸润的底色。冉氏存于涪陵南沱镇焦岩村，成为其生平事迹的历史见证。 花莲坝牌坊位于南沱镇焦岩村二组，小地名花莲坝。海拔高程247米，方向320°。牌坊面阔9米，进深3.7米，高14.18米，占地面积33.3平方米。整个牌坊为三重檐四柱三进，龙门坊至正楼之间的高斗拱架内有阴刻“恩荣”二字，周围有镂空浮雕五龙缠绕。龙门坊为二龙戏珠浮雕图案。牌坊大匾额心书“寵錫龍光”，二匾额心楷书“誥封资政大夫冉公性菴府君之坊”。牌坊明柱楹联上书“至性感神刺股療親親得壽”，下联书“大德蔭后遺書教子子成名”。右边楼花板书“行表”二字；左边楼花板书“言坊”。正楼、左右边楼分别为三斗拱，左右次楼为双斗拱，斗拱上有鸱吻正脊翘角等。四柱前后为夹柱抱鼓石，坊刹为宝瓶翘角。台基旁有早年竖立的保护标志“莲花坝牌坊”。《涪陵县续修涪州志?卷十二，人物志二?笃行》记载有冉性菴生平事迹。牌坊后约50米处原为冉性菴墓，现已被损毁。花莲坝牌坊风格独特，结构典型，雕刻精美，气宇轩昂且保存完整，对研究清涪陵区中期的葬俗和雕刻技艺有着极其重要的价值。 涪州冉性庵为什么能被“誥封资政大夫”呢？一起来了解下他的生平: 冉性庵为清代涪州南沱镇（今南沱镇焦岩村）的乡间士绅，以孝行、义举和重教闻名于当地，其生平主要体现在以下几个方面：1.孝行感天，侍亲至孝割股疗亲：。2.乐善好施，热心公益赈济灾民。3.重教严教，家风严谨严格教子 4.德高望重，名留青史冉性庵因其孝义、济世和重教，在当地极富威望，涪州知州为其向朝廷申请修建恩荣牌坊（即“花莲坝牌坊”）并获批准，以表彰其“孝义”与“功德”。 到南沱红星渡槽位于重庆市涪陵区南沱镇关东村一组，建于20世纪50年代至70年代的人造水利工程。海拔高程253米，方向140。该渡槽横卧连丰、关东、焦岩、南沱、沿坪、石佛6个村，长达9000余米，红星渡槽基础宽3.5米，占地面积31500平方米。单拱最大跨度49米，渡槽最高处约20余米，渡槽内为三合泥地坪，渡槽内宽1米，渡槽内空高0.88米，槽沿0.30米。渡槽侧立面阴刻有:"念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗，念念不忘突出政治，念念不忘无产阶级专政，伟大的导师，伟大的统帅，伟大的舵手毛主席万岁”等16段文革时期标语，由于所跨区域不同，红星渡槽也叫做连丰渡槽、五星渡槽。其气势磅礴，宏伟壮观，在渝东地区极为罕见，这对研究现代灌溉历史及水利工程具有相当重要的价值。 周围的玉米成熟后，农夫们烧掉秸秆，现在看起来光秃秃的一片儿。如果早两周来绿油油的田园，会更美 这一段叫“连丰渡槽”。连 丰， 渡 槽 石刻……中国共产党万岁 石刻内容为完工时间……一九六六年十二月二十六 桥墩下面的毛主席语录石刻 野鸡冠花 乘车去往涪陵城区路上的长江渡口 午饭后，参观涪陵博物馆 枳巴文化涪陵古称枳，或因此地原始人群喜以枳棘之类灌木构围村寨而得名。巴是一个频繁迁徙的民族，曾在枳地建都立国、开疆拓土。涪陵是目前考古界确认的全国巴文化历史遗存等级最高、历史信息最丰富的地区。涪陵小田溪巴人墓群，位于涪陵区城东南15公里的白涛街道办事处陈家嘴村小田溪乌江西岸，总面积8万平方米，属三峡库区A级发掘文物保护重要墓群。1972年以来，经过七次发掘，出土了铜器、玉器、陶器等巴国王族重要器物700余件，其中错金云纹编钟、巴式柳叶剑、鸟形尊、虎纽錞于等珍贵文物上百件，印证了《华阳国志》所载“（巴）其先王陵墓多在枳”的真实性。枳巴文化，是巴国枳地巴人和原住民共同创造的物质和精神财富。涪陵独特的自然环境、人文环境以及兼收并蓄的文化氛围，铸就了“刚”“厚”“实”“奇”的文化个性，成为枳巴文化的基本特征，与“刚勇”“敦厚”的巴文化精神一脉相承。 舞蹈俑 卖菜俑，各种各样的菜形象生动 抚琴俑 哺乳俑 端着盘子的招待俑 背娃娃的父子俑 持盾俑 摇钱树 摇钱树底座 白鹤梁题刻 儿童陶枕 省油灯 著名的石桥 下面是涪陵出土精品文物 涪陵小田溪错金云纹铜编钟（战国巴国编钟）这就是前面枳巴文化展板提到的国宝级文物，出土于重庆涪陵小田溪巴人王族墓葬。- 年代：战国，巴国王室礼乐器。- 出土：涪陵小田溪1号墓，一共14件，大小依次递减，是巴国最高等级的青铜编钟。~ 特点：钟体有错金云纹装饰，纹饰华丽；一钟双音，敲击钟的正鼓、侧鼓可以发出两个不同乐音，用于王室祭祀、宴乐。- 地位：是目前国内出土最完整的一套巴式编钟，实证了巴国已经拥有成熟礼乐制度 复制品，可亲自敲击演奏编钟 战国错银凤鸟纹铜壶- 出土：重庆涪陵小田溪巴人王族墓群出土，和前面鸟形尊、错金编钟同属枳巴文化国宝，现藏重庆中国三峡博物馆。- 年代：战国，巴国贵族盛酒礼器- 外观特征：1. 器盖上面立有三只凤鸟形钮；壶身两侧带兽首衔环双耳。2. 全身布满错银工艺，菱形网格内填充凤鸟纹样，银线嵌入铜胎，锈蚀后形成斑驳的红绿铜锈，纹饰繁复细密。- 工艺价值：错银是战国高级金属工艺，代表巴国高超青铜加工技艺，器物纹样同时吸收中原、楚地艺术，体现巴文化兼容并蓄的特点，对应展板写的枳巴文化“兼收并蓄”的文化氛围。 战国青铜鸟形尊出土：2002年重庆涪陵小田溪巴人墓群出土，正是前面展板介绍的枳巴文化遗存，属于战国巴国贵族礼器（酒尊） 虎纽錞于小田溪出土这一套文物：鸟形尊、错金编钟、错银凤鸟纹铜壶、虎纽錞于，完整展现巴国王室的礼乐面貌。 战国玉组配 驱车来到涪州城墙。涪陵筑城始于明宣宗宣德年间（1426—1435年），由州牧邵贤主持创筑，初为土城。明宪宗成化元年（1466年）乃砌石作城，高一丈八尺，周四里，围五百四十丈（约0.25平方千米），时称皞儿城（又名古耳城）。清康熙二十四年（1685年）修葺，置五门：东迎恩门、南怀德门、西镇武门、北朝宗门、东北永安门。乾隆二十九年（1764年）重修。咸丰九年（1859年）州牧姚宝铭完缮城郭，次年竣工，城墙增高至二丈五尺，垒厚二尺，睥睨（城墙上锯齿形短墙）九百三十有四，城上可并马驰，修筑瞭望台、炮台等军事设施。 涪州城墙至今已有500余年历史，见证了涪州沧海桑田的历史变迁和当代涪陵日新月异的发展，现存零子岩段长约140米，于2004年公布为涪陵区文物保护单位。 来到蔺市古镇，参观龙门桥 远观龙门桥。龙门桥坐落于涪陵区蔺市街道（美心红酒小镇旁）梨香溪，是重庆规模最大的清代石拱桥，也是三峡库区唯一整体搬迁复建的古石拱桥。搬迁时间：2006年启动，2009年完成。搬迁方式：整体切割分解为93块构件，迁移300米复建，投资600余万元。就是为了让这座桥“活着”。 纵联式三孔实肩石拱桥：- 全长173.5米，宽8.75米，桥最高处27米，三孔拱跨分别约26.3米、28.2米、25.7米，拱矢高约14.5米，采用独特“锅底券（桃形券）”拱型，结构坚固。- 全桥由巨型条石垒砌，最重单块石料达15吨；桥面石栏板设有63处泄水孔，兼顾排水实用功能。这是桥头的石狮子 探出身体，看到了龙门桥上的龙头，龙尾，等雕刻，十分精美：1. 中拱顶部立三节葫芦宝瓶，栏板刻楷书“龙门”“龙门桥”；2. 桥墩外侧有雌雄双龙头，北侧对应龙尾，整块巨石透雕而成，单尊重达十吨，龙须鳞角细节栩栩如生；3. 护栏分布石狮、石象、石人、石鱼等瑞兽造像，部分石刻有残损。桥名取“鱼跃龙门”的吉祥寓意。 雄龙，龙须鳞角细节栩栩如生； 雌龙 宝葫芦上左右分别刻着“日，月”二字。在搬迁过程中，还发现：日月净瓶底座下出土玉镯、玉璧、翡翠、珍珠等36件文物。 沿着桥尾处往下走去，是一座寺庙“报本祠” 应该是一座有六柱杵的大祠堂，解放后曾改成了涪陵蔺市初级中学保留了下来。而透过紧闭的祠堂大门看到里面荒败不堪，没有剩下什么了。 意外收获涪陵南沱镇的枝圆林，枝繁叶茂，树枝上挂着沉甸甸的果实。 老乡热情的招呼我们吃枝圆 自发的助农活动 大家对涪陵桂圆(重庆叫枝圆)的讨论。延伸出涪陵荔枝古道的内容。 不虚此行！