游泰山岱庙 ‍寻帝王遗迹 ‍（山东行8）

陈光辉

世人登泰山，多醉于山岳巍峨，却不知山麓之下的岱庙，才是千年帝王封禅文化的核心所在。岱庙古称“东岳庙”，是历代帝王祭祀泰山、举行封禅大典的专属圣地，规制恢宏、古建林立，素有“泰山故宫”的美誉。

8月30日，我们经过长途奔波，终于来到泰山脚下的岱庙。踏入岱庙，古韵扑面而来。整座庙宇沿中轴线规整排布，红墙朱门、古柏苍劲，殿宇层层递进、气势庄严。古时寻常百姓不得从正阳门通行，唯有帝王封禅祭祀之时，方可由此正门入庙，足见岱庙自古便是至高无上的礼制圣地。

岱庙庭院中，千年汉柏傲然伫立，历经两千载风霜雨雪。树干粗壮苍劲，部分枝干已然枯朽，裂痕纵横交错，却仍有新枝焕发勃勃生机。虬曲的枝干凌空舒展，古铜色的树皮斑驳厚重，尽显岁月沧桑。

相传古柏为汉代所植，其中六株为汉武帝亲植，它见证了历代帝王封禅祭祀的盛大场面。古柏静静伫立在殿宇之间，与红墙古碑相映。它阅尽王朝更迭，饱览世事变迁，苍劲的身姿，正是岁月留下的活化石，让人心中生出无限敬畏。

行至院落深处的东御座，这里是清代帝王驻跸休憩的行宫，也是藏国宝、存史韵的核心景点。院落清幽雅致，陈设古朴庄重。院内藏放着清代乾隆皇帝御赐岱庙的沉香狮子、温凉玉圭和黄釉青花葫芦瓶三大国宝，人称“泰山三宝”。三件国宝相守岱庙，留存着清代帝王祭拜泰山的珍贵印记。

驻足东御座展柜前，一对沉香狮子古朴沉静。匠人借天然沉香树根的虬结树瘤，顺势雕琢成雄狮蓬松卷曲的鬃毛，不刻意雕琢，尽显自然意趣。这对乾隆御赐的宝物，黝黑温润，自带暗香，一木成瑞兽，将天然造化与人工巧思融为一体。

温凉玉圭同样是皇家至宝，由整块和田青玉雕琢而成。它最为奇妙之处在于体感温差：上半部分触手微凉，下半部分抚之温润，故名温凉玉圭。古时帝王祭祀泰山时手持此圭行礼，玉质莹润庄重，是古代封禅大典神圣的礼器，承载着祈福山河安定的美好祈愿。

黄釉青花葫芦瓶造型雅致，谐音“福禄”，寓意吉祥美满。瓶身通体黄釉打底，点缀青花缠枝纹样，色彩华贵柔和。作为乾隆御供岱庙的瓷器珍品，葫芦造型自带福寿安康的美好祝福。

在岱庙东御座的院子里，耸立着秦代泰山刻石残碑，这是秦始皇东巡封禅的传世遗物，由丞相李斯亲笔书写小篆。它最早立于泰山山顶玉女池，几经损毁迁移，后来移入岱庙东御座，专门修建了青砖玻璃碑亭加以保护。原石历经两千余年风雨战火，仅剩寥寥十字，却依旧笔画遒劲、气韵端庄，是国内仅存的秦小篆真迹，静静见证着秦朝帝王封泰山、定天下的雄才伟业。

岱庙的核心建筑天贶殿，承载着大宋帝王的千年文脉，与故宫太和殿、孔庙大成殿并称中国古代三大宫殿。此殿为宋真宗敕令修建，“天贶”意为天赐祥瑞，是帝王祭祀东岳泰山之神的主殿。大殿采用最高等级的重檐庑殿顶，九五规制尽显皇家威严。

殿内环绕墙壁的《泰山神启跸回銮图》宋代巨幅壁画长达六十余米，栩栩如生描绘出泰山神出巡、回宫的盛大仪仗，车马百官、天兵神将形态各异、繁复精妙，完整复刻了古代皇家祭祀的恢弘盛况，是宋代壁画艺术的巅峰之作。

岱庙内随处可见的历代御碑、摩崖题刻，字迹苍劲、文风庄重，囊括历朝帝王的颂山铭文，一碑一史，字字皆是王朝气象。

汉柏院的碑亭之内，矗立着乾隆御制汉柏诗图碑。当年乾隆帝观赏岱庙连理古柏，归宫后提笔绘下苍柏风姿，摹刻于巨石之上。一画三诗，笔墨留存千年，与身旁苍劲的汉代连理古柏两两相望，文脉悠悠。

在汉柏院的石墙上，我们无意中看到嵌着一方诗碑，一石承载两篇名作，其中便是曹植的《飞龙篇》。诗文记述诗人游历泰山，遇仙寻幽的浪漫遐想。碑刻隶书古朴端雅，笔墨沉静。昔日立于环咏亭，后移嵌于此。才子咏颂东岳的诗篇刻入青石，伴着院中古柏，留存着千年前文人仰望泰山的诗意情怀。

在岱庙后院东侧，我们见到高台上立有一座铜亭，此亭又称天仙金阙，铸于明万历四十三年（1615年），原立于泰山极顶碧霞祠，供奉碧霞元君，1972年迁于岱庙。铜亭通体铜铸、外施鎏金，完全仿木构建筑。历经四百余年沧桑，原门窗与神像已佚，外表鎏金已不存。它是国内著名铜亭之一，尽显明代顶尖冶铸技艺，为泰山世界文化遗产的珍贵实物遗存。

漫步岱庙之内，无山岳之险峻，却有礼制之庄严。从秦皇刻石、宋帝建殿，到清帝驻跸题咏，一座座古建、一方方碑石，串联起延续数千年的泰山封禅文明。岱庙藏的不仅是古建瑰宝、书画石刻，更是华夏江山安定、文脉绵延的千年见证。此次寻访帝王遗迹，让我们读懂了泰山不止是天下第一山，更是承载华夏礼制、沉淀千年历史的文化圣境。